知识大全高分悬赏-求中国古代哲思观点

Posted 2022-07-12 司马

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高分悬赏-求中国古代哲思观点

1、中庸之道
中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。
2、知行合一
王守仁的知行合一说主要是一种讲内心“省察克治”的唯心主义道德修养学说。他所谓不曾被私意隔断的知行本体，就是指“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐”的良知，认为“致吾心之良知于事事物物”就是行。他的“致良知”即知行合一，就是“去恶为善”、“去人欲，存天理”的工夫。
3、梅花易
梅花易又称梅花易数、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。「梅花易」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
4、阴阳
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联络,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念。
5、五行说
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。五行相生相克。
6、道法自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
7、恬淡虚无
恬淡虚无，出《素问·上古天真论》。指生活淡泊质朴，心境平和宁静，外不受物欲之诱惑，内不存情虑之激扰，物我两忘的境界。原为道家所尊奉的养生的根本途径，后被道教养生学说所袭用。中医养生学说也深受其影响，这在《黄帝内经》中即有多处反映。
8、大道无为
在老子的《道德经》开篇就说：“道可道，非常道”，这个道应该是事物运动变化所遵循的方式、规则、原理、次序。这个道也应该是老子向世人指明的可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。圣人之治，“处无为之事，行不言之教”，“不尚贤，使民不争”“不贵难得之货，使民不为盗”“不见可欲，使民心不乱”。只有清净无为，才能取得无所不治的成果，自我无为，朴“无不治”，统治者无为，法无不治。治身之道，在于朴治，治国之道，在于法治。”道常无为而无不为，永恒的大道始终无为，但是却取得了无所不为的成果。大道无为，始终按自己的轨道执行，使得整个宇宙和谐有序；统治者无为，遵守合乎自然法则的社会法则，可使社会和平安定；自我无为，遵守合乎自然法则的人生法则，可使人生健康。自然法则是永恒不变的，因此“无为”的目的在于寻求合乎自然法则的社会法则、人生法则即“朴”，治国以法，治身以“朴”，则“无为而无不为”。
9、守拙
安于愚拙，不学巧伪，不争名利。晋陶潜《归园田居》诗之一：“开荒南野际，守拙归园田。” 宋欧阳修《辞宣徽使判太原府札子》：“大抵时多喜于新奇，则独思守拙；众方兴于功利，则苟欲循常。”《红楼梦》第八四回：“安分随时，自云‘守拙’。
10、抱朴
纯朴自然，有道家意境。抱朴一词，语自《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”魏晋时有位善练丹者葛洪号“抱朴子”，其所著《抱朴子》一书有老庄哲学的思想。

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茶的力量——浅谈中国茶叶对世界文化的影响
摘要：饮茶的习惯最早起源于中国，如今饮茶更成为世界性的风尚。茶，作为世界三大健康饮品之一，足迹遍布了整个世界。而各个地区的饮茶习俗、文化又有着争奇斗艳的特色。不同的茶俗，反映了不同民族、地区、国家的不同价值理念和文化取向。
关键词：茶饮茶茶礼茶文化
中国——茶的故乡
东赢玉露甘清香，椤伽紫茸南方良。
茶经昔读今茶史，欲唤无涯认故乡。
（说明：日本宁治产玉露茶甚佳，斯里兰卡（古称椤伽）产红茶有名于世。这首诗从赞颂日本名茶宇制玉露茶，斯里兰卡（椤伽）紫茸茶入手，占出了中国茶对人类文明的巨大贡献：“欲唤天涯认故乡”。）
中国是茶树的原产地，然而，中国茶业对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这种植物，并把它发展形成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化。
中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部逐次传播开来，以致遍及全国。到了唐代，又传至日本和朝鲜，16世纪后被西方引进。中国茶叶、茶树、饮茶风俗及制茶技术，是随着中外文化交流和商业贸易的开展而传向全世界的。最早传入日本、朝鲜，其后由南方海路传至印尼、印度、斯里兰卡等国家，16世纪至欧洲各国并进而传到美洲大陆，又由北方传入波斯、俄国。
西方各国语言种“茶”一词，大多源于当时海上贸易港口福建厦门及广东方言中“茶”的读音。可以说，中国给了世界茶的名字，茶的知识，茶的栽培加工技术，世界各国的茶叶，直接或间接，与我国茶叶有千丝万缕的联络。
“英国的中国科技史专家李约瑟曾说：“茶是中国继火药、造纸、印刷、指南针四大发明之后，对人类的第五个贡献。”茶以人兴，人伴茶名。现在五大洲有50多个国家种茶，有120个国家从中国进口茶叶，全世界50多亿人口中大多数人喜欢饮茶，茶和茶文化覆蓋了全球。
美国
美国被称为咖啡王国，却有大约一半人喝茶，令人称奇。在美国市场上，中国的乌龙茶、绿茶等有上百种，但多是罐装的冷饮茶。这也就凸现出了美国人饮茶，讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，他们似乎也不愿在茶杯里出现任何茶叶的痕迹。青睐于喝速溶茶，夏季来一杯冰凉的冷饮茶，顿觉心中清凉，很是惬意。
在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡。美国人与中国人饮茶不同，大多数人喜欢饮冰茶，而不是热茶。饮用时，先在冷饮茶中放冰块，或事先将冷饮茶放入冰箱冰好，闻之冷
沁鼻，啜饮凉齿爽口，顿觉胸中清凉，如沐春风。遗憾的是，由于这茶以饮、以凉为主，便没有中国茶沏出的那种品味、那种温馨、那种悠闲，喝茶的情调也大打折扣。
英国
茶是英国人普遍喜爱的饮料，80%的英国人每天饮茶，茶叶消费量约占各种饮料总消费量的一半。英国本土不产茶，而茶的人均消费量占全球首位，因此，茶的进口量长期遥居世界第一。
英国饮茶，始于17世纪中期，1662年葡萄牙凯瑟琳公主嫁与英国查尔斯二世，饮茶风尚带入皇家。凯瑟琳公主视茶为健美饮料，嗜茶、崇茶而被人称为"饮茶皇后"，由于她的倡导和推动，使饮茶之风在朝廷盛行起来，继而又扩充套件到王公贵族和贵豪世家及至普通百姓。
英国人好饮红茶，特别崇尚汤浓味醇的牛奶红茶和柠檬红茶，伴随而来的还出现了反映西方色彩的茶娘、茶座、茶会以及饮茶舞会等。目前，英国人喝茶，多数在上午10时至下午5时进行。倘有客人进门通常也只有在这时间段内才有用茶敬客之举。他们特别注重午后饮茶，其源始于18世纪中期。因英国人重视早餐，轻视午餐，直到晚上8时以后才进晚餐。由于早晚两餐之间时间长，使人有疲惫饥饿之感。为此，英国公爵斐德福夫人安娜，就在下午5时左右请大家品茗用点以提神充饥，深得赞许。久面久之，午后茶逐渐成为一种风习，一直延续至今。如今在英国的饮食场所，公共娱乐场所等都有供应午后茶的。在英国的火车上，还备有茶篮，内放茶、面包、饼干、红糖、牛奶、柠檬等，供旅客饮午后茶用。午后茶实质上是一餐简化了的茶点，一般只供应一杯茶和一碟糕点，只有招待贵宾时，内容才会丰富。
法国
法国，位于欧洲西部，西靠大西洋。自茶作为饮料传到欧洲后，就立即引起法国人民的重视。以后，几经宣传和实践，激发了法国人民对"可爱的中国茶"的向往和追求，使法国饮茶从皇室贵族和有闲阶层中，逐渐普及到民间，成为人们日常生活和社交不可或缺的一部分。
现在，法国人最爱饮的是红茶、绿茶、花茶和沱茶。饮红茶时，习惯于采用冲泡或烹煮法，类似英国人饮红茶习俗。通常取一小撮红茶或一小包袋泡红茶放入杯内，冲上沸水，再配以糖或牛奶和糖；有的地方，也有在茶中拌以新鲜鸡蛋，再加糖冲饮的；还有流行饮用瓶装茶水时加柠檬汁或橘子汁的；更有的还会在茶水中掺入杜松子酒或威士忌酒，做成清凉的鸡尾酒饮用的。
法国人饮绿茶，要求绿茶必须是高品质的。饮绿茶方式与西非饮绿茶方式一样，一般要在茶汤中加入方糖和新鲜薄荷叶，做成甜蜜透香的清凉饮料饮用。
花茶，主要在法国的中国餐馆和旅法华人中供应。其饮花茶的方式，与中国北方人饮花茶的方式相同，习惯于用茶壶加沸水冲泡，通常不加佐料，推崇清饮。爱茶和香味的法国人，也对花茶发生了浓厚的兴趣。近年来，特别在一些法国青年人中，又对带有花香、果香和叶香的加香红茶发生兴趣，成为时尚。
沱茶主产于中国西南地区，因它具有特殊的药理功能，所以也深受法国一些养生益寿者、特别是法国中老年消费者的青睐，每年从中国进口量达2000吨，有袋泡沱茶和山沱茶等种类。
另外，浪漫的法国人从来就不会放弃在浴缸里浪漫的机会，也从来不会放弃在浴缸里制造美丽的机会。现在，巴黎人最喜欢的洗浴形式莫过于茶叶澡。把茶叶和桉树叶、海藻同包于柔柔的雪纺绸中，投于浴池，有一股淡淡的茶香溢位。嗅著如此清爽的味道，将身体完全融于其中，有水在旁边荡漾，还有什么身心疲惫要谈啊，剩下的就是情啊爱啊了。怪不得巴黎人就是有一种独特的气质，看来一方山水养一方人绝对是真理。巴黎人懂得茶叶中含有人所需的微量元素，所以美容护肤、减肥当属它无疑了。
巴基斯坦
巴基斯坦原为英属印度的一部分，因此饮茶带有英国色彩，大多习惯于饮红茶，普遍爱好的是牛奶红茶。一般早、中、晚饭后各一次，有的甚至达到5次。大多采用茶炊烹煮法，即先将开水壶中水煮沸，尔后放上红茶，再烹煮3-5分钟，随即用过滤器滤去茶渣，然后将茶汤注入茶杯，再加上牛奶和糖调匀即饮，另外，也有少数不加牛奶而代之以柠檬片的，又叫柠檬红茶。
在巴基斯坦的西北高地以及靠近阿富汗边境的牧民，也有爱饮绿茶的。饮绿茶时多配以白糖并加几粒小豆蔻，以增加清凉味。巴基斯坦人待客多数习惯用牛奶红茶而且还伴有夹心饼干、蛋糕等点心，大有中国广州早茶"一盅两件"之风味。
俄罗斯
喝茶属于俄罗斯生活的一部份，俄罗斯人喜欢喝茶，但是跟所有以肉食为主的民族一样，他们喜欢喝红茶，主要是红茶末。早在十九世纪下半叶，俄罗斯就是中国茶叶的最大买主，那时候中国茶叶的出口量百分之七十五都卖给沙皇时期的俄国。莫斯科市中心中国城社群有十九世纪雕龙画栋的中国茶行，可见证当时双方茶叶贸易的兴盛。
为了喝茶，俄罗斯人家里都有一个特殊的茶炊，它们称为「萨莫瓦尔」。以前茶炊是铜制的，有点像台湾台电福利社东北火锅，中间是放木炭、冒烟的桶子，底下是放煮水的锅，唯一差别是俄罗斯茶炊有一个水龙头，水煮开后，就从小水龙头放水泡茶。这种旧式茶炊只有在莫斯科跳蚤市场看得到。现代「萨莫瓦尔」兼具传统与新潮，它外表漆得非常有斯拉夫民族的风味，也不用炭烧而用电加热，体积变小，而且用电烧水不会弄得乌烟濔漫。主要是现在俄罗斯家里人口变少了，家庭人口少，因此不需要大容量的茶炊了。
俄罗斯人泡茶后，要用一个做成各种母鸡或俄罗斯大妈形状的套子罩在茶壶上，等茶泡开了往茶杯倒。俄罗斯泡的茶特别浓。所以他们先倒半杯浓茶，然后加热开水，再加两块方糖与柠檬片。
由于俄罗斯人喝茶程式非常复杂，俄国人对茶也比较讲究，不仅要有茶杯，还要有茶托，连用玻璃杯喝茶，也要把杯子放在金属套内。俄罗斯人不仅饭后喝茶，他们平常也喝茶。喝茶时配果酱、巧克力、饼干与蛋糕，与台湾茶食比较别有一番风味。
伊朗
伊朗人，将茶喝成了生命里一道不变的美丽风景。国内大大小小的茶室遍布各地，让人眼花缭乱。长此以来，形成了一种渗透著民族文化的丰富茶文化。一天十五六杯茶。许多伊朗人每天非茶不欢，而每天喝茶的次数也多得惊人，一天十五六杯是最起码的。原因在于：伊朗禁酒，以茶代酒，能够提神、健身、醒胃、清肠等等。
茶室，对于大部分伊朗人来说，是以茶会友的地方，也是谈生意的好场所。几乎每间茶室都出租水烟，握著水烟管咕嘟咕嘟地吸食的同时，一宗宗生意也就不知不觉地谈成了。
在伊朗北部大城大不里士（Tabriz）有间桑葚茶室。那是间别具风味的露天茶室，设在成排桑葚树下。那儿有一条奇怪的规矩：男女必须分开坐。
伊朗人喝茶，有个很奇特的方式——琥珀色的茶，盛在小巧玲珑的玻璃杯子里，喝茶时，糖块不是放进茶里搅和的，而是直接放入口中，再去啜茶。伊朗的糖，呈现不规则的结晶体，一片片薄薄的，晶亮的黄色，轻轻一咬，“卡卡”数声，糖片分崩离析，再悠悠然地把茶啜入嘴里，让它慢慢地与口内的甜味中和，在味蕾上泛起一圈又一圈的令人心驰神往的涟漪。有些糖片还镶嵌著柠檬皮，一咬，满嘴生津，这时，赶紧将略带涩味的茶灌入口中，以舌尖略略搅和，那种甘醇已极的好味道，足以使头发“轰”的一声全都直直地立起来。当然，一般较为简陋的茶室，并不备有这些薄片糖晶，仅仅只供给一般化的方块白糖，伊朗人惯常的做法是：以拇指和食指拈著糖块，蘸了蘸茶，放进口里，等它在舌上欲融未融之际，便啜茶入口，与糖中和。
韩国
韩国的民族史有5千多年,从新囫时代开始就有茶文化,成为韩国传统文化的一部分.韩国茶礼“和、敬、俭、美”基本精神，体现了心地善良，以礼待人，俭朴廉政和以诚相待。
成人茶礼是韩国茶日的重要活动之一。韩国自古以来就以“礼仪之邦”著称，家庭，社会生活的各个方面都非常重视礼节。成人茶礼是通过茶礼仪式，对刚满20岁的少男少女进行传统文化和礼仪教育，其程式是司会主持成人者赞者同时入场，会长献烛，副会长献花，冠者（即成年）进场向父母致礼向宾客致礼，司会致成年祝辞，进行献茶式，成年合掌致答辞，成年再拜父母，父母答礼。冠礼者13人，其中女性8人，男性5人。
高丽五行茶礼气势巨集伟，规模更大，展现的是向茶圣炎帝神家氏神位献茶仪式。唐代陆羽著有《茶经》，被人称为茶圣，茶神。韩国则把中国上古时代的部落首领炎帝神家找称作茶圣，古代传说中神家日遇七十二毒，得茶而解之，神家是发现茶，利用茶的先行者，高丽五行茶是韩国为纪念神家氏而编排出来的一种献茶仪式，是高丽茶礼中的功德祭。
高丽五行茶献茶礼是国家级进茶仪式，反映出高丽茶法，宇宙趔和五行哲理，是一种茶道礼，是高丽时代茶文化的再现。茶礼全过程充满了诗情画意和民族风情。
日本
日本人饮茶以"茶道"出名，讲究一点的人家都设有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要在门旁洗手，然后脱鞋入茶，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼。主人开始煮茶时客人要退出茶室，到后面花园或石子路走走，让主人自由、从容地准备茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再让客人再回茶室，然后开始一起饮茶，饮完茶以后，主人还要跪坐在门外，向客人祝福道别。
德国
德国人也喜欢饮茶，但方式和习惯与中国差别较大。德国的“花茶”是用各种花瓣加上苹果、山楂等果干制成的，里面一片真正的茶叶也没有。德国花茶饮时需放糖，否则会有些涩味。德国人饮茶时把茶叶放在细密的金属筛子上不断用开水冲，之后再将茶叶倒掉，有人发觉其茶味很淡，问后方知是德国人独特的“冲茶”习惯所致。
阿根廷
无论是走在街头、公园或坐在办公室里，还是在足球比赛的观众席上，或在乘飞机、火车和长途汽车的旅行途中，到处可以看到阿根廷人端著茶壶在津津有味地喝着马黛茶。
马黛茶是生长在南美洲地区的一种常绿灌木叶子，加工制作方法与我国茶叶加工大致相同。阿根廷东北部气候溼润，阳光充足，红色含有矿物质的土壤很适合这种植物的生长。近些年阿根廷马黛茶的生产发展很快，如今年产量达40多万吨，居世界第一位，被称为“马黛茶王国”，全国人均年消费量约7公斤，其余30％用于出口创汇。每年11月的第二个星期，是阿根廷全国的马黛茶节。节日里，在首都街头可以看到许多着装漂亮的少男少女向行人分赠小盒包装的马黛茶。在马黛茶主要产地———米西奥内斯省等地，节日里还要举行高乔人参加的花车游行，竞选“马黛茶女王”，选出的“女王”可以免费到首都和各大海滨城市旅游，并能得到不少珍贵礼品。
在阿根廷，使用什么样的茶壶招待客人，比喝马黛茶本身更重要，就像西方人待客讲究餐具一样。一般平民百姓使用的马黛茶壶大多是竹筒或葫芦挖空制成的，壶上没有什么装饰。而高档的茶壶则是一种艺术品，做工精致，有金属模压的，有硬木雕琢的，有葫芦镶边的，也有皮革包裹的，还有牛角磨制的，形状千奇百怪，以怪为贵。壶的外壁刻有马头、鹦鹉、山水、花鸟、天使等各种图案，有的被视为“带来好运”的祝福，有的象征“怀念”或“友谊”。商店里陈列的高档茶壶还镶有各种颜色的宝石，在灯光照射下发出五颜六色的光彩。来到阿根廷的外国游客都喜欢买个马黛茶壶带回去留个纪念。
尽管当今世界的广告充斥着可口可乐、百事可乐以及麦氏速溶咖啡等等最入时的各种各样饮料，但具有独特性的世界“三大饮料”之一的中国茶，作为普通的饮料仍然雄踞世界的饮料市场之首，而且因为其拥有悠久的历史而使其成为一种影响最广的“文化”。
当“茶”成为一种文化，本身就获得了一种全新的“恒定”。“茶”从单一的“饮料”和其所拥有的“文化”进行了区分和固定，不仅因为是一种跨地域的饮料，而饮料的“文化性”则增强了这种传播性，“茶”不但是人的物的需要，也成为了人的精神所求。
主要参考文献：
1．《茶的起源及传播》中华美食网 2004-03-27
2．《茶马古道的积淀——茶文化》 gb.chinabroadcast. 2004-06-04
3．《论茶文化的定义、内涵与功能》 cqfood. 2004-07-21
4.《游览世界的“绿叶”》中国茶叶线上 2004-09-06
5．《世界各国饮茶之道》中国茶叶线上 2002-06-16
6．《茶叶浴盛行巴黎》中国茶叶线上 2002-08-14
7．《韩国茶礼之道》中国茶叶线上 2002-07-03
8．《阿根廷人端著茶壶走天下》亚洲茶网 2004-10-27
9．《别有特色的俄罗斯茶文化》亚洲茶网 2004-07-07
10．《世界茶文化》央视国际 2004-03-25

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上古时代
炎帝神农氏黄帝轩辕氏少昊金天氏颛顼高阳氏帝喾高辛氏帝挚高辛氏唐尧
放勋虞舜重华
夏
（启以后）公元前2197--1766 共432年 *姓，共传十四世，十七王，建都：安（今山
西雯县）。
1、宗神夏禹？？年 2、帝启 9年 3、太康 29年 4、仲康 l3年 5、帝相 28年 --（羿
-寒浞） 40年 6、少康 22年 7、帝抒 17年 8、帝槐 26年 9、帝芒 l8年 l0、帝泄 l6
年 l1、不降 59年 l2、帝扃 2l年 l3、胤甲 2l年 l4、帝孔甲 3l年 l5、帝皋 l1年 l6、
帝发 l9年 17、履癸 53年。
周
分西周、东周，姬姓，建都：镐京（西安）、洛阳。
西周：公元前l122--770 共353年。历十二帝。建都：镐京。
l、武王发 7年 2、成王诵 37年 3、康王钊 26年 4、昭王瑖 5l年 5、穆王满 55年 6、
共王紧扈 l2年 7、懿王囏 25年 8、孝王辟方 15年 9、夷王变 16年 l0、厉王胡 37年 -
共和时代 l4年- ll、宣王靖 46年 12、幽王宫湼 ll年。
武王之前还有：古公亶父（太王）、季历、文王，虽有强大的势力，但在名义上仍是商朝
属下的一个诸候国。
东周：公元前770--225 共545年，历二十六帝。建都：洛阳。
l、本王宜臼 5l年 2、桓王林 23年 3、庄王铊 15年 4、厘王胡齐 5年 5、惠王阆25
年 6、襄王郑 33年 7、顷王壬臣 6年 8、匡王班 6年 9、定王瑜 2l年 10、简王夷 14年
11、灵王泄心 27年 l2、景王贵 25年 13、悼王猛 1年 l4、敬王匈 44年 15、元王仁 7
年 l6、贞定王介 28年 17、哀王去疾 1年 18、思王叔 1年 19、考王嵬 15年 20、威烈王
午 44年 2l、安王骄 26年 22、烈王喜 7年 23、显王扁 48年 24、慎靓王定 6年 25、赧
王延 59年 26、东周君杰 7年。
春秋战国
春秋,公元前770--475，战国，公元前475--22l年。周东迁后，实力大为削弱，全国处
于四分五裂割据的状态，大小国家约有一百二十多个。经过不断兼并，到战国初年，也有十
几个国家，大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕七国，即有名的“战国七雄”。因为太多，各
王室姓氏一下难以查询，敬请原谅。
秦
（统一后）公元前22l--20l 共15年，历三帝，嬴姓，建都：咸阳。
1、始皇帝政 12年 2、二世胡亥 3年 3、子婴 l年。
汉
公元前206--公元220年，包括西汉和东汉（也和前汉和后汉）。在两汉之际，还有王莽、
刘玄两个短暂的统治时期。
西汉：公元前206--公元8年，共214年，刘姓，历十三帝，建都：长安。
l、高祖帮 12年。 2、惠帝盈 7年。 3、少帝（吕后专政） 8年。 4、文帝桓 23年。
5、景帝启 l6年。 6、武帝彻年号：建元，54年。 7、昭帝弗陵始元，l3年。 8、宣帝
询本始，25年。 9、元帝爽初元，16年。
lO、成帝骜建始，26年。 ll、哀帝欣建平， 6年。 12、平帝珩元始， 5年。 l3、孺
子婴居摄， 3年。
新朝
公元9--25 共17年，建都：长安。
l、王莽，始建国，l5年。 2、淮阳王刘玄更始，3年。
东汉
公元25--220，共195年，刘姓，历十三帝，建都：洛阳。
1、光武帝秀建武 33年。 2、明帝庄永平 l8年。 3、章帝炟建初 l3年。 4、和帝
肇永元 17年。 5、殇帝隆延平 1年。 6、安帝佑永初 19年。 7、顺帝保永建 l9年。
8、冲帝炳永加 l年。 9、质帝钻本初 l年。 l0、桓帝志建和 2l年。 ll、灵帝巨集建
宁 22年。 12、少帝辨光熹 1年。 l3、献帝协初平 32年。
三国
三国始于220年魏国代汉，终于265年晋国代魏。但史家往往以l90年董卓挟汉献帝离
开洛阳为三国上限，以280年晋灭吴为三国下限。
魏：公元220--265年，共46年，曹姓，历五帝，建都：许昌。
l、文帝丕黄初 7年。 2、明帝睿太和 13年。 3、齐王芳正始 14年。 4、高贵乡
公髦正元 7年。 5、常道乡公奂景元 6年。
曹*：建安十八年，曹*封为魏公，建魏国，虽已是皇帝，但名义上还为汉臣。后子曹丕
追尊魏武帝。
蜀：公元22l--243，共43年，刘姓，历二帝，建都：成都。
l、昭烈帝备章武 3年。 2、后主禅建兴 4l年。
吴：公元222--280 共59年，孙姓，历四帝，建都：建业。
l、大帝权黄武 31年。 2、会稽王亮建兴 7年。 3、景帝休永安 7年。 4、乌程
候皓元兴 l7年。
晋
西晋：265--316 共5l年，历四帝，先都洛阳，后迁长安。
1、武帝司马炎泰始 25年。 2、惠帝司马衷永熙 17年 3、怀帝司马炽永加 5年。 4、
憨帝司马业建兴 4年。
东晋：317--402 共104年。历十一帝，建都：金陵
l、元帝司马睿建武 6年。 2、明帝司马绍太宁 3年。 3、成帝司马衍咸和 17年。
4、康帝司马岳建元 2年。 5、穆帝司马聃永和 l7年。 6、哀帝司马丕隆和 4年。 7、
废帝司马奕太和 6年。 8、简文帝司马昱咸安 2年。 9、孝武帝司马曜宁康 24年。 l0、
安帝司马德宗隆安 22年。 ll、恭帝司马德文元熙 2年。
十六国
304--439 十六国建立可分前后二期：前期的政权有：蜀（成汉）、汉和前赵、后赵、前
燕、前秦、前凉。还有鲜卑拓跋部的‘代’和冉闵的‘魏’不在十六国内。后期的政权有：
后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏。此外还有‘西燕’不在十
六国内。
蜀
303--347 共七个皇帝建都：成都。
l、李特 2年 2、李流 l年。3、李雄 30年 4、李班 l年 5、李期 3年 6、李寿
5年 7、李势 5年。
前赵
304--329 匈奴建都：平阳（山西临汾）历五帝
l、刘渊 6年 2、刘和 l年 3、刘聪 8年 4、刘杰 l年 5、刘曜 l3年
后赵
319--352 历7帝，羯族人，建都：襄国（河北邢台）。
l、石勒 l5年 2、石弘 l年 3、石虎 l5年 4、石世 l年 5、石遵 l年 6、石祗？
年 7、冉闵 3年。
前燕
357--370 历三帝，鲜卑族，建都：邺（河北临漳）。
l、慕容皝 15年 2、慕容儁 1l年 3、慕容暐 1l年。
前秦
351--394 历六帝，氐族，建都：长安
l、符健 4年 2、符生 3年 3、符坚 27年 4、符丕 2年 5、苻登 9年 6、符荣
l年
前凉
313--376 汉族，历7帝，建都：姑臧。
l、张茂 5年 2、张骏 22年 3、张重华 9年 4、张耀灵 l年 5、张祚 3年 6、张
玄靓 9年 7、张天钖 l2年。
后秦
384--4l7 羌族，历3帝，建都：长安。
l、姚苌 8年 2、姚真 22年 3、姚弘 2年。
后燕
384--409 鲜卑族，历5帝，建都：中山。
l、慕容垂 l3年 2、慕容宝 3年 3、慕容盛 3年 4、慕容熙 7年 5、高云 3年。
南燕
398--4l0 鲜卑族，历二帝，建都：广固（山东益都）。
1、慕容德 7年 2、慕容超 6年。
北燕
409--436 汉族，历二帝，建都：昌黎。
l、冯跋 22年 2、冯弘 6年。
后凉
386--403 氐族，历四帝，建都：姑臧。
1、吕光 13年 2、吕绍 l年 3、吕篡 1年 4、吕隆 1年。
南凉
397--4l4 鲜卑族，历三帝，建都：乐都。
l、秃发乌狐 3年 2、秃发利鹿狐 3年 3、秃废傉檀 13年。
西凉
400--420 汉族，历二帝，建都：敦煌。
l、李暠 17年 2、李歆 4年。
北凉
397--439 匈奴，历三帝，建都：张掖。
1、段业 4年 2、沮渠蒙逊 33年 3、沮渠牧犍 7年。
西秦
385--43l 鲜卑族，历四帝，建都：金城（皋兰）。
1、乞伏国仁 3年 2、乞伏干归 24年 3、乞伏炽磐 l6年 4、乞伏暮末 4年。
夏
407--43l 匈奴，历三帝，建都：统葛（陕西横山）。
l、赫连勃勃 19年 2、赫连昌 4年 3、赫连定 4年。
南北朝
南朝为宋、齐、梁、陈四个朝代。建都：建康（南京）
宋 420--479年。共60年八个皇帝。
一、武帝刘裕永初 3年。二、少帝刘义符景平 2年。三、文帝刘义隆元加 30年。
四、孝武帝刘骏孝建 11年。五、废帝刘予业永元 l年。六、明帝刘彧秦始 8年。七、
后废帝刘昱元徴 5年。八、顺帝刘准升明 3年。
齐：479--50l，共23年，七个皇帝。
一、高帝肖道成建元 4年。二、武帝肖赜永明 ll年。三、废帝肖昭业隆昌 l年。
四、废帝肖昭文延兴 l年。五、明帝肖鸾建武 5年。六、东昏侯宝卷永元 13年。七、
和帝肖宝融中兴 l年。
梁
502--557，共56年，四个皇帝。
一、武帝肖衍天监 48年。二、简文帝肖纲大宝 2年。三、元帝肖绎承圣 4年。
四、敬帝肖方智绍泰 3年。
陈
557--589，共33年，五个皇帝。
一、武帝陈霸先永定 3年。二、文帝陈倩天加 7年。三、废帝陈伯宗光大 2年。
四、宣帝陈顼太建 l4年。五、后主陈叔宝至德 7年。
北朝
为北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个王朝。
北魏：386--534，共l49年，ll个皇帝。鲜卑拓跋氏，建都：盛乐（今内蒙和林格尔。）
l、道武帝珪 23年 2、明元帝嗣 15年 3、太武帝寿 28年 4、文成帝睿 14年 5、献文
帝弘 6年 6、孝文帝巨集 29年 7、宣武帝恪 l6年 8、孝明帝诩 12年 9、孝庄帝子攸 3年 10、
节闵帝恭 1年 l1、安定王朝 l年。
东魏
534--550，共l7年，只有一个皇帝：孝静帝善见，建都：邺。
西魏
535--557，共23年，四个皇帝，建都：长安。
l、孝武帝修 2年 2、文帝宝炬 17年 3、废帝钦 2年 4、恭帝廓 3年。
北齐
550--577，共28年，五i个皇帝。高姓，建邱。
1、文宣帝洋 l0年 2、孝昭帝演 l年 3、武成帝湛 4年 4、后主纬 11年 5、幼主恒 1
年。
北周
557--58l，共25年，五个皇帝，宇文氏，建都：长安
1、孝愍帝觉 l年 2、明帝毓 4年 3、武帝邕 l8年 4、宣帝赟 l年 5、静帝阐 2年。
隋朝
58l--6l8 杨姓建都：长安（西安）
一、文帝杨坚开皇 24年。（文帝有二个年号：开皇58l--600、仁寿60l--604）二、炀
帝杨广大业 12年。三、恭帝杨侑义宁 l年。隋朝只有三帝，共37年。
唐朝
618--907 李姓建都：长安
一、高祖渊武德 9年。二、太宗世民贞观 23年。三、高宗治永徽 34年。四、
中宗显嗣圣 1年。五、武则天垂拱 21年。六、中宗（复辟）神龙 5年。七、睿宗旦
景云 3年。八、玄宗隆基先天 43年。九、肃宗亭至德 7年。十、代宗豫宝应 17
年。十一、德宗适建中 26年。十二、顺宗诵永贞 l年。十三、宪宗纯元和 l5年。
十四、穆宗恒长庆 4年。十五、敬宗湛宝历 2年。十六、文宗昂太和 14年。十
七、武宗炎会昌 6年。十八、宣宗忱大中 13年。十九、懿宗漼咸通 l4年。二十、
僖宗儇乾符 l5年。二十一、昭宗晔龙纪 16年。二十二、哀帝祝天佑 3年。唐朝
二十二位皇帝（有的记载二十位，武周政权不计在内），统治唐朝290年。
五代十国
907--960
五代：
后梁：907--923，共16年。朱姓建希：汴梁
一、太祖全忠开平 6年。二、末帝友贞乾化 11年。
后唐：923--936 共14年。李姓建都：洛阳
一、荘宗存勗同光 4年。二、明宗嗣源天成 8年。三、愍帝从厚应顺 l年。四、
废帝从珂清泰 2年。
后晋 936--946 共1l年石姓建都：汴梁
一、高祖敬塘天福 7年。二、出帝重贵开运 4年。
后汉 947--950 共4年刘姓建都：汴梁
一、高祖知远天福 2年。二、隐帝承佑干佑 2年。
后周 951--960 共l0年郭姓、柴姓建都：汴梁
一、太祖威广顺 3年。二、世宗荣显德 6年。三、恭德宗训 l年。
十国：
前蜀：907--925 建都：成都
一、王建 12年。二、王衍 8年。
吴： 892--937 建都：杨卅
一、杨行密 15年。二、杨渥 3年。三、杨隆演 l0年。四、杨溥 l7年。
楚： 896--95l 建都：长沙
一、马殷 35年。二、马希声 2年。三、马希范 l5年。四、马希广 3年。五、马
希萼 2年。六、马希崇 l年。
闽： 897--946 建都：福州
一、王审知 40年。二、王延均 3年。三、王昶 4年。四、王延义 4年。五、王
延政 3年。
南唐： 937--975 建都：金陵
一、李升 7年。二、李璟 l9年。三、李煜 l6年。
荆南：907--96建都：荆州
一、高季兴 22年。二、高从海 20年。三、高保融 l2年。四、高保勗 l年。五、
高继冲 l年。
南汉：905--97l 建都：广州
一、刘隐 12年。二、刘 ? 32年。三、刘玢 1年。四、刘晟 l6年。五、刘鋹
l3年。
吴越：893--978 建都：钱塘
一、钱镠 41年。二、钱元瓘 l0年。三、钱佐 6年。四、钱倧 l年。五、钱俶
40年。
北汉：951--979 建都：太原
一、刘崇 4年。二、刘钧 l4年。三、刘继恩 l年。四、刘继元 1l年。
后蜀：933--965 建都：成都
一、孟知祥 l年。二、盈昶 30年。
宋朝（分北宋与南宋）
北宋 960--1127，共l68年。赵姓，历九帝。建都：汴梁
一、太祖匡胤，建隆。在位16年。二、太宗光义，太平兴国，在位22年。三、真宗桓，
咸平，在位25年。四、仁宗祯，天圣，在位41年。五、英宗曙，治平，在位 4年。六、
神宗顼，熙宁，在位18年。七、哲宗煦，元佑，在位15年。八、征宗佶，建中靖国，
在位25年。九、钦宗桓，靖康，在位2年。
南宋：1127--l279，共152年。历九帝，赵姓。建都：临安（杭州）。
一、高宗构，建炎，在位36年。二、孝宗昚，隆兴，在位27年。三、光宗敦，绍熙，
在位 5年。四、宁宗扩，庆元，在位30年。五、理宗盷，宝庆，在位40年。六、度宗
禥，咸淳，在位10年。七、恭帝显，德佑，在位 2年。八、瑞宗昰，景炎，在位 3年。九、
帝昺，祥兴，在位 3年。
元朝：l279--l368，共90年。历十一帝.奇渥温氏，建都：燕京（北京）。
一、世祖忽必烈，至元，在位15年。二、成宗铁木耳，元贞，在位13年。三、武宗海
山，至大，在位 4年。四、仁宗爱育万拔力八达，皇庆，在位 9年。五、英宗硕德八刺，
至治，在位 3年。六、泰定帝也孙铁木耳，泰定，在位 5年。七、大顺帝阿速吉八，大顺，
在位 1年。八、明宗和世瑓，天历，在位 2年。九、文宗图铁木耳，至顺，在位 5年。十、
宁宗懿璘质班，至顺，在位 l年。十一、顺帝托权铁木耳，元统，在位36年。
明朝皇帝
有的记载十位，天顺未列入。
据明初官修《元史》记载，自成吉思汗建国迄元顺帝出亡（l206--l368），通称元朝。
明朝：1368--l644，共277年，历十六帝，朱姓，建都：南京，成祖移至北京。
一、太祖元璋，洪武，在位3l年。二、惠帝允炆，建文，在位 4年。三、成祖棣，
永乐，在位22年。四、仁宗高炽，洪熙，在位 1年。五、宣宗瞻基，宣德，在位l0年。
六、英宗祁镇，正统，在位14年。七、景
帝祁钰，景泰，在位 7年。英宗祁镇，天顺，在位 8年。（复辟）八、宪宗见深，成
化，在位23年。九、孝宗佑樘，弘治，在位18年。十、武宗厚照，正德，在位l6年。十
一、世宗厚熜，嘉清，在位l6年。十二、穆宗载垕，隆庆，在位 6年。十三、神宗翊钧，
万历，在位47年。十四、光宗常洛，泰昌，在位 l年。十五、熹宗由校，天启，在位 7
年。十六、思宗由检，崇祯，在位17年。
顺
李自成
大西
张献忠，年号大顺
南明
福王朱由崧，年号弘光
唐王朱聿键，年号隆武
桂王朱由榔，年号永历
清朝
l644--l9ll 共268年，历十帝（入关前两个皇帝：清太祖，年号天命和清太宗，年号
天聪不计在内）。满族，爱新觉罗氏。建都：北京。
一、世祖福临，为顺治，在位l8年。二、圣祖玄烨，为康熙，在位61年。三、世宗
胤禛，为雍正，在位13年。四、高宗弘历，为乾隆，在位60年。五、仁宗颙琰，为嘉庆，
在位25年。六、宣宗旻宁，为道光，在位30年。七、文宗奕詝，为咸丰，在位1l年。八、
穆宗载淳，为同治，在位l3年。九、德宗载湉，为光绪，在位34年。十、溥仪，为宣统，
在位 3年。
中华民国
中华帝国皇帝袁世凯，年号洪宪。

高分~~中国古代美学思想？

老子的道气象有无虚实美妙味涤除玄鉴
孔子的大兴观群怨乐而不淫哀而不伤
庄子的坐忘
三国时期曹丕的《典论·论文》王弼的得意忘象嵇康的声无哀乐
等等等等太多了....
看叶朗编著的《中国美学史大纲》吧

求中国古代妃子等级？

夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人，正三品。
美人九人，正四品。
才人九人，正五品。
宝林二十七人，正六品。
御女二十七人，正七品。
采女二十七人，正八品。(简)
(这个貌似是隋唐的)
除皇后外，以下定制十四等：
1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王；
2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）；
3）经娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）；
4）容华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；
5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）；
6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）；
7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）；
8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）；
9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）；
10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）；
11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）；
12）五官，视三百石；
13）顺常，视二百石；
14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。
(十四等之外，还有上家人子、中家人子，皆视斗食。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。
太子妻称妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。)
（这个貌似是汉的）

高悬赏（100分）中国古代历史杀敌最多的将军是谁？

项羽，单条王！垓下之战以10万弱师迎战70万汉军，最终杀出一条血路。东城快战从垓下800人突围至东城死剩28人，但汉军付出10倍于敌的代价，从垓下至乌江项羽又以一人之力突破汉军数道防线，杀退汉军数次追击。项羽每次杀退追击者，都斩杀1名大将和过百名的汉兵。至乌江最后一战更是一人杀的汉军胆战心惊。而且项羽从起兵反秦到乌江自刎都极度喜欢上阵杀敌。

求中国古代戏剧剧本

桃花扇·和战
主要角色
侯方域：冠生
黄德功：净
刘泽清：丑
刘良佐：净
高杰：副净
情节
靖安侯黄德功、东平侯刘泽清和广昌侯刘良佐，三镇诸侯，联合起来，与兴平侯高杰展开争斗厮杀。
注释
《和战》即《桃花扇》之第十九出。
（黄德功、刘良佐、刘泽清戎装随军校、众兵执旗帜、器械呐喊同上。）
黄德功（白）　俺庐、和、镇守史，靖安侯黄德功。
刘泽清（白）　俺淮、徐、镇守史，东平侯刘泽清。
刘良佐（白）　俺凤、泗、镇守史，广昌侯刘良佐。
黄德功（白）　二位贤弟请传令。闻得高杰在黄金坝上，点齐人马预备迎敌。我们分做三队人马，依次前进。
刘良佐（白）　俺带的人马原少。俺前去挑战，二位兄长与我接应便了。
黄德功（白）　我的田雄不曾来，我做第二队，总叫河洲哥哥压哨便了。
刘泽清（白）　既如此，一同杀上前去。
（急风牌。众人同下。急风牌。高杰引众兵卒同上。）
高杰　（白）　俺乃扬州镇守史兴平侯高杰是也。闻得三镇前来征讨。
三军！摆开阵势，准备迎敌。
（众人同允。刘良佐上。）
刘良佐（白）　呔！高杰，快快出来争个谁大谁小。
高杰　（白）　啊！你花马刘是咱小兄弟，你还敢如此。
刘良佐（白）　你满口胡说，撒马过来。
（刘良佐、高杰同战，刘良佐败下。急风牌。黄德功持双鞭上。）
黄德功（白）　高杰，我黄闯子的本领你是晓得的，快快磕头，饶你不死。
（黄得功、高杰同战，高杰示意众兵卒混战。）
黄德功（白）　呔！高杰！向来兵对兵，将对将。如要混战，到底你是无理贼子，今日且输与你一阵。
（黄德功败下，刘泽清持双刀上。）
刘泽清（白）　呔！高杰，你休要逞强，来，来，来！我与你横战也可，竖战也可，你可晓得我翻天鹞子不怕人的么。来，来，来！我与你杀！杀！杀！
（刘泽清、高杰同战。侯方域上，摇令旗。刘泽清、高杰同住战。）
侯方域（白）　阁部大元帅有令，四镇作反，皆督师之过。请先到帅府杀了元帅，再到南京抢了宫阙，不必在此混战，骚害平民。
刘泽清（白）　朝廷是我们立的，哎唷，元帅是朝廷派的，要不给元帅留个面子。我们本不曾作反。只是高杰无礼，混乱座次。我们争个明白，好参谒元帅。
高杰　（白）　俺高杰乃本部先锋，怎敢作反。他们领兵来杀，只得迎敌。
侯方域（白）　不奉军令，妄行厮杀，都是反贼。明日奏闻朝廷，你们自己去分辩吧。
刘泽清（白）　朝廷是我们立的，元帅是朝廷派的。我们违了军令，便是叛了朝廷，如何使得？情愿束手待罪，只求元帅饶恕。
侯方域（白）　高将军，你如何说？
高杰　（白）　我高杰是元帅犬马，犯了军法，只听元帅处分。
侯方域（白）　既如此说，速传黄、刘二镇回赴辕门，央求元帅。
刘泽清（白）　二镇败走，各回汛地去了。
侯方域（白）　你淮、扬两镇，唇齿之邦，又无宿嫌，为何听人指使？快快前去，候元帅发落。
（众兵卒同下，侯方域下高台。高杰、刘泽清同至辕门。）
侯方域（白）　已到辕门了。两位将军在外等候，待俺传进去。
（侯方域进。）
侯方域（白）　元帅有令，四镇擅相争夺，皆当军法从事。但高将军不知礼体，挑嫌起衅，罪有所归。著与三镇服礼，俟解和之日再行处分。
（香柳娘牌）劝将军自思，劝将军自思，
祸来难救，负荆早向辕门叩。
（高杰恼。）
高杰　（白）　俺高杰，乃元帅标下先锋。元帅不加护庇，倒叫与三镇服礼，可不羞死人也。罢，罢，罢！看来元帅也不能用俺了。不免领兵渡江，另做事业去吧。
（香柳娘牌）这屈辱怎当，这屈辱怎当，
渡过大江头，事业从新做。
（白）　三军快来，随俺前去。
（众兵卒同上，呐喊摇旗同下。）
刘泽清（白）　啊呀呀！高杰竟要过江了。想江南有他的党羽，不日要领来与俺厮闹。俺也早去约会黄、刘二镇，多带人马，到此迎敌。
（香柳娘牌）笑力穷远走，笑力穷远走，
长江洗羞，防他重来作寇。
（刘泽清下。侯方域呆。）
侯方域（白）　不料局势如此，教俺怎生收救。
（香柳娘牌）恨山河半倾，恨山河半倾，
怎能重构；人心瓦解忘恩旧。
（侯方域向南望。）
侯方域（白）　那高杰竟是反了。
（香柳娘牌）看扬扬渡江，看扬扬渡江，
旗帜乱中流，直入南徐口。
（侯方域向北望。）
侯方域（白）　那刘泽清也急忙北去，要约会三镇人马，全来迎敌。
（香柳娘牌）这烟尘偏有，这烟尘偏有，
好叫俺元帅搔头，参谋搓手。
（白）　且回复了阁部，再作计较。正是：
（念）　堂堂开府辖通侯，江北淮南数上游。只恐楼船与铁马，一时都羨好扬州。
（侯方域下。）
（完）

求中国古代骑兵视讯

这是游戏爱好者通过游戏编辑剪下成的一段视讯游戏背景与制作都是基本参考古代兵器装备模拟的战争类游戏看看很不错

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鼓乐专家——张书社（常山战鼓非物质文化遗产传承人）
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求中国古代古筝爱情曲

《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。
梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱

知识大全 高分悬赏-求中国古代哲思观点