知识大全 烧斗香走月亮
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农历八月十五被称为中秋节,在这一天,全家人都要聚在一起团圆。在以前,苏州过中秋节是非常有讲究的。在这一天,都要吃月饼,当然还有一些民俗活动。烧斗香、走月亮、斋月宫等等。本期小编带大家一起来了解下苏州中秋节习俗,渐渐被淡忘的民俗活动。
“月到中秋分外明”,一年一度的农历中秋节又将来到,苏州城乡已经显现出欢度佳节的气氛。而在旧时,姑苏过中秋节是很有讲究的,不仅十分热闹,也有不少民俗活动。不过现在有一些民俗活动已经被人淡忘。
古时候,我国人民把月亮称为月亮神,与太阳神并列。最早在唐代就开始过中秋节。老苏州人在八月十五那天设家宴以示一家团圆,宴毕全家老小吃月饼赏月。
斋月宫:农历八月十五晚上,在庭院里,放上个小桌子,摆上香炉,供奉月饼、各式水果及苏州特产刚上市的水红菱等,一家老小侍立桌旁。等月亮升上半空时,点燃香烛,妇女先拜,儿童再拜,男子一般不参加。据说是因为月亮属阴。拜完,在月光下焚烧月光纸,在市面上,中秋节那天就会有人专门出售这种月光纸,纸上画有月宫的情景,如传说中的桂花树、玉兔等。
烧斗香:在斋月宫时还有烧斗香的。在中秋节那天,还有出售斗香,即用线香编成斗形,在中间放上香。家家买后在明亮的月光下,焚化于庭院。这就是烧斗香。完毕后,全家人分吃供品,大人们谈古说今,小孩子追逐玩耍,好一幅月下嬉戏图。
走月亮:旧时斋月宫后,家家妇女都穿上出客衣服,或母女,或姑嫂,或妯娌,或邻居,或闺中密友相约到街上走走。有的妇女甚至在月光下散步到鸡叫天明,仍然精神抖擞,据说这样做可以祛病延年。
明清时期,苏州人有在中秋节晚上游虎丘,在千人石旁听歌的习俗,以及石湖串月,宝带赏月。
虎丘曲会:苏州是昆曲之乡,明末清初城内昆曲流行一时,士大夫阶层均以唱昆曲为时髦,渐渐形成中秋节虎丘曲会。一边赏明月,一边听昆曲,雅俗共赏,老少靡集,成为姑苏中秋特有的雅致景况。
石湖串月:清代诗人沈朝初诗云:“苏州好,石湖看串月。”姑苏城西南石湖旁楞伽山,俗称上方山,宋代范成大曾在此居住,有山有水,景色绝佳。石湖有古桥行春桥,此桥有十八桥洞。八月十五晚,至石湖行春桥看月,天上一轮明月,十八个桥洞下均可看见湖中有一个月亮倒影,名为串月。
宝带赏月:苏州澹台湖有座千年古桥,相传为地方官捐出身中宝带,带头募捐,百姓响应而建成,所以叫“宝带桥”。此桥有54个桥孔,为江南名桥,中秋节夜,明月皎洁,明清时期市民就有到宝带桥赏月之俗。试想:在此桥漫步,可见50多个桥孔下,湖中有50多个月亮倒影,何其壮观!
苏州人在中秋节的食俗很丰富,有吃糖芋的,有吃糖炒栗子的,有吃水红菱的,自然更免不了吃月饼了。
苏式月饼历史悠久,始于唐代,盛于宋代。形如满月,色泽油润,皮层香酥,酥层清晰,馅心味美,工艺独到。苏式月饼品种繁多,有荤有素,有甜有咸。咸月饼有鲜肉、火腿、猪油、虾仁等,甜月饼有白果、豆沙、玫瑰、椒盐四种,还有薄荷、枣泥、干菜、金腿、芝麻等等。各人可根据自己的口味,随意选购。
相关参考
⑴拍摄时用M档,因为更容易控制曝光。通过拍摄出来的照片,观察月亮是否亮成一片白,如果是的话就不断通过提高快门速度或减小光圈来降低曝光量,直到你可以获得一张放大之后可以观察到月亮环形山的照片。 ⑵拍摄
因为月亮的引力只有地球的1/6,所以物体只要达到每秒2360米的速度,就能挣脱月亮的引力。大多数的气体分子在一定的条件下都能达到这个速度。因此,月亮上即使不断产生气体,它们也会不断离开月亮,飞到太空里
每当我们举头望明月之时,总不禁自问:这美丽的天体是哪里来的呢?尽管我们从小都听过许许多多有关月亮的传说,但我们心里清楚,神话终究不能取代科学。那么,月亮起源的科学解
“晓月过残垒,繁星宿故关”、“明月如霜,清景无限”等古诗句,道出了人类与月亮的不解之缘。尤其是北宋苏轼的名句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,直接说明人的喜怒哀乐和月亮的圆缺有关系。精神失常和月亮特别是
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月亮,这颗美丽的星球,人类为它编织了许许多多神奇的传说,它也在人类文明史上留下了千古永传的美名。仅在我国古代典籍和文学作品中,就有近90个富有诗意的美称和雅号。&n
人们常说,“月有阴睛圆缺,人有悲欢离合”。此语也形象地说明。我们的命运与月亮一样变化不定,人月同理。现在。科学家已经有了充分的依据证明。我们的身体与情绪确实随着月亮的阴睛圆缺发生着微妙的变化。满月,即
人们常说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,此语也形象地说明,我们的命运与月亮一样变化不定,人月同理。现在,科学家已经有了充分的依据证明,我们的身体与情绪确实随着月亮的阴晴圆缺发生着微妙的变化。残月就是月
人们常说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,此语也形象地说明,我们的命运与月亮一样变化不定,人月同理。现在,科学家已经有了充分的依据证明,我们的身体与情绪确实随着月亮的阴晴圆缺发生着微妙的变化。有一种人,