知识大全请问文言文中的“吾”、“余”、“予”都有表示“我”的意思，可它们又有哪些具体的差别吗

Posted 2022-04-12 文言

篇首语：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全请问文言文中的“吾”、“余”、“予”都有表示“我”的意思，可它们又有哪些具体的差别吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

请问文言文中的“吾”、“余”、“予”都有表示“我”的意思，可它们又有哪些具体的差别吗？多谢了！

上大学时请教过一位搞音韵的古代汉语老师，他认为这些第一人称代词没有什么实质性的差别，只因上古读音相似所以混用。
古文中有些字本通用的，现在看来仿佛没有什么联系。其实是因为经历历史变迁，同音、近音字的读音分化变异了。

请问文言文中“吾”、“余”、“予”都有表示“我”的意思，它们在哪些方面又有具体的差别吗？多谢了！

吾：我；我们。
余：我；我们。
予：我。

文言文中哪些字表示日后的意思？

岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”
期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”
积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”
曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役．”
久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”
异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”
旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”
日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”
翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰．宰见其小，怒呵成。”
翌日：次日。《(指南录)后序》：“翌日，以资政殿学士行。”
旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”
质明：天刚亮。《(指南录)后序》：“质明避哨竹林中。”
亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?”
暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”
即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”
中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”
失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”
无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” ’
尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”
尝：曾经’。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”
素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“
既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”
既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”
适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”
几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”
初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”
未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”
寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”
已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山．人影散乱，太守归而宾客从也。”
遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”
瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”
顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”
少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。
食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动．．片纸抛落。”
卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”
倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了?”
秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”
朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”
望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”
晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”
今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”
夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”
薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”
暂：
且暂且暂姑乍突遂即登卒卒然寻旋少时少间瞬间瞬息未几无何己而有间既而俄俄而俄顷少顷有顷顷之顷刻食顷斯顷须臾
表时间长久：
久久之久久永恒
表时间过去：
向曾尝已既业适方初素始
表时间正在进行：
今如今而今目今今者方正会当辄
表时间的未来：
将时且欲行将

文言文中表示“都”的意思的词

这个太多了，比如《兰亭集序》里面的“群贤毕至，少长咸集”里的“毕”和“咸”同样是“都”的意思

请问文言文中有哪两个字在一起是表示“存在”的意思的呢？谢谢。

你是记得一篇文言文的注释里有个词的解释有存在的意思是吗？:baike.baidu./view/47239.htm

文言文中除了“吾”是“我”的意思，还有哪些字是“

汉语里,我的表示法太多了.除了“我”以外,从古到今,用过的,正在用的有：台(yi)、吾、余、予、俺、咱、小人、小子、小可、不才、在下、本人、仆、愚、洒家、们、阿拉、老子、爷、爷爷、你爷爷、老爷、你老爷、偶……
身份不同,自称不同：寡人、孤、不谷、朕、哀家、臣、老臣、下官、小官、小将、末将、本督、本帅、本*（王、爵、宫、府……）奴婢、为父、为母、为夫、为丈夫、为妻、咱家、不肖男、子、女、老朽、老身、老媳妇、奴家、妾、小女子、奴才、老奴、……
身份不同,自称不同.一般多自称贱,寡人、不谷、孤、哀家这些贱称却只有天子、皇后才能自称.朕本是什么人都可以自称,如屈原,在《离骚》里就有“朕皇考曰伯庸”（我死去的父亲叫伯庸）这样的句子.秦始皇以为这个字尊贵,把它独霸了,从此,只有皇帝才能用.
自称贵的多含一股霸气.如：爷爷、你爷爷、你老爷……
老子、俺、洒家、们、阿拉……是方言.
如此多的自称,学汉语的老外要想收集齐全,倒是一件趣事.

请问在文言文中“易”都有哪些意思？

好的

在文言文中，哪些词表示大概的意思

表示大概的意思有以下词语：
1、盖，例如：盖有之矣，我未之见也。
2、其，例如：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3、莫，例如：其事体莫须有。
4、宜，例如：今阴阳不调，宜更历之过也。
5、殆，例如：郦元之所见闻，殆与余同。
希望对你有所帮助。

文言文中表示等到意思的有哪些

及，如：及肃反。等到鲁肃回来
至，如：至弱冠。等到十五岁
自，如：自六年。到了第六年
待，如：待到山花烂漫时。

“吾”和“子”在文言文中的意思

吾的意思是－我·
子的意思是－你·

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