知识大全 中国古代诗词有哪些成就
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篇首语:就算生活是个悲剧,也要做一个上品青花瓷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 中国古代诗词有哪些成就相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
中国古代诗词有哪些成就
中国古典诗词浩如烟海,要搞这样一个排行榜确实很难,
搞出来也只能是智者见智,仁者见仁。
我的这个排行榜主要根据三个标准:一是这首诗词本身的艺术成就;
二是该诗词对后世,乃至现在人们的文化、思想上的影响力,
以及它的知名度;三是该诗词在中国该类作品中的特殊作用和意义。
-------题记-----
(第1——第10)
01. 李白《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听:
钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》影响极大。虽然在思想内容上
得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡,在喜欢喝酒的广大群众
中有不同凡响的影响。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着,
诗篇具有震动古今的气势与力量。全篇大起大落,诗情忽翕忽张,
由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,
回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,
才是谪仙人面目”,此篇足以当之。此诗排名第一应当之无愧。
02. 苏轼《水调歌头》
(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一,倍受后人的赞誉和喜欢。
这是一篇独具特色,脍炙人口的传世词篇。全词设景清丽雄阔,如月光下广袤
的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之
喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:
“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
认为这是写得最好的一首词,此说是一点都不过分的。
03. 毛泽东《沁园春·雪》
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,
顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
毛主席诗词是中国革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
《沁园春·雪》更是被柳亚子先生盛赞为千古绝唱。毛泽东这首词
是对传统诗词形式的巧妙继承和革新,颇为完美地表现了丰富而又
崭新的内容。上阕以排山倒海的气势,描绘了一幅辽阔的北国雪景图,
更隐喻了波澜壮阔的革命景像。下阕以改天换地的豪情,展开了一幅
壮丽的中华历史长卷,更暗含了建设国家的全盘大计。纵横几万里,
上下数千年,时空交织而又浑然一体。
《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美,这是真正的指点江山,
这是真正的激扬文字,这是真正的神来之笔。这是诗中极品,只能梦寻偶得,
绝非刻意雕琢;这是千古绝唱,源于灵感喷发,可遇而不可求。
试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑,
苏轼的《水调歌头》可喻为太行,而《沁园春·雪》可以说是当之无愧的珠穆朗玛!
04. 白居易《长恨歌》 (节选)
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,
养在深闺人未识。天生丽质难自弃,
一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。……
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,
三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。……
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭,
到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。……
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。……
七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,
在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
《长恨歌》是白居易诗作中最脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),
这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、
杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,
优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是藉著历史的一点影子,
根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,
用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、
人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的
心中漾起阵阵涟漪。作为一首千古绝唱的叙事诗,古往今来,
许多人都在揣摸这首诗的主题,“长恨”是本诗故事的焦点,
也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要
“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,
一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受,
每个人的不同理解,不同经历可能得出不同的结论,
这也许是这首诗特殊的艺术魅力之所在。
05. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。
苏轼的这首《念奴娇》,怀古抒情,写自己消磨壮心殆尽,转而以旷达
之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大
感慨隐约深沉。起笔凌云健举,包举有力。下阙着重写人,借对周瑜的仰慕,
抒发自己功业无成的感慨。“多情”后几句虽表达了伤感之情,但这种
感情其实正是词人不甘沉沦,积极进取,奋发向上的表现,仍不失英雄豪迈本色。
整首词将浩荡江流与千古人事并收笔下,被誉为“千古绝唱”的名作,
是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。
06、陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶渊明(约365—427),字元亮,名潜,东晋末期诗人、辞赋家、散文家。
南朝时期,陶渊明的文学地位,虽得不到应有的肯定,但他的诗文作品,
流传越来越广,影响越来越大。到了隋唐时期,有越来越多的诗人喜欢
陶渊明的诗文,对陶渊明的评价越来越高。苏东坡更是把陶诗放在李白、
杜甫之上,虽有失公允,但他用“质而实绮,癯而实腴”八个字,
概括陶诗的艺术风格,还是很准确的。陶渊明的不朽诗篇,
陶渊明的伟大人格,影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、
辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣,作出了不可估量的贡献。
本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋
玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣。
前四句平易得如同口语,其实结构非常严密。第一句平平道出,
第二句转折,第三句承上发问,第四句回答作结。高明在这种结构
毫无生硬的人为痕迹。读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。
难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨:自有诗人以来,无此四句!
07. 屈原 《离骚》(节选)
……
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。……
余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。……
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。……
屈原作为战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。
20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。从屈原巨大的创作成就来说,
他是我国文学史上第一位伟大的诗人。《离骚》是屈原被贬后写出来的。
本诗在中国历史上有一定地位,因此诗人也称“骚人”。在诗歌形式上,
屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,
创造出句式可长可短、篇幅巨集大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
作为中国古代最长的政治抒情诗,《离骚》的语言是相当美的。
首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,
佩带香草喻保持修洁等。《离骚》在艺术上取得的高度成就,
与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,
并对后世产生了深远的影响。宋代著名史学家、词人宋祁说:
“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”
这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
由于《离骚》是先秦古文,跟后来的古文有所区别,也是我们现在的人比较难读懂和欣赏。
但即使如此,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的诗句影响了中国人
的思想二千多年。由屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌乃至
整个中国文学的两大源头,不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。
对后世文学形成无穷的影响,所以它都理所当然应排在前十位之内。
08.《诗经·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,
左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《关雎》出自《诗经.国风.周南》,是《诗经》的首篇,它是
反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,写他求而不得的痛苦
和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是
令人喜闻乐见的爱情题材,还具有独到的艺术特色。
《关雎》是首爱情抒情诗,久传于民间,一句“窈窕淑女,君子好逑”
成了所有会说中文的人都知晓的名言,它很好的显现了当时年轻人表达爱意的方式。
作为中国诗歌两大源头之一的《诗经》,其代表作品应排在前十名之列。
09. 春江花月夜·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。灩灩随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
张若虚与贺知章、张旭、包融并称为"吴中四士"。其诗描写细腻,
音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。
但受六朝柔靡诗风影响,常露人生无常之感。诗作大部散佚,
《全唐诗》仅存2首,其一就是《春江花月夜》,乃千古绝唱,
是一篇脍炙人口的名作,有“以孤篇压倒全唐”之誉。
《春江花月夜》沿用乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨,
语言清新优美,韵律婉转悠扬,完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、
清丽自然的感觉。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥祕和人生哲理的体察融为一体,
创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。而在明净的诗境中,又融入了一层淡淡的忧伤。
诗人将真切的生命体验融入美的形象,诗情与画意相结合,表明唐诗意境的创造
已进入炉火纯青的阶段。可以这么说本诗具有非同凡响的崇高地位和悠悠不尽的深远影响。
10、李煜《虞美人》
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
李煜是五代十国时期南唐的君主,故又被称作南唐后主或李后主。李煜工书,
善画,洞晓音律,诗、词、文皆通,以词的成就最为突出。李煜在文学史上的地位,
主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高。他善于用白描手法抒写自己的感情,
善于用贴切的比喻将抽象的感情形象化。他的词语言明净,优美,生动,
在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠,以写艳情为主的狭窄意境,
对词的发展起了极其重要的作用。《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。
这首《虞美人》充满悲恨激越的感情色彩,其感情之深厚、强烈,真如滔滔江水,
大有不顾一切,冲决而出之势。一个处于刀俎之上的亡国之君,
竟敢如此大胆地抒发亡国之恨,是史所罕见的。法国作家缪塞说:
“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
(第11——第20)
在第一至第十的诗词排行过程中,最让人割舍不下的是杜甫,若论诗人排名,
杜甫当在五名之内,但论单篇诗词的艺术成就,《登高》也能跻身十名之内,
但对后世的影响力,我个人认为稍稍不及张若虚 “以孤篇压倒全唐”
的《春江花月夜》和李煜的《虞美人》,所以只能屈尊排在十一位。
11. 杜甫 《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势雄浑的七言律诗。前两联写登高闻见之景,
后两联抒登高感触之情。由情选景,寓情于景,浑然一体,充分表达了诗人长年飘泊、
忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步。
这首律诗很特别,其四联句句押韵,皆为工对,且首联两句,又句中自对,
可谓“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。就写景而言,
有工笔细描(首联),写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、
色、态,每件景物均只用一字描写,却生动形象,精炼传神;
有大笔写意(颔联),传达出秋的神韵。明代胡应麟《诗薮》说:
“通章章法、句法、字法,前无昔人,后无来学,微有说者,是杜诗,
非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”。
12、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
同属豪放派,与苏轼相比,辛弃疾少了一份旷达、一份雄迈,多了几许悲凉、
几许苍劲。“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,“乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪”,何等豪迈,何等雄壮!这是辛弃疾做不到的。全词基调虽是豪放,
却流淌著一股浓郁的悲凉、惆怅之情。上片“千古江山”,起句伟岸、挺拔,
“英雄无觅”却笔锋一转,调子低了下来。这首词是南宋豪放派词人
辛弃疾的代表作,也是最优秀的爱国词作之一,历来备受后人传颂,
有人甚至称此词为辛词之首。杨慎在《词品》中说:
“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”。
13. 曹操《短歌行》
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人,文学方面,
在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,
史称建安风骨,在文学史上留下了光辉的一笔。南朝钟嵘写了一部《诗品》,
品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的诗却有了一种震撼
人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。本诗中一句
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”
几千年来一直影响着我们整个民族的人生态度。
《短歌行》是汉乐府的旧题,就是说它本来是一个乐曲的名称,
这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的巨集图大愿。
用四言体写来,内容深厚,庄重典雅,感情充沛。
14. 李清照 《声声慢》
寻寻觅觅,冷冷清清,悽悽惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,
怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,
憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,
到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
《声声慢》是李清照的名作,历来为人们所称道,尤其是作者那哀婉的悽苦情,
不知曾感动过多少人。唐宋古文家以散文为赋,而倚声家实以慢词为赋。
慢词具有赋的铺叙特点,且蕴藉流利,匀整而富变化,堪称“赋之余”。
李清照这首《声声慢》,脍炙人口数百年,就其内容而言,
简直是一篇悲秋赋。综观李清照这首写于晚年的《声声慢》,
无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说,都达到了一定的高度,
我们可以说《声声慢》这首满含悽苦情的词,堪称千古绝唱!
15、柳永 望海潮
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
《望海潮》词调始见于《乐章集》,为柳永所创的新声。这首词写的是
杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独运,上片写杭州,下片写西湖,以点带面,
明暗交叉,铺叙晓畅,形容得体。其写景之壮伟、声调之激越,与东坡亦相去不远。
特别是,由数字组成的片语,如“三吴都会”、“十万人家”、
“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用,
或为实写,或为虚指,均带有夸张的语气,有助于形成柳永式的豪放词风。
本首词以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、
壮丽景象,用慢声长调和所抒之情起伏相应,音律协调,情致婉转,是柳永的一首传世佳作。
柳永作为北宋婉约派创始人。由于仕途坎坷、生活潦倒,
他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、
“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,
而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、
口语化,在词史上产生了不可替代的影响。
摘自百度网友,谢谢。
中国古代诗词有哪些常见的意象
一、地点类 南浦,在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。古来水边送别并非只在南浦,但 长期的文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 长亭,长亭是陆上送别之所。 西楼, “西楼”也是送别之所。
二、植物类 芳草,在中国古典诗歌里喻离恨。 芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联络。 梧桐,在中国古典诗歌中,和芭蕉差不多,也表示一种悽苦之音。 梅花“以花贵,自战国始” ,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这时期的梅花诗, 大多是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋,梅花已成为一种高洁 人格的象征。 松柏,常用松柏象征孤直耐寒的品格。 菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花、芦花有飘零之意, “丁香 结”常用来写心中愁结,而莲有“出污泥而不染”的特征等。 .黍离,常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 桑榆, “桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。 ” 杨柳,杨柳依依,离情与杨柳相关合,柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别 时依依难舍之情, “柳”这一意象,受到民族文化与民族心理的规定与制约,成了历史文化 的积淀。以折柳表惜别。 “柳”“留”谐音,折柳有相留之意。如“今宵酒醒何处,杨柳岸, , 晓风残月” 。 草木,以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。 菊花, 、以菊花喻坚贞高洁的品质。 莲,借莲喻不同流合污的节操。 红豆,以红豆表男女爱情。 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 竹:气节、积极向上绿叶:生命力、希望、活力 花开:希望、青春、人生的灿烂 花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 杨花:流散(漂泊) 菊:隐逸、高洁、脱俗 兰:高洁 梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 牡丹:富贵、美好 草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微 浮萍:漂泊不定三、动物类 杜鹃,又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝是传说中周 朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦, 至于口中流血,其声哀怨悽悲,动人肺腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联络 在一起。 乌鸦,按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典 诗词中,常与衰败荒凉的事物联络在一起。也喻指小人、俗客庸夫 蟋蟀,作为吟咏的物件,最早见于《诗经·豳风·七月》“七月在野,八月在宇, : 九月在户,十月蟋蟀入我床下。 描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣 ” 声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联络起 来。蟋蟀被直接唤为“促织” ,在古诗十九首中就出现过: “明月皎皎光,促织鸣东壁。 ”姜 夔《齐天乐》“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。 : ”写出了 一位缅怀远人的女性闻蟋蟀后的惆怅。 “蛩”古书上也指蟋蟀。 蝉,以蝉喻品行高洁。 猿,以猿啼表悲哀、忧伤的感情。 大雁,在古代诗歌中是传书的信使。以鸿雁表游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 青鸟,传书的信使。 鹧鸪,鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥(不如归去),后来多用衬托处境的艰难或心情 ” 的惆怅。也表达思乡之情。 鸿鹄:理想、追求 鱼:自由、惬意 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功狗、鸡:生活气息、田园生活 (瘦)马:奔腾、追求、漂泊 乌鸦: 、哀伤 沙鸥:飘零、伤感 燕子:爱情的象征,表现爱情的美好,传达思念情人之切。表现世事变迁,抒发昔盛今 衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤
四、乐器类 羌笛是古代出自西部的一种乐器,它发出悽切的声音,唐代边塞诗中经常提到。 胡笳的作用与此相同,李陵《答苏武书》有“胡笳动,牧马悲鸣”句。张孝祥《六州歌 头》“笳鼓动,遣人惊。 : ”陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围,表现豪迈气概。
五、风霜雨雪类 望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。 明月,以明月表离愁别绪,表思乡之愁。 水在古代诗歌里常常和绵绵的愁思连在一起。 冰雪,以冰雪比喻心志的忠贞、品格的高尚。 海:辽阔、力量、深邃、气势 海浪:人生的起伏 海浪的汹涌:人生的凶险、江湖的诡谲 江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦。 烟雾:情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭 小雨:春景、希望、生机活力、潜移默化式的教化 暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风:旷达、欢愉、希望、 东风:春天、美好 西风:落寞惆怅、衰败、游子思归 狂风:作乱、摧毁旧世界的力量 霜:人生易老、社会环境的恶劣,恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折 雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝、 天阴:压抑、愁苦、寂寞、 天晴:欢愉、光明 云:游子、飘泊
六、 其它类: 英雄:追慕、自愧自叹小人:鄙夷、明志、自省、鞭挞 商女, 杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 : ”商女即歌女,后以此为 不顾国家存亡而醉生梦死的典故。 古蹟:怀旧明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古蹟一般和古人密切相联) 破晓:初现希望 深夜:愁思怀旧 乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴安逸宁静 草原:辽阔、人生境界、人的胸襟 城市(市井):繁荣热闹、富贵奢华 仙境:飘逸、忘尘厌俗 月亮:人生的圆满、缺憾、思乡、思亲 夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物 天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独 酒:欢悦、得意、失意、愁苦 连理枝、比翼鸟:作思爱夫妻的比喻
梅兰竹菊,柳,明月,落花,江水,松柏,梧桐,大雁,鹰,沙鸥,风霜雨雪,燕子,红豆等
太多了,如菊花,梅花,莲花,松树,梧桐,杜鹃,鹧鸪,寒蝉,鸿雁,冰雪,月亮,柳树,草木,南浦,长亭,芳草,芭蕉,松柏,乌鸦,蟋蟀,猿啼,关山,羌笛,琴瑟,水,连理枝比翼鸟,杜康,虞美人,红豆,豆蔻,青鸟,白云,,,,
中国古代诗词对联欣赏有哪些?
- 此联为嫣然因梦所出。下联的分别指林黛玉、贾宝玉:《红楼梦》里的人物;梁红玉:【宋】韩世忠的妻子,擂鼓战金山的巾帼英雄;金玉奴:【明】话本《金玉奴棒打薄情郎》的主角。常香玉:【近代】著名豫剧家。
上联:普天同庆,庆的自然,庆庆庆,当庆庆,当庆当庆当当庆。
下联:举国若狂,狂到极点,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂。
此联为1928年四川庆祝‘双十节’,刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来表示对当局的不满。又有说是1916年袁世凯称帝,其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典,当时川人所作的。
中国古代最美诗词有哪些?
【减字木兰花】清-纳兰性德
相逢不语,
一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮,
斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤,
直为凝情恐人见。
欲诉幽怀,
转过回栏叩玉钗。
词在中国古代诗词中,有哪些诗词是表现
词是最小的能够独立运用的语言单位。同时,词也是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、声调上都有规定。
中国古代诗词中有象征意义的词有哪些?
有很多,比如说冰雪、杨柳、蝉、月亮、草木、长亭、芳草、芭蕉、柳絮、梧桐、梅花等。
冰雪:以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
月亮:对月思亲--引发离愁别绪,思乡之愁。如“举头望明月,低头思故乡。”如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
柳树:以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
蝉:以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”
草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种悽苦之音。白居易《长恨歌》:“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上,好不令人悽苦。李煜《相见欢》:“寂寞梧桐,深院锁清秋。”温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。
梅花 :“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。张耒:“何以伴高洁,清晓颂《黄庭》”;张泽民:“一白雪相似,独清春不知。”“肌肤姑射白,风骨伯夷清。”苏轼:“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。
中国古代诗词
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中国古代诗词中描写“风景”的诗句有哪些?
- 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》
空山新雨后,天气晚来秋。____王维《山居秋暝》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。____毛泽东《沁园春·长沙》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》
行到水穷处,坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
青山依旧在,几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。____王勃《滕王阁序》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》
江碧鸟逾白,山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
盈盈一水间,脉脉不得语。____佚名《迢迢牵牛星》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?____林升《题临安邸》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》
会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
春江潮水连海平,海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思·山一程》
采菊东篱下,悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》
咬定青山不放松,立根原在破巖中。____郑燮《竹石》
人闲桂花落,夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》
远看山有色,近听水无声。____王维《画》
大漠孤烟直,长河落日圆。____王维《使至塞上》
七八个星天外,两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
借问江潮与海水,何似君情与妾心?____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》
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