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Posted 2022-07-11 董必武

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李汉俊（1890～1927），中国共产党创始人之一。原名书诗，又名人杰，号汉俊。湖北潜江人。
早年曾留学日本，毕业于东京帝国大学。
回国后主要从事著述和翻译工作，积极宣传马克思主义。
1920年8月与陈独秀、李达等共同发起组织了马克思主义研究会和上海共产主义小组。
创办《劳动界》周刊。
12月即代理上海党支书记，并主编《新青年》。
1921年7月出席中国共产党第一次全国代表大会。之后因与陈独秀、张国焘意见不一，回武汉从事革命工作，曾任湖北全省工团联合会教育主任。
1923年参与京汉铁路总工会成立大会领导工作。
是中共第二、三届中央执行委员会候补委员。后脱离中国共产党。
第一次国共合作时期加入中国国民党，并先后担任国民党湖北省党部执行委员、湖北省政府委员兼教育厅长、国民党湖北党部青年部长。
1926年春赴上海任教。
1927年底被军阀胡宗铎逮捕，同年12月17日在汉口遇害，年仅37岁。
中华人民共和国建立后被追认为革命烈士。
1952年8月，中华人民共和国中央人民政府主席毛泽东亲自签发了《革命牺牲工作人员家属光荣纪念证》，证书上写着：“李汉俊同志在革命斗争中光荣牺牲，丰功伟绩永垂不朽！” [1]
少年时期
李汉俊1890年4月出生于湖北省潜江县沱埠垸袁桥村一个清贫的知识分子家庭。少年李汉俊聪慧过人，勤于学习，并萌生了救国救民的远大志向。
他6岁进私塾唸书，有过目成诵的聪慧。
小小年纪，就具有多方面的知识，并娴于辞令辩才。李汉俊年幼时曾听他父亲给他讲了中国历史上一次次农民起义的故事，他从中学到了许许多多的爱国历史知识。20世纪之初，中国处于风雨飘摇之中，四方列强大肆侵略，华夏大地已是“瓜剖豆分，千村寥落”。李汉俊如饥似渴地汲取新知识，了解世界发展的大趋势，萌生了拯救国家民族的念头。他说：“我们求学是要成为有用之才，以便有朝一日为国家民族扬眉吐气而出力。”
倡导传播马克思主义
李汉俊是中共创立时期最有影响的政治家、思想家之一，他积极宣传马克思主义和十月革命，被誉为马克思主义的播火者。1904年，年仅14岁的李汉俊东渡日本求学，留日期间受日本著名马克思主义经济学家河上肇的影响，开始信仰马克思主义。李汉俊通晓日、德、英、法四国语言，十分勤奋地学习马克思原著，并用以指导解决中国的实际问题，共产国际驻华代表马林说：李汉俊是中共中“最有理论修养的同志”。1918年回国后他以饱满的热情和旺盛的精力，从事翻译和撰写工作，创办《劳动界》，他参加编辑的《新青年》、上海《星期评论》、《共产党》成为马克思主义在中国初期传播的最重要刊物，影响了包括毛泽东、刘少奇、周恩来、董必武等人在内的整整一代革命青年。
在上海参与发起建党
随着马克思主义在中国的传播，各地共产党早期组织纷纷建立。
早在1919年9月，李汉俊就萌发了在中国建党的思想。
1920年初，他和李大钊、陈独秀等开始着手组建中国共产党的工作。
同年5月，他和陈独秀等组织成立了“上海马克思主义研究会”。
8月，他和陈独秀等又发起成立上海共产党早期组织。
这是中国大地上的第一个共产党早期组织，成为中国共产党的发起组织和联络中心。
同年12月，他成为代理书记，负责全面领导工作。
李汉俊还负责帮助各地建立共产党早期组织，并担任联络工作。
1920年夏他写信给董必武、张国恩，希望武汉也建立共产党组织。董必武曾回忆说：“1920年，李汉俊这个从日本归国的学生，我的马克思主义老师，在上海帮助建立中国共产党，并到武汉来同我商量，我决定参加，并负责筹组党的湖北支部。”
出席中共一大
1921年7月中国共产党第一次代表大会召开。李汉俊作为上海的代表出席了这次大会，并用智慧和胆识保卫了中共“一大”会议的安全，为会议的召开做出了突出贡献。1921年7月23日，中国共产党第一次代表大会在上海法租界望志路106号（后门为树德里3号）李汉俊和胞兄李书城的家中召开。会前，李汉俊受李汉俊翻译的《资本论》
陈独秀的委托，为会议起草了党纲。7月25、26日休会，由李汉俊、董必武、张国焘、刘仁静起草党的纲领、工作计划和成立宣言；会议结束后，由李汉俊和董必武共同起草了大会向共产国际作的关于中国情形的报告。1921年7月30日晚，代表们举行第六次会议，会议刚刚开始，突然有一人身穿灰色长衫的中年男子闯入，掀开门帘带着搜寻的目光朝室内在座的人们环视了一周。陌生人的突然出现，立即引起了大家的警觉，具有祕密工作经验的共产国际代表马林当机立断，建议会议立即停止，大家赶快离开此地，于是，代表们先后离去，只留下李汉俊和陈公博两人。这个突然闯入中共“一大”会场的人是法租界巡捕房的侦探。当代表们离开会场十几分钟后，望志路突然响起了警车尖厉的鸣笛声，十多名法国警察带着几名中国密探闯入室内进行搜查。李汉俊以房主的身份用法语作答，从容对付敌人盘问，化险为夷。为避开敌人的视线，7月31日上午6时，大会改在嘉兴南湖的一艘画舫上继续召开，下午6时左右，大会完成了所有的议程，胜利闭幕
英勇就义
1923年2月7日，京汉铁路总工会组织了震惊中外的“二•七”大罢工，人们一向以为是林祥谦、施洋二人领导，实际上这二位烈士只是组织者之一。“二•七”罢工的组织者还有李育南、陈谭秋、李汉俊。李汉俊参加京汉铁路总工会成立大会，挥笔写下“大地赤化”四个大字，献给大会。由于张国焘不顾当时的实际情况，提出十多条严格要求，并要吴佩孚一一答复，致使罢工失败。施洋、林祥谦被害，李汉俊等人被通缉，不得已离开武汉去上海，又转到北京。
中共一大代表
1927年12月17日，由于李汉俊、詹大悲二人在《新华日报》《楚光日报》上多次揭露蒋介石的可耻行为，林运圣带着一批军警，将李汉俊和詹大悲住所包围，并将二人抓走。[2]
胞兄李书城知道后，请时任西路军总指挥的程潜营救。程潜打电话接不通，又派他的祕书赶往汉口济生三马路(今汉口单洞口门内)，可岗哨林立不让进，不一会儿传来已将李、詹二人杀死，还不准收尸的讯息，并贴出布告：李汉俊、詹大悲是共党要犯，才决定处决。那么，共产党能承认二人是共产党员，几十年为此事争端不休，总以为李汉俊脱党，又加入了国民党，使烈士为革命牺牲了几十年，不能含笑九泉。好在毛泽东为首的党中央英明，给了李汉俊人生一个圆满的答复，并为家属发了烈士证书，特别写到“李汉俊同志在大革命中光荣牺牲，丰功伟绩永垂不朽!”
1933年，北京人民将李大钊的灵柩移葬西山的万安公墓，武汉人民也要求安葬李汉俊，后经国民政府同意，李汉俊的遗体移葬于武昌卓刀泉庙后。李汉俊死时，年仅37岁。
英雄事蹟
五四运动后，李汉俊以人杰、汉俊、汗、先进、海镜、海晶、厂晶等笔名在《民国日报》、《新青年》、《建设》、《劳动界》、《共产党》、《小说月刊》等报刊上发表了60多篇译文和文章，宣传马克思主义，为早期在中国传播马克思主义做出了杰出贡献。
1920年春，李汉俊参加了上海《星期评论》的编辑工作。4月，共产国际东方局维金斯基经李大钊介绍到上海与李汉俊、陈独秀举行会议，提出组建中国共产党，李、陈均表赞同。5月，李汉俊与陈独秀等发起组织了“马克思主义研究会。”8月，与陈独秀等7人发起组建了上海共产党，曾任上海共产党代理书记。1921年初，与陈独秀等组织筹划中国共产党第一次全国代表大会。1921年7月下旬，中国共产党第一次全国代表大会就是在李汉俊与其兄李书城的寓所召开的，即上海法租界望志路106号（今兴业路76号），李汉俊作为上海地区代表参加了大会。一大后，李汉俊积极进行马克思主义的宣传活动。1922年1月1日，在上海《民国日报》上发表了《中国的乱源及其归宿》、《我们如何使中国的混乱赶快终止》两篇文章。文章以唯物辩证法的观点，对中国的政治经济作了深刻地剖析，指出：“中国要进化到社会主义，只有直接向社会主义走去的一条路”，“中国的混乱又要中国进化到社会主义才能终止，……中国的同胞们！努力吧！”
“二•七”大罢工
1923年春，爆发了震惊中外的“二七”大罢工，李汉俊以省工团联合会教育主任委员身份，参加了罢工的领导工作。在敌人杀害了林祥谦后，形势急转直下，白色恐怖笼罩着武汉三镇，为储存革命有生力量，在党内同志帮助下，他到北京其兄李书城处暂避。同年秋，武汉形势稍有缓和，他立即返汉，继续执教武昌高师。他主讲的“唯物史观”给学生的思想影响极大，促使一部分学生从此走上了革命道路。在党的二大、三大上被选为中央候补委员，不久自动脱党。
李汉俊和胞兄李书城一块儿动员冯玉祥发动了1924年的北京政变。当时，虽宣布铲出帝制，可溥仪仍在紫禁城内受人朝拜，北京市政府允许他一切活动自由，这是民国十三个年头内最不光彩的一面。更不用说军阀年年混战，复辟反复辟斗争祸及全国。李汉俊三天三夜向冯玉祥宣传马列主义，倡导孙中山的三民主义，这次做工作使冯玉祥从此走上正确的人生轨道。
李汉俊还协助毛泽东在武汉主办了中央农民运动讲习所。毛泽东要搞农民运动，与当时的湖北、湖南、江西的国民党党部商量同意后，湖北的国民党派李汉俊、陈荫林、张国恩参加筹备工作。
1926年，北伐军攻占长沙后，李汉俊与董必武作为湖北各界欢迎北伐军代表团赶到长沙，向北伐军递送武昌敌军军事情报，迎接北伐军并加入国民党，被委任为国民革命军总司令祕书。同年8月，北伐军进驻武汉，9月，湖北政务委员会成立，李汉俊为委员，并任接收保管委员会主任委员、教育科长等职。
1927年1月，国民党湖北省第四次全省代表大会召开，李汉俊当选为执行委员。4月10日，湖北省政府成立，李汉俊任省政府委员兼教育厅长。七一五汪精卫叛变革命后，在新的复杂形势下，他与詹大悲等继续坚持革命立场和孙中山“三大”政策，并利用蒋、汪争夺国民党最高统治权力的矛盾，同省党部和政府内反共右派势力进行了坚决斗争，掩护了一些共产党人。11月，桂系军阀占领武汉后，李汉俊与詹大悲等以省政府名义下令释放在汉被捕的共产党嫌疑分子300多人，营救和保护了大批共产党的干部。同年12月17日，被武汉卫戍区司令胡宗铎以“赤色分子”的罪名逮捕，与詹大悲同时牺牲。解放后被人民政府追认为革命烈士。
李汉俊不只是传播马列主义，还与董必武一起组建了湖北的第一个党支部。又支援毛泽东等人组建长沙党组织。山东的王尽美，在李汉俊支援下建立了济南党支部。李汉俊一生中介绍了许多人加入共产党，特别是介绍了沈雁冰入党。
历史贡献
在中国共产党的历史上，有一位与李大钊齐名，却不愿在党中央担任领导职务，同样被国民党暗中杀害的无产阶级革命家，他就是李汉俊。二李以高超的马列主义理论水平，大力宣传马克思主义，为建立中国共产党立下了汗马功劳，值得人民永远怀念。
宣传作品
李汉俊于1890年在湖北省潜江市袁桥卢家渊出生，父亲李远来是位教书先生。李远来先后送次子李书城、三子李汉俊一块儿去日本留学。1918年1月19日，李汉俊在日本帝国大学毕业，这年农历岁末回到了祖国。居住在法租界的霞飞路渔阳里(今淮海中路57号)他胞兄李书城家里(李书城是国民党元老，解放后任第一任农业部长)，他从日本带回了一大批英、德、日文的马克思主义书刊，回国后以饱满的热情和旺盛的精力，利用在《星期评论》工作的便利，又联络《觉悟》、《妇女评论》、《建设》、《劳动界》、《小说月报》等杂志，为宣传马克思主义发表了九十余篇译文和文章。
在《星期评论》上，李汉俊发表的宣传马列主义思想的文章最多，共计38篇文章，积极宣传了俄国十月革命的胜利，声称“只有发动广大民众起来，进行阶级斗争，实行彻底的改造”，才达到推翻封建社会。这是我党历史上第一次提出阶级论，并且是以阶级斗争的学说提出来，完全与改良主义相悖。
《新华日报》
李汉俊通晓日、德、英、法四国语言，十分勤奋地学习马克思，恩格斯的原著。陈望道翻译《共产党宣言》全译本，稿子送到陈独秀手里，陈独秀那时号称南国理论权威，可他不敢作主，马上转给李汉俊，李汉俊一一校正完毕，并一一作了修改，才让其顺利出版。李达翻译《唯物史观》遇上了困难，李汉俊又热情相助，难怪李达在附言中写道：“那些外遗的地方，大得了我的朋友李汉俊的援助。” 李汉俊宣传马克思主义的另一重大贡献，是组建和担任了外国语学社的工作，他自任教师，为中国共产党培养了一大批优秀青年干部。1920年共输送了三十多名共青团员去苏联学习，并且是《星期评论》出资让他们去，这批人中有的后来成为中共的高阶领导干部，如刘少奇、任弼时、罗亦农等。满怀信心地组建了多个共产党支部。
建立中国共产党的功臣
在建立中国共产党上，李大钊和李汉俊是公认的二大功臣，以前许多文章只提到了李大钊，这一点有点不公正。应当说，北方受李大钊影响，南方受李汉俊的影响，特别是一大代表中，十三人中就有五个湖北佬(董必武、陈谭秋、李汉俊、包惠僧、刘仁静)，说明李汉俊功不可没。
一李汉俊烈士墓一
李汉俊协同陈独秀建立了上海共产主义小组和马克思主义研究会，实际上是后来的共产党支部，由于陈独秀的事务多，后来又出任广东省教育厅长，上海的党支部工作一直由李汉俊负责。在中共中央没成立之前，上海党支部在指导和组建中国共产党时起了决定性作用。各地的代表来上海开会，是李汉俊暗中通知。又一一从《星期评论》刊物中拿出费用，寄给代表做路费。
李汉俊在组建了上海支部后，对湖北、湖南和山东的共产党支部组建也起了很大作用。首先是湖北，董必武1917年春和张国恩从鄂西去上海认识了李汉俊，李汉俊介绍了许多马列的书让董必武学习。后来董老回忆说：“李汉俊是我的马列主义学说的老师。”可见对李汉俊的评价多么高。
共产主义小组遗址
李汉俊不只是传播马列主义，而是让董必武回湖北后，组建湖北党组织，还专程回湖北。与董必武一起组建了湖北的第一个党支部。又通过对董必武与湖南的关系，支援毛泽东等人组建长沙党组织。
山东的王尽美，也是通过李汉俊文章的学习，在李汉俊支援下建立了济南党支部。李汉俊一生中介绍了许多人加入共产党，特别是介绍了沈雁冰入党。这位新文学的巨人，与李汉俊建立了革命友谊。1981年3月14日，沈雁冰在生命的最后时刻，吐露出心声，他是李汉俊介绍入党的，应当是共产党最早的党员，因战争原因与党失去了联络，盼望死后仍承认他是党员之一。这年的8月31日，中共中央作出关于恢复他的党籍的决定，明确指出：“1921年沈雁冰在上海先后参加了共产主义小组和中国共产党，是中国共产党的最早的一批党员。”这一正确结论，也是对李汉俊革命功劳的肯定。

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中国的明清两朝，与西方的文艺复兴及资产阶级革命几乎同时代，然而，却上演着截然不同的两幕：一是封建社会日趋退幕，科学文化发展缓慢；二是活力四溅，日见朝气，经济、科学、文化走上了发展的快车道。
明、清：中医学的综合和集大成
明清是中国封建社会走向成熟和渐趋停滞时期，中医学的发展也有与这个时代相近似的特征。这一时期中医学发展的主要特点是：
1、“温病学派”形成：温病是的多种外感急性热病的总称，早在，《内经》中就有一些零散的记述。汉代张仲景对温病的初期证候作了特征上的描述，“太阳病发热而渴，不恶寒者，为温病”（《伤寒杂病论》）。宋元时，温病开始脱离伤寒学说体系，提出了热病初期应以辛凉解表为治，突破了以往一概辛温解表的治法。明清时，大瘟疫多次流行，医家们在不断探索和经验的总结中，对温病的病因、发生发展的规律、以及诊断、治疗提出不少创见。如“戾气”病因说，“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的发展规律的认识，“卫气营血”辨证、三焦辨证的诊断方法，“在卫汗之可也，到气才可清气，入营犹可透热转气，……入血就恐耗血动血，直需凉血散血”的治疗原则等。正是明清时期的医家总结、革新、探索和理论上的创新发展，促使温病在理、法、方、药上自成体系，形成了较为系统而完整的温病学说，使中医学对外感热病的认识理论、诊断方法、防治措施等方面都更为系统而完善。
不少领域出现了深化发展的趋势。如对生命的探讨已深入到生命的起源和原动力，有了“肾为先天之本，脾为后天之本”的重要论断；命门学说有了长足发展；医家们对于某些常见病有了深入细致的研究，出现了一批治疗虚劳、中风、吐血、郁证、痘疹的专家和专著。
清代出了一位具有革新精神的伟大医学家——王清任，他在《医林改错》中，纠正了以往医书中对人体解剖方面的错误记载，他所创制的活血逐淤方剂，至今仍有实用价值。
3、药物学成就辉煌。明代李时珍著成举世闻名的医药学钜著《本草纲目》，书中内容丰富、论述广泛，所载药物多达1800余种，并附有药图1000多幅，药方10000多首，是我国药学史上的重要里程碑；他对药物的分类，从无机到有机、从低等到高等、符合进化论的观点，是当时最先进的科学分类法；书中还有对人的生理、病理、疾病症状、卫生预防等内容的正确记述，而且还综合了大量的科学资料，包括植物学、动物学、矿物学、物理学、天文学、气象学等方面的内容，丰富了世界科学宝库，对这些学科的发展也作出了重要的贡献。这一时期还有赵学敏著述的《本草纲目拾遗》、吴其浚的《植物名实图考》、兰茂的《滇南本草》等也促进了药物学的发展。
4、病案格式的建立和医案专集的出版。医案的记载，首见于《史记》。到明代，形成了记录详细、专案固定的病案格式。1522年，《韩氏易通》里提出病案内容应包括望形色、闻声音、问情状、切脉、论病原、治方术六大部分，还有具体专案31项，制定了较为详细的病案格式。1584年，吴昆在其所著《脉语》中，对病案格式又作了修改补充，规定病案内容的7大部分，内容更为详备。这对医疗经验的总结、医疗水平的提高以及理论的发展无疑是一个重要的举措。
明代起，医案专辑大量出现，1552年江瓘的《名医类案》编撰完成，这部医案专辑内容空前丰富，是对历代医家的验案及经史百家文献中所记载的重要医案的收集、总结，并进行了分类编排和评议，至今仍有重要的参考价值。清代魏之琇在《名医类案》的基础上，又写成《续名医类案》。另外，叶天士的《临证指南医案》、徐大椿的《洄溪医案》等都流传较广，影响较大。
清隆庆二年（1568年），成立了我国医学史上第一个民间医学学术团体——“一体堂宅仁医会”。
十八世纪末，。清代唐大烈主编了中国最早的中医杂志——《吴医汇讲》。这在当时医学交流上起到一定的积极作用。
明清时期，由于中外交通的发展，中外医学交流盛况空前。国外来华学习中医的或是我国把中医传到国外的人数和次数都超过以往任何时期；中医药学传到国外后，在国外继续发展，有不少人翻译著述中医药学著作，并且有些还形成了学派。如《东医宝鉴》把中医学介绍到了朝鲜。1487年日本的田代三喜来华学习中医药学，尤其崇尚李杲和朱丹溪的学说，回国后力倡李、朱学说，著有《捷术大成印可集》、《福药势剪》、《直指篇》、《医案口诀》等书，使李、朱学说在日本广为流传，并逐渐形成了一个学派。

关于《中国近代前期各个阶级对国家出炉的探索》的中国近代史论文，4000字左右

[思路分析]
鸦片战争是中国近代史的开端，从此，外国资本主义与中国封建主义相结合，逐渐使中国沦为半殖民地半封建社会。外国资本主义同中华民族的矛盾、封建主义同人民大众的矛盾，成为中国社会的主要矛盾。这两个矛盾规定了近代中国人民革命的根本任务是反侵略、反封建争取民族独立和实现国家近代化。为了完成这一根本任务，近代前期，广大爱国军民以及各阶级、阶层的仁人志士，为之进行了不屈不挠的抗争与探索。
[解题过程]
一、地主阶级
中国近代史是由地主阶级抵抗派的反侵略斗争揭开序幕的。1839年林则徐领导禁菸运动，显示了中华民族反抗外国侵略的坚强决心；鸦片战争中，关天培等爱国将领为国捐躯；中法战争中刘铭传在台湾击退法军，冯子材领导镇南关之战；甲午中日战争中左宝贵、邓世昌、林永升等英勇杀敌；八国联军侵华战争中，聂士成壮烈殉国。他们的反侵略斗争，已不单纯是维护清朝的统治，更重要的是捍卫了中华民族的利益，展现了中华民族不甘屈服于外国侵略势力的英雄气概。
二、农民阶级
半殖民地半封建的中国农民，深受外国资本主义和本国封建势力的双重压迫，在他们中间蕴藏着巨大的反抗力量。1840年三元里人民抗英斗争，是农民自发的反侵略斗争；1851—1864年的太平天国运动是近代大规模的反侵略的农民革命运动；农民起义军余部的刘永福黑旗军英勇抗击法国，显示了中国人民反抗外来侵略的巨大威力；1898—1900年的义和团运动是一场波澜壮阔的农民反帝爱国运动。其中，太平天国运动和义和团运动是近代前期农民阶级的两次革命高潮。
太平天国运动是长期积累的阶级矛盾在鸦片战争失败的刺激下迅速加剧汇聚而成的社会矛盾的大爆发。它建立了一支能征善战的队伍，组织了比较坚强的领导集团，颁布了革命纲领——《天朝田亩制度》，得到广大劳动人民的拥护。它发生在鸦片战争之后，首次担负起时代赋予它的双重使命：反封建反侵略。为了完成这一使命，领导人向西方寻求救国真理。它以暴力革命的方式，横扫大半个中国，坚持斗争了14年，不仅沉重打击了清王朝的反动统治，而且严惩了外国侵略势力。虽然在第二次鸦片战争以后，它在中外反动势力的联合绞杀下失败了，便它却是近代农民领导的一次伟大的反封建反侵略的革命运动，是几千年来农民战争的最高峰。它的光辉业绩，永远激励著中国人民。
义和团运动发生在资本主义列强瓜分中国狂潮中，是鸦片战争以来民族矛盾的总爆发。义和团把斗争锋芒指向帝国主义，并在斗争中提出了“扶清灭洋”口号。它以猛烈的战斗声势，沉重打击了中外反动势力，虽然由于农民阶级本身的侷限性以及中外反动势力的联合绞杀，这场轰轰烈烈的农民反帝爱国运动未能摆脱失败的厄运，但它显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义瓜分中国的美梦，进一步动摇了清朝的封建统治，加速了这个腐朽王朝的崩溃。同时，也促进了中国人民的觉醒，使人们逐渐认识到要打倒资本主义列强必须推翻清朝的反动统治。
三、资产阶级
甲午战争后，民族资本主义获得初步发展，民族资产阶级力量增长，面对资本主义列强的瓜分危机和清王朝的腐朽统治，为挽救民族危亡和发展资本主义，民族资产阶级登上了政治舞台。
以康、梁为代表的资产阶级维新派掀起了一场声势浩大的维新变法运动，希望通过学习西方，实行君主立宪和发展资本主义经济来挽救民族危亡。虽然由于资产阶级本身的软弱性、妥协性，最终未能摆脱“有心杀贼，无力回天”的悲剧命运，但它却产生了四个直接后果：（1）在社会上起了思想启蒙作用，唤醒了中国广大知识分子的觉悟；（2）资产阶级从改良派的失败中吸取了血的教训，认识到要抵抗外来侵略，首先必须推翻资本主义的走狗清王朝；（3）引出了一场波澜壮阔的义和团运动，阻止了资本主义列强对中国的瓜分；（4）迫使清政府不得不调整统治政策，搞起了所谓“新政”和“预备立宪”。
《辛丑条约》签订后，清政府完全变成了帝国主义的驯服工具，中国社会两大矛盾趋于汇流，以孙中山为代表的资产阶级革命派抛弃了对清政府的任何幻想，他们以三民主义为指导，效法法国大革命，用革命暴力推翻清王朝的统治，用美利坚合众国式的资产阶级共和国代替封建王朝，发展资本主义来挽救民族危亡。从武昌起义、各省响应到中华民国成立、清朝统治和封建帝制覆灭，都有力地冲击了封建势力和外国侵略势力，成为中国近代史上一场伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。但由于时代和阶级的侷限性，面对资本主义列强的压力，不愿意同帝国主义完全决裂，不敢发动和依靠广大人民摧毁封建势力，实行土地制度的改革，革命的胜利果实被帝国主义和封建势力的新工具——袁世凯窃取。
此后，为维护民主共和，他们又相继发动了二次革命、护国运动、护法运动等一系列革命斗争，但终未完成反帝反封建的任务，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质。
资产阶级领导一系列反帝反封建斗争的失败表明，由于其自身不可克服的阶级侷限性和时代侷限性，资产阶级没有能力担负起领导中国革命走向胜利的重任。旧民主主义革命走到了尽头。
四、无产阶级
中国无产阶级诞生于19世纪40年代，身受外国资本主义、本国封建势力、本国资本主义三重压迫和剥削，深重的民族灾难和悲参的生活境遇，使他们具有强烈的斗争精神。近代前期，工人阶级虽还没有登上政治舞台，但早期自发的工人斗争，已初步显示出自己的力量。
中共“一大”，确定党的中心工作是开展工人运动。“二·七”惨案使共产党人认识到：中国革命的敌人异常凶猛而强大，单枪匹马、赤手空拳是不能战胜敌人的。于是，在中共“三大”上，决定同国民党合作，建立革命统一战线，但没有提出党对革命的领导权问题。大革命的失败，使共产党人认识到：必须坚持武装斗争，坚持党对革命的领导权。南昌起义、秋收起义、广州起义的实践使共产党人认识到：应该走农村包围城市、最后夺取城市的道路。随着中日矛盾上升为主要矛盾，中共瓦窑堡会议上，确定了建立抗日民族统一战线的方针。抗战胜利后，为了夺取中国革命的最后胜利，建立了人民民主统一战线。面临全国的解放，中共七届二中全会上，决定把党的工作的重心由农村转向城市。新中国成立之初，借鉴了苏联的经验，形成了高度集中的计划经济模式。《论十大关系》的发表、“八大”的召开表明以毛泽东为代表的中共第一代领导人力图摆脱苏联模式的影响。“一化”“三改”的完成，标志著社会主义制度在中国的确立。

急求一篇期末考试范文

i\'m actually writing this from a town called xinxiang which is the closest train station to guoliang...it\'s close enough, and xinxiang definitely doesn\'t deserve it\'s own entry...!] i managed to rejoin lauren, ellen,and char in xi\'an...we had discovered that we were planning on being there around the same time and exchanged mobile numbers in datong. we all ended up staying at the shuyuan hostel in xi\'an, probably the busiest one i\'ve been in so far, but thankfully also very pleasant. i get the impression that xi\'an is one of the most visited cities in china...i guess maybe because of the terracotta warriors, a statue army built over 2000 years ago to guard the tomb of emperor qin shi huang. the most interesting explanation i\'ve read about why they were built is that the emperor believed that he would rule in the afterlife as well, and so had an army built to e along with him. there were about 8000 statues built and around 2000 have been recovered and/or pieced back together since a farmer discovered the tomb digging a well in 1974. so of course i went to see them...i signed up for a tour through the hostel. i\'ve decided that if the price is reasonable and the site that i want to visit is difficult to get to i\'m willing to pay a bit extra to be driven there from the hostel door. i\'m not sure what i was expecting really...but i ended up being a bit underwhelmed by it all. it was pissing rain all day, and the tour was obviously subsidized by having us s at \'factories\' in case we wanted to buy a set of reproduction terracotta warriors of our very own...neither of which helped perhaps. also, it\'s possible that in my mind i envisioned a gloomy cavern lit with flickering torches on the wall, the terracotta statues slowly emerging from the darkness as i entered. such flighty fantasies make it harder to be awed by a hockey rink packed full of tourists all taking pictures of lines of statues that have been clinically cleaned and laid out. i mean, it was impressive, strictly speaking. just not \'blow my mind\' impressive. although i\'ll admit to being somewhat surprised by the realization that every face of every statue is uniquely carved. other activities in xi\'an included cycling around the old city walls with the women from chicago...a 14 km circuit that took us about an hour and a half. we also explored the muslim quarter with some other hostelers (although the great mosque was closed...which is too bad because chinese mosques are a fascinating mix of chinese and islamlic architecture...the chinese muslim munity is much larger than i thought it was). to give some idea as to the wonderful way that people flow together and break apart when backpacking: i met lauren, ellen,and char in datong (although we suspect that we might have briefly crossed paths in beijing as well at the far east hostel)...they ran into o english women that they had met in beijing at the hostel in xi\'an, rachel and chloe. rachel and chloe have both been traveling for a long time (rachel - 9 months, and chloe - 1 year, although 4 months in there were spent working in laos). rachel and chloe had only met in china a short while before meeting lauren, ellen, and char in beijing. staying in the three bed dorm room with rachel and chloe was another brit named tam (who\'s from london, although he vaguely resents that fact and sometimes tells people he\'s from budapest where his parents are from, his aent usually giving him away) who, when he heard of my plans to go to tibet and nepal, was so excited by them he asked if he could e along. so through three levels of randomness, i might now have some pany on my trek in nepal! and it all happened so naturally...it\'s one of the things i love about traveling. i suspect that i\'m more open to these types of possibilities now than i was when i traveled in india 6 years ago. i guess i\'m just more fortable with myself at 29 than i was at 23. since leaving xi\'an i\'ve been to the village of guoliang. in the lonely pla it\'s called guoliangcun, but cun (pronounced \'tsun\') just means village...so everyone there called it guoliang. i was nervous about getting there...since my difficulties in getting to and from wudalian chi in the north-east i haven\'t been anywhere that isn\'t off the beaten path. after an overnight train from xi\'an to xinxiang i still had to take o different local buses to get to guoliang, the second of which might drop me in the village itself...or maybe just at the bottom of a three km long steep winding road. to even find the first bus i had to take a bicycle rickshaw to the bus s, which turned out to be an unmarked bit of road (as local bus ss often are). it was easily walkable, but i never would have found it without the rickshaw. the first bus i needed to take is a regular bus that runs beeen xinxiang and the nearby town of huixian. from there i would have to switch to a less regular (2-3 times a day) bus to guoliang. there was a bus already at the s. i confirmed that it was going to huixian and got on, feeling like everything was going well so far. on the way to huixian the woman who sells tickets on the bus started chattering at me about something...i tried to explain that i couldn\'t understand her, but to no avail. i assumed that maybe she was trying to tell me that i had missed that first connecting bus and would have to wait 3 or 4 hours before i could get the next bus to guoliang...which i was prepared for anyway. as we were approaching huixian, if not actually in it, the bus pulled over at the side of the road where another bus was parked. i thought that maybe this was the s that i needed to get off at to switch buses. just as the thought had crossed my mind, a man got of the bus and asked me in half-decent english if i was going to guoliang. when i said yes he motioned for me to get off the bus. i gladly followed, assuming he was being helpful and getting me to the right bus. as i exited i noticed that the bus that had been parked there had left and that the \'helpful\' man was standing beside a car into which he was stuffing my bag. he turned to me and said that he\'d take me to guoliang for only 20 dollars. i looked around...no buses...i had no idea where i was except for somewhere beeen xinxiang and huixian, o places i\'d never been before in a country where i don\'t speak the language...a text-book definition of stranded. that the man with the car had opened the \'discussion\' with dollars was bad. i explained that i only had yuan...he said no problem...20 dollars or 120 yuan. thankfully he hadn\'t seen the exchange rates recently because 20 dollars is more like 140 yuan. he explained that he likes to talk in dollars because he worries that the price in yuan sounds high to foreigners...when really it\'s only 20 dollars, a pittance for folks like me! i half-heartedly tried to get the price down, but he sensed my hesitation and isolation and stuck to 120 yuan...i gave in and agreed. i could see no other way to get to guoliang...and i didn\'t know how to get back to xinxiang even if i wanted to turn around and go back. as we drove i learned that he had been to colorado and that his daughter was going to college in canada (although i\'m not sure if that\'s true since he only told me that after i said that i was from canada). he drove me straight to guoliang, including up the steep road into the village, so i at least got good service for what i paid...which in the end was about $18. cheap by canadian standards to take a taxi about 25 km. my \'driver\' provided me one other service...he explained to the man who owned the guest house where i was staying that i was vegetarian, and so all my meals during my stay were meat free without the usual stress of food related munication. i had no idea what to expect really...and while the village itself was less than i\'d imagined, its setting was absolutely geous. the village is located high on of sheer cliffs...part of the road up to the village having been carved right into the cliff face in spectacular fashion. set back from the cliffs are more mountains the rise up behind the village...the type of rock resulting in \'karst\' scenery, which are those kind of jutting, steeply vertical mountain s caused by erosion that are often associated with china, although usually further south. the area around guoliang has been turned into a \'geopark\' with hiking trails that lead to various geological phenomena of interest, including caves, springs, pools, and viewing stations. i went into one of the caves, called white dragon cave. i had no idea what to expect when i went in. i paid the man who guards the entrance 10 yuan (on of the 60 that i\'d paid to get through the geopark entrance...as usual in china, paying the general fee to enter a park or area doesn\'t actually get you into any of the sites of interest in that area) and he kindly turned on the lights. it was very big (not so much cavernous as deep) with strange rock formations scattered everywhere and water dripping throughout. i was the only person inside and when a bat started flapping around above me i will admit to feeling a little spooked. for some reason i had thought that i was supposed to exit out the other side of the cave, so when the way before me dead-ended at a pool of water laying in the shadows i wondered if i\'d taken a wrong turn somehow. spooked became creeped out. i turned around and made my way back to the entrance, the only entrance as it turns out. i found the trail i was supposed to follow and continued on my way. there are lots of signboards explaining the geology of the region sprinkled along the trails, written in both mandarin and english. i\'m not sure if it\'s the style of writing or the strange translation...but they were often unintentionally hilarious. my favourite was one that said that although the rounded stones being discussed might remind someone of a dragon (?) it was \'charmingly naive\' to think so. i spent a lot of time hiking and climbing up and down hundreds of steps during the o days i was there...much needed practice for nepal, i figure. i\'m happy that i went...guoliang is definitely worth the hassle of getting there, and my expensive car ride was made more palatable by how inexpensive it was to sleep and eat. as i was hiking down the road to get back to where i thought the bus s was a passing car sped and a man asked me if i wanted to ride to xinxiang, guessing correctly where i was headed. amused, i asked how much. he said 100 yuan. i said i\'d go with him for 50. we agreed on 60. the o buses would have cost 15-20...so i was happy to get a direct ride all the way back to the train station for only 3-4 times that, especially when it was half of what i\'d paid for a ride to guoliang. it\'s amazing how much a difference some confidence makes when negotiating. when he was trying to convince me to e with him the man had referred to his car as a bus and at the time i just took it as confused english. but i realized on the ride back to the train station that he really did mean bus. he seemed to be self-employed as a replacement bus service because as we drove back he would s at every local bus s, roll down the window, and try to convince those people waiting for the bus to e with him instead. he had suess with one man who came part of the way back with us. it probably helps to be crafty in a country with so many people trying to scrape by.

从电影《火烧圆明园》看中国近代史论文，800字左右

真是缘分啊，在百度的知道里让我们相遇，让我来帮你解答这个问题吧，最好的答案就是自己写，，，，，，，，，，，，，，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

议论文《期末考试考多少分》600字左右

(一)确定论文提要，再加进材料，形成全文的概要
论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。
(二)原稿纸页数的分配
写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。
(三)编写提纲
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。　

知识大全 急求一篇中国近代史的期末考试论文，题目不要太广，字数在3000字左右。