知识大全 带“于”字的成语或熟语

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篇首语:精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 带“于”字的成语或熟语相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

带“于”字的成语或熟语

【哀莫大于心死】心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
【安于覆盂】盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。
【安于复盂】盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。
【安于故俗,溺于旧闻】俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
【安于盘石】象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
【安于磐石】磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固,不可动摇。
【安于所习】习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。
【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。
【安于现状】对目前的情况习惯了,不愿改变。
【安于一隅】隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
【不安于室】指已婚妇女又乱搞男女关系。
【不安于位】指不喜欢自己的职业,不安心工作。
【不齿于人】齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
【冰寒于水】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
【不汲汲于富贵】汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。指人清高,安于清贫生活。
【不绝于耳】绝:断。声音在耳边不断鸣响。
【不拘于时】不受耻于从师的时俗限制。
【毕其功于一役】把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
【鄙于不屑】鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
【败于垂成】指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
【拔诸水火,登于衽席】拔:拉出来;诸:之于;登:加、上;衽席:床席。把人从水火里拉出来,放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
【重归于好】归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。
【藏巧于拙】有才能而不显示出来。
【存十一于千百】指亡多而存少。
【厝薪于火】厝:同“措”,放置;薪:柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。
【出于水火,登之衽席】登:加上;衽席:床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。
【出于无奈】指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。
【出于意表】指出乎人的意料之外。
【出于意外】指出乎人的意料之外。
【大白于天下】大白:彻底明白,完全清楚;天下:旧指全中国。全国的人都知道了事情的真相。
【胆大于身】犹言胆大如斗。指无所忌惮。
【得于心应于手】得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。
【独异于人】独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
【定于一尊】尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
【恶言不入于耳】不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
【方寸之木,高于岑楼】岑楼:尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上,它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较,就会得出错误的结论。
【蜂虿作于怀袖】比喻出乎意外的惊吓。
【凤皇于飞】比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
【凤皇于蜚】比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
【凤凰于飞】本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
【防患于未然】患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
【防祸于未然】防止祸患于萌发之前。
【防民之口,甚于防川】防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
【防民之口,甚于防水】防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的。
【防人之口,甚于防川】防:阻止;甚:超过;川:河流。想堵住人民的嘴,比堵塞河川还难。指不让人民说话,是不明智的。
【福生于微】福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。
【富于春秋】指年少,年轻。
【俯仰于人】俯仰:低头和抬头,泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。
【官怠于宦成】怠:松懈;宦:官吏,刚作官时谨慎认真,时间长了就松懈懒散,以致有失。
【耿耿于怀】耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。
【供过于求】供给的数量比需要的多。
【耿耿于心】耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。
【格于成例】为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
【观于海者难为水】看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。
【歌于斯,哭于斯】歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
【工于心计】工:擅长。擅长用心谋划。
【果于自信】果:果敢。形容过分自信。
【躬自厚而薄责于人】躬自:自己;薄:少。对自己严格要求,对他人不苛刻要求。
【公诸于世】公:公开;诸:“之于”的合音;世:世上。把事情的内容向世人公开。
【公之于众】公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
【合抱之木,生于毫末】合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。
【鸿渐于干】以次而进,渐至高处。后指始入仕途。
【祸莫大于轻敌】没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人,切不可掉以轻心。
【祸生于忽】灾祸产生于疏忽大意。
【祸生于纤纤】纤纤:细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。
【毁于一旦】于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
【何至于此】怎么能够到了这种境地?表示不会或不应该到这种地步。
【九层之台,起于累土】累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。
【胫大于股】犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
【胫大于股者难以步】胫:小腿;股:大腿;步:行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。
【久孤于世】降:孤独。有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。
【嫁祸于人】嫁:转移。把自己的祸事推给别人。
【汲汲于富贵】汲汲:急切的样子。指热衷于富贵利禄。
【救民于水火】救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
【假力于人】借别人的力量做事。
【见弃于人】见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
【拒人于千里之外】拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量馀地。
【己所不欲,勿施于人】欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
【决胜于千里之外】坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
【假手于人】假:利用。借助别人来为自己办事。
【借听于聋】借;借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
【积于忽微】从细小的事情上累积发展起来。
【急于求成】急:急切。急着要取得成功。
【急于事功】事:事业;工:功绩。指做事急于求成。
【急于星火】星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
【己之所不安,勿施于人】施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
【见制于人】见:被;制:控制。指被别人控制。
【亏于一篑】亏:缺,欠;篑:装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。
【苛政猛于虎】政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
【民保于信】指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
【目短于自见】短:短处,局限;自见:自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。
【卖恶于人】把坏事推给别人。
【谋莫难于周密】计谋最难得的在于周到严密。
【莫逆于心】心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
【莫神与天,莫富于地】没有什么比天更神奇,没有什么比地更富有。指天地养育万物。
【木秀于林】秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【木秀于林,风必摧之】秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。
【鸣于乔木】比喻仕进达于高位。
【敏于事,慎于言】敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
【明于治乱】明晓国家治乱的道理。
【莫踬于山,而踬于垤】踬:绊倒;垤:小土堆。没有因登山而绊倒,反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略,因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。
【儗不于伦】拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。同“儗非其伦”。
【拟不于伦】拟:比拟;伦:同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。
【老龟烹不烂,移祸于枯桑】比喻有罪过的人安然无事,转祸于无辜的人。
【老龟煮不烂,移祸于枯桑】移祸:嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事,嫁祸于无辜的人。
【宁媚于灶】媚:谄媚;灶:灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人,不如笼络职位低但有实权的人。
【拟人必于其伦】拟:比拟;伦:类。必须拿同类的人或事物相比。
【了然于怀】了然:了解,明白;怀:心怀。心里非常明白。
【了然于胸】了然:了解、明白。心里非常明白。
【了然于心】了然:了解、明白。心里非常明白。
【了然于中】了然:了解、明白。心里非常明白。
【聊胜于无】聊:略微。比没有要好一点。
【礼下于人,将有所求】礼:礼物;求:请求。送礼物给人,一定是对人有所求助。
【怒形于色】形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
【立于不败之地】立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
【拟于不伦】用不能相比的人或事物来比方。
【狃于故辙】狃:习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法,旧框框,不愿意改变。
【难于启齿】启齿:开口。话很难说出口。
【老于世故】老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
【难于上青天】比上天还难。形容极其困难,不易实现。
【难于上天】比上天还难。形容极其困难,不易实现。
【讷于言,敏于行】讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
【乐于助人】很乐意帮助别人。
【流言止于智者】没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
【龙战于野】群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。
【难作于易】难:难事。指难事要从简易的地方做起。
【罢于奔命】罢:通“疲”,疲乏;奔命:奉命奔走。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
【疲于奔命】原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
【疲于供命】疲:疲乏,劳累。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
【迫于眉睫】迫:迫近;眉睫:指眼前。形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
【贫于一字】贫:贫乏。贫乏得找不到一个适当的字。形容苦心作文,炼字艰难。
【青出于蓝】青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【青出于蓝而胜于蓝】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
【求道于盲】盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
【取法于上,仅得乎中】祥见:取法乎上,仅得乎中
【取法于上,仅得其中】取法:取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。
【求过于供】需求多而供应量少。
【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
【强加于人】把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
【情见于色】真情从脸色中表现出来。
【千金之堤,溃于蚁漏】堤:堤坝;溃:崩溃。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千金之堤,溃于蚁壤】堤:堤坝;溃:崩溃。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千金之子,不死于市】市:众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。
【求马于唐肆】到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。
【求马于唐市】到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。
【栖鸟于泉】栖:栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。
【迁怒于人】受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
【迁怒于众】迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。
【千里之堤,毁于蚁穴】一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
【千里之堤,溃于蚁穴】堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
【千里之行,始于足下】走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
【切切于心】切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。
【情深友于】友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
【取信于民】取得人民的信任。
【取信于人】比喻取得别人的信赖。
【轻于鸿毛】鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
【轻于去就】轻:轻率;去:离开;就:靠近;去就:指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常,没有标准和原则。
【迁于乔木】迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
【人浮于食】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
【人浮于事】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

有“社”字的成语,熟语

有“社”字的成语
【村歌社鼓】指民间的歌谣、鼓乐。
【村歌社舞】指民间歌舞。
【城狐社鼠】社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。
【曹社之谋】社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
【村箫社鼓】指民间鼓乐。
【河清社鸣】为太平祥瑞的象征。
【稷蜂社鼠】稷:五谷之神;社:土地庙。谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
【酒社诗坛】酒社:酒友所成立的团体;诗坛:诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。
【鸡豚同社】比喻同乡人畅叙久别后的情怀。
【社会贤达】指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
【社稷生民】指国家与人民。
【社稷为墟】国家灭亡而成废墟。指国家被灭亡。
【社稷之臣】称春秋时附庸于大国的小国。也称身负国家重任的大臣。
【社稷之器】国家的栋梁之材。
【社稷之役】臣子对君王应尽的职责。
【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
【社鼠城狐】社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。
【社威擅势】倚仗权势,想干什么就干什么。
【社燕秋鸿】燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
【亡国之社】已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
【宗庙社稷】宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

求带“淘”的成语或熟语?

【大浪淘沙】【金淘沙拣】【沙里淘金】【死声淘气】【死生淘气】【淘沙得金】【淘沙取金】【铸新淘旧】

关于拼音se,si,shi,she第四声字的成语或熟语

色即是空,四通八达,世外桃源,涉江采芙蓉

带有催字的诗词.或者带有催字的成语熟语都可以。

李商隐《无题》
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
纳兰性德《点绛唇 咏风兰》
别样幽芬,更无浓艳催开处。凌波欲去,且为东风住。
忒煞萧疏,怎耐秋如许?还留取,冷香半缕,第一湘江雨。
纳兰性德《虞美人》
春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。
晏几道《蝶恋花》
喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟,乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。
分钿掰钗凉叶下。香袖凭肩,谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。
晏几道《清平乐》
寒催酒醒。晓陌飞霜定。背照画帘残烛影。斜月光中人静。
锦衣才子西征。万重云水初程。翠黛倚门相送,鸾肠断处离声。
晏几道《采桑子》
花前独占春风早,长爱江梅。秀艳清杯。芳意先愁凤管催。
寻香已落闲人后,此恨难裁。更晚须来。却恐初开胜未开。
杜甫《秋兴八首其一》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
朱彝尊《琴河感旧其一》
油壁迎来是旧游,尊前不出背花愁。
缘知薄幸逢应恨,恰便多情唤却羞。
故向闲人偷玉箸,浪传好语到银钩。
五陵年少催归去,隔断红墙十二楼。

关于冬天的成语或熟语

白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人
寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕
朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏
秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知
冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
冰魂雪魄 春冰虎尾 凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪 冰冻三尺非一日之寒

含有“备”的成语或熟语

乘人不备
推崇备至 〖解释〗推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。
材德兼备 〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
出其不意,掩其不备 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其不备 〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
责备求全 犹言求全责备。
掩其不备 掩:掩袭。备:防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。
无一不备 谓样样齐全。
无所不备 没有什么不具备的。
文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文武兼备 同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
贯颐备戟 颐:腮,颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
有备无患 患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
掩其无备 掩:掩袭;备:防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。
万事俱备,只欠东风 一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
求全责备 求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。
聊备一格 姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。
戒备森严 警戒防备极严密。
攻其不备 其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
攻其无备 其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
乘其不备 乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
常备不懈 时刻准备着,毫不忪懈。
材能兼备 材:通“才”。才智和能力都具备。
才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
备位充数 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
备多力分 防备的地方多了,力量就会分散。
备尝辛苦 备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
备尝艰苦 备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
关怀备至 关心得无微不至
出其不备 指行动出乎人的意料

有哪些关于“鼠”的成语或熟语

蝇营鼠窥:像蝇一样营营往来,像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营,贪婪无耻。 蚁溃鼠骇:形容敌军惊骇溃逃。 以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。 以狸致鼠、以冰致绳:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 以狸致鼠:捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。 鼠屎污羹:比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。 鼠啮蠹蚀:指鼠咬虫蛀。 鼠啮虫穿:指鼠咬虫蛀。 鼠目獐头:眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。 狐鼠之徒:比喻品质低下的人。 狐潜鼠伏:像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。 捉鼠拿猫:捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。 雉伏鼠窜:谓恐惧地躲藏,惊慌地逃窜。 鸮鸣鼠暴:鸮鸟鸣叫,老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。 贼头鼠脑:偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 饮河鼹鼠:比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。” 以狸至鼠:见“以狸饵鼠”。 以狸饵鼠:捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。 鼷鼠饮河:比喻欲望有限。 梧鼠五技:比喻才能虽多不精。 鼠穴寻羊:比喻没有功效的做法。 鼠心狼肺:形容心肠阴险狠毒。 鼠偷狗盗:同“鼠窃狗盗”。 鼠屎污羹:比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。 鼠入牛角:比喻势力愈来愈小。 鼠啮蠹蚀:鼠咬虫蛀。 鼠啮虫穿:鼠咬虫蛀。 鼠迹狐踪:比喻人行踪鬼祟。 鼠腹蜗肠:鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。 鼠肚鸡肠:犹言鼠腹鸡肠。 鼠盗狗窃:同“鼠窃狗盗”。 鼠窜狗盗:像鼠狗那样奔窜偷盗。 鼠窜蜂逝:形容纷纷跑散。 鼠臂虮肝:犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。 蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。 雀目鼠步:比喻惶恐之极。 捧头鼠窜:抱着脑袋,象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。 鸟骇鼠窜:形容惊恐逃窜。 貊乡鼠攘:旧谓民风浇薄、宵小横行的地区。 两鼠斗穴:比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇,只有勇往直前的才能获胜。 老鼠过街:比喻害人的东西,人人痛恨。亦作“老鼠过街,人人喊打”。 狼奔鼠偷:形容坏人到处扰乱。 狼奔鼠窜:狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。 进退首鼠:进退不定;犹豫不决。首鼠,踌躇。 狐奔鼠窜:比喻非常狼狈的逃窜。 狗头鼠脑:喻奴才相。 狗盗鼠窃:像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。 鸱张鼠伏:比喻时而嚣张,时而隐蔽。 贼眉鼠眼:形容神情鬼鬼祟祟。 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。 偃鼠饮河:比喻所需极有限。 相鼠有皮:看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。 投鼠忌器:想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。 梧鼠技穷:比喻才能有限。 首鼠两端 :比喻在两者之间犹豫不决右动摇不定。 鼠首偾事:坏了事情。比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。 鼠凭社贵:老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 鼠窜狼奔:形容狼狈逃跑的情景。 鼠窃狗偷:象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。 十鼠同穴:比喻使集中在一起,一网打尽。 鼠目寸光:形容目光短浅,没有远见。 三蛇七鼠:比喻为害的东西多。 穷鼠啮狸:无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压,虽然敌不过,也会拼死抵抗。 目光如鼠:形容人眼神奸滑。 猫鼠同眠:猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。 罗雀掘鼠:原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况,后比喻想尽办法筹措财物。 狼贪鼠窃:如狼那样贪狠,似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。 老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,大家一致痛恨。 狼眼鼠眉:形容人相貌凶恶。 掘室求鼠:挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。 奸同鬼蜮:比喻人恶劣到极点。 稷蜂社鼠:比喻倚势作恶手的人。 狐凭鼠伏:象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。 过街老鼠:比喻人人痛恨的坏人。 官仓老鼠:比喻有所依恃的恶人。 孤雏腐鼠:孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。 奉头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。 掉头鼠窜:转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。 胆小如鼠:胆子小得象老鼠。形容非常胆小。 鸱鸦嗜鼠:比喻嗜好各不相同。 城狐社鼠:比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。 抱头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。 猫哭老鼠:比喻假慈悲 马捉老鼠:比喻瞎忙乱

比赛平了,用四个字的成语或熟语怎么说

比赛平了用四个字的成语或熟语,可以说互交白卷、握手言和、难分伯仲、均无建树、难决雌雄、平分秋色、不分胜负、不分高低、旗鼓相当、胜负难分、势均力敌、不相上下。

伯仲之间

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