知识大全 写诗这种活动比写历史更富於哲学意味这句话什么意
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写诗这种活动比写历史更富於哲学意味这句话什么意
写诗这种活动比写历史更富於哲学意味,更被严肃地对待,因为诗所描述的事带有普遍性,而历史则叙述个别的事.所谓‘有普遍性的事’,指某一种人,按照可然律或必然律,会说的话,会做的事,诗要首先追求这个目的,然后才给人起名字；至于‘个别的事’则是指亚尔西巴德所做的事或所遭遇的事.”这里包含着对柏拉图反理性的批判,也包含着对诗的哲学的理解.亚里士多德认为历史所写的是个别的业已发生的事,而诗所写的事可能发生的事,即合乎可然律或必然律带有普遍性的事.认为诗比历史更有必然性或普遍性,更能显示事物的本质和规律,因此有更高的真实性.
写诗种活动比写历史更富於哲学意味更被严肃地对待因诗所描述事带有普遍性而历史则叙述别事所谓‘有普遍性事’指某种人按照律或必律会说会做事诗要首先追求目才给人起名字;至于‘别事’则指亚尔西巴德所做事或所遭遇事里包含着对柏拉图反理性批判也包含着对诗哲学理解亚里士多德认历史所写别业已发生事而诗所写事能发生事即合乎律或必律带有普遍性事认诗比历史更有必性或普遍性更能显示事物本质和规律因此有更高真实性
如何理解诗比历史更富有哲学意味
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动程序的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的对映。如果仅仅只是总结和对映，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩充套件，是人类文明的轨迹。
怎样理解亚里士多德的“诗比历史更富於哲学意义”, 怎样理解亚里士多德的诗比历史更富有哲学意味
这句话如果结合亚里士多德的生活背景就比较容易理解.
他是个伟大的哲学家，他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是现在有一只鼓翅乱飞的鸡，这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时，“形式”也就不再存在，唯一剩下的就是鸡的物质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。他指出，因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的主要物质。第二种是形式因，即主要物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而提供的机构和作用。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。举个例子来说，制陶者的陶土为陶器提供其质料因，而陶器的设计样式则是它的形式因，制陶者的轮子和双手是动力因，而陶器打算派的用途是目的因。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因，他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏著的，但是物体或者生物一旦有了发展，这些形式因就显露出来了。最后，物体或者生物达到完成阶段，其制成品就被用来实现原来设计的目的，即为目的因服务。他还认为，在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，质料与形式的结合过程，就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出自发的辩证法的思想。
亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱，这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。当然，他也犯错误，但次数很少。
亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇
历史是由胜利者写的。这句话有什么哲学意义？
唯心主义看法是如此
唯物也是一样，客观现象就是极度有可能出现了胜利者在当时的年代销毁了一些反面资讯，我们距离年代太远，而且没有了那些资料，我们无法判断当时的客观事实。结果就是只能参照留下来的历史资料，真假却看不出
哲学 这句话什么意思？？
我是这样理解的：既然有复仇之心，就会被复仇之心蒙蔽双眼，一切都不足为惧，即便是死亡；真心相爱的人，他们的爱是超越生死的，死亡阻挡不了真挚的爱；当国家利益或集体利益与个人利益相矛盾时，要牺牲个人利益，最高表现在用死亡实现人生价值，获得荣誉；忧伤到尽头，自然生无可恋，终将厌世，走向死亡；总是想到死亡，自然会感到恐怖。
这句话有道理吗？（关於哲学）
没道理
事物本身的发展都要遵循其自身规律
这样说忽略实际 一切要从实际出发
贫.却富于心富却贱于行这句话什么意思
贫穷，但却在内心中富有
富有，但却做出低贱的事情
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