知识大全 体现青年精神的事例
Posted 精神
篇首语:蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 体现青年精神的事例相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
体现青年精神的事例
优秀大学生事蹟
董鹏,男,1987年出生。常州纺织学院机电工程系06级模具设计与制造专业1班学生,任机电工程系学生会主席、模具0631班班长、方圆模具技术有限公司法人代表。
我们无法计算人生的路途有多远,但是我们可以把握的是旅途中的每一个站台,每一个人,每一件事,每一道风景。提起董鹏,认识他的人总会说,他是一个忙碌的人,而用他的话说,自己是一个充实的人。在近三年的大学生活中,他能够在各方面严格要求自己,努力使自己成为一名德、智、体各方面全面发展的优秀大学生。在领导、老师的辛勤教育指导下,经过自己的不懈努力,他建立起了正确的人生观和世界观,端正了学习和生活的态度,明确了自己人生发展的目标,坚定信念,激励自己向高素质人才靠拢,并坚持不懈地为之努力奋斗。
一、 “山不过来,我就过去”
成功需要一种积极的心态。他在刚刚进入大学就向党支部递交了入党申请,他始终坚持认真学习国家政策,掌握时事动态,拥护中国共产党的领导;积极参加校系组织的各项活动,在思想上、政治上、行动上积极向党组织靠拢,思想品德端正、崇尚科学、自觉遵守各种法律法规,遵守学院、系部的各项规章制度,处处为同学着想,在各方面起到了模范带头作用,具有强烈的社会责任感和事业心。他通过参加党校培训、学生干部培训班,认真地学习了各种政治理论知识,在思想上有了质的飞跃,被党组织列为党员发展物件。
二、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”
积极的心态和坚定的意志可以激发一个人内在的潜力和才华。刚进入大学,他就凭借自信和优秀的组织能力竞选上了班长,而后以身作则,积极配合院系各项活动。在进入院学生会以后,他更努力的为同学们服务,在院篮球赛、足球赛、各种社团的活动他都积极参与,做幕后的工作者,得到了同学们的赞扬。在担任学院周末影院放映员期间,每次都早早的到达教室除错机器,放映完毕后打扫卫生、核对票据,做到教室整洁、帐目清晰。有人说“优秀不是做最好的那个人,而是做最好的那个你。”在五一、十一假期中间,他放弃休息,免费为外省不能回家的同学放映电影,给他们带来温暖和快乐。
在进入大二担当系学生会主席后,他更加忙碌了,但他公私分明,在班级和系部的事情上分的很清楚,班级的很多荣誉他都用实力去争取,绝不利用特权。 、
在学生会做事,什么事情都带头做到最好。在5.12四川地震后,他组织人员第一时间把相关资料制作成板报的形式向全校学生展现,消除同学们心中的不安。然后又向全校学生倡议募捐衣服被子,最终得到了3万多件衣服、600多床被子,及时托运灾区,得到了很多市民的赞赏,常州电视台和常州交警队也特意前来为运送物品的车开道。
天行健,君子以自强不息
在当今这个科技发展迅猛、竞争激烈的时代,董鹏同学清楚地知道,只有把自己打造成为具有创新思想的新一代大学生,才能在今后竞争日趋激烈的社会中立于不败之地。因此他广泛涉猎和学习各种新的文化思想和专业知识,全力打造一个通古博今的全新自我,同时,他始终牢记,作为一名学生干部,应当在学习上做同学们的表率和带头人。
在高中时他是学习文科的,到了大学学习机械对于他来说是个挑战,面对那些枯燥的公式、复杂的资料,他积极向老师请教、虚心与同学探讨,成绩始终保持在班级中上游。在实际操作中表现更为出色,得到了国家资讯部的颁发的三维CAD证书和常州劳动局颁发的中级钳工证书
此外,还积极参加各项活动,拓展综合素质,带领班内同学积极参加各种活动,为系部和班级赢得了众多荣誉。同样,他自己的表现也是非常出色的。2007—2008年第一学期:校优秀学生干部,校暑期社会实践先进个人,单项一等奖学金,创业大赛一等奖。2008—2009年第二学期;江苏省优秀学生干部,单项一等奖学金。
现在的董鹏在一家医疗器械公司实习,作为常州志愿者协会“一加爱心社”成员,他还是抽时间去志愿照顾孤寡老人,替他们拿药、打扫房间。他说,社会给了我很多荣誉,我要用我的行动回报社会。
在未来的日子里,相信他将会更加努力地学习、工作,争创一名新时代的优秀大学生,在不久的将来为国家和社会贡献自己的力量。他相信:机遇不只需要等待,还需要自己努力去创造。
#######################################################
艾 华
旅客眼中的“奶妈”
小档案:艾华,男,28岁,大专文化,郑州铁路局郑州客运段列车员。
虽然是一个一米八多的小伙子,但接受过艾华服务的普通乘客却在评价他工作时,亲切地称他为“奶妈”。
2007年1月份,T205次由郑州开往武汉途中,艾华拎着水壶给旅客供应开水:“大叔、大婶您要开水吗?”艾华礼貌地问两位旅客,其中的中年男子舔舔嘴唇摇摇头。这一细节被艾华看在眼里,不一会,他就端来两杯热腾腾的开水送到了两位旅客面前。
原来,这两位旅客从乡下来,走时匆忙忘了带杯子。他们没想到,艾华竟能跟家人一样细心,直看着艾华不停地说著“谢谢、谢谢”。
人性化服务、细微地照顾、具有时代服务意识,这些都是艾华的上级领导给予他工作的肯定。而接受过艾华服务的普通乘客评价他的工作时给了两个字“奶妈”。
“奶妈、奶妈……”当记者把乘客起的外号告诉他时,艾华在嘴里唸叨了好几遍,接着腼腆地笑了,“虽然有点怪,还是很贴切的。”
从19岁初当列车员开始,一直到现在的车长,艾华始终用不断学习来提高自己。参加工作8年来,艾华总结出了列车服务新思路,并独创了“三十四句提醒服务用语”、“无干扰式服务”、“服务于旅客开口之前”等新服务方法。
2005年,艾华利用上班之余自学掌握了英语、日语的服务对话。用他的话说,“凡事都要想到乘客前面,他们有需要我们就提高。”
李爱玲
扎根农村的大学生村官
小档案:李爱玲,女,28岁,大学学历,现任宝丰县闹店镇洼李村村委会主任。
2004年11月,毕业于河南财经学院的女大学生李爱玲,参加了平顶山市选派大学生到村里任职的选拔考试,并顺利通过。于是,李爱玲放弃了自己在平顶山财政国库支付中心的工作,于2005年2月26日,来到宝丰县闹店镇洼李村,当了一名“村官”。村民们听说从城里来了个女大学生,都来看新鲜。私下议论:“城里人下乡,不就是开会、散心吗?一个城里女娃,干不了什么!”
听到这些,李爱玲并没有解释什么,只是用自己的行动向大家来证明。到村委会报到的第一天,她就给23户贫困村民送去了800斤面粉和16床棉被。之后,又自贴1500元印刷了500本《现代农业实用新技术》册子,分发给村民。3月6日,本是休息日,李爱玲却马不停蹄地将3位市农科所的农业技术专家请到洼李村,就韭菜和其他农作物的种植技术,给现场农民详细讲解。
就这样,李爱玲全情投入“村官”角色,并在短短的两个多月时间内,为洼李村创造了一项“前无古人”的奇蹟:在了解到村里有两块好地因远离水源而无法灌溉时,李爱玲回市里争取到专案支援资金4万多元,打了两眼70多米的深水井。完工抽水那天,村民们敲锣打鼓放鞭炮,几辈人的心愿终圆……
筹资捐物、为贫困户送去温暖、组织医护人员下乡出诊……李爱玲从群众所需的点滴入手,以实际行动赢得了乡亲们的信赖,对照过去和现在的变化,村民们的“怀疑”开始消散,李爱玲的努力得到了村民的支援与肯定。
2005年5月16日,驻村仅有七十多天的李爱玲以924票的高票和91.8%的高支援率,在村委会换届选举中当选为洼李村新一届村委会主任,成为平顶山市大学生村官中唯一当选的女性村主任。
“让村里不再那么贫困,始终是我的一个梦想。”李爱玲说
体现长城精神的事例
长城以其“上下两千年,纵横十万里”久远广阔的时空跨度,被赞誉为人类历史上最为巨集伟壮观的人工建筑奇蹟。长城在中国历史上发挥了深远巨大的影响,也积淀和凝聚了极为丰富深刻的思想内涵,鲜明地体现出构筑者的思想感情、思维方式、价值取向,熔铸了中华民族的文化精神。
人们往往从长城厚重纷繁的历史底蕴中抽取含义不尽相同甚至完全相反的比喻和象征,各种比喻或象征之间的反差非常之大。如果是在一般情况下拿长城作为某种比喻或象征,从长城斑驳多彩的内涵中撷取一二自无不可;但如果是以长城作为中华民族精神的象征,就应在严肃考察长城历史作用的前提下,选择其最本质的特征、最能激励中华民族奋进的内涵加以考辨、阐释和弘扬。
勤奋智慧与坚韧刚毅
在中华民族历史上,构筑长城的直接目的是用于抵御北方游牧民族南下,军事效应是评价长城首先要辨明的前提。在冷兵器时代,长城防御体系的军事作用应该说是卓有成效的。秦时,“北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。”(《新书·过秦》)汉武帝时,“建塞徼、起亭燧、筑外城,设屯戍以守之,然后边境得用少安。”(《汉书·匈奴传》)明代因火炮应用于战争,攻城之矛愈益锋利,但守城之盾也相应强化。明长城重点设防地段多用砖石砌筑,极其坚固,明守军也广泛配置火器。因此,明清时代,长城的防御作用仍可发挥。
当然,对修建长城效益的评价,也不能脱离对其相应所付出代价的估量。构筑长城无疑要付出艰钜的劳动和巨大的牺牲,但其中在相当一部分地段则是依山势关隘而建。北魏修建六镇千里长城,“一夫一月之功可城三步之地,强弱相兼,不过用十万人,一月可就,虽有暂劳,可以永逸。”(《资治通鉴》卷136)而在许多朝代,例如明代,主要是调动军队施工,一般民众的负担尚未达到无法承受的地步,因此秦以后就再没有因修筑长城而激起民变的事件。更重要的是,在任何一个朝代,只要有得力的朝臣边将主持,就可充分发挥长城的御边作用,其巨大的社会效益难以估量。以明代为例,嘉靖年间俺答部屡屡入寇,边民“父子夫妻不能相保,膏腴之地弃而不耕,屯田荒芜,盐法阻坏,不止边方之臣重苦莫支,而帑储竭于供亿,士马罢于调遣,中原亦且敝矣”(《明穆宗实录》卷59),边防失修造成的损失远比构筑长城的投入巨大得多。而隆庆万历年间增设城防、有效抵御入侵并进而促成汉蒙和议后,仅从直接经济开支来看,即每年“所省征调不啻百万”(《万历武功录·俺答列传》)。
古长城沿线大体上与农牧区自然分界线相吻合,长城便是这种生态环境差异和农牧民族冲突的产物。中原王朝既然无法彻底清除飘忽不定的对手,又要时刻防备突如其来的偷袭,广筑长城在中国古代较长的历史时期便不失为一种明智有效的对策。至于长城构筑中的设计施工,从位置走向的确定到障、堡、敌台、烟墩(烽火台)等整个防御体系的配置,以至城墙形制结构、选材用料,都巧妙利用地形地物,因地制宜,其构思的精巧合理令人叹为观止。而在极为艰钜复杂的施工过程中体现出的刻苦勤奋、坚韧不拔的精神更为世人赞叹。英人斯坦因在穷荒险峻的西部长城遗址面前曾发出如下感慨:“在这里,汉武帝时那些军事工程专家遇到可怕的天然险阻所表现的坚韧精神以及组织力量又得到显著的证明。”(《斯坦因西域考古记》第135页)
这一切充分显示长城不愧是中华民族坚韧刚毅和勤奋智慧的精神象征。
向心凝聚与爱国主义
中国是由50多个民族凝聚成的统一多民族国家,中华文明是世界上唯一没有中断的文明。这在很大程度上得益于较好解决了农牧民族之间的碰撞交融问题。基于生产、生活的需要,互相联络交往是北方游牧民族与中原地区人民的共同愿望,长年攻伐征战则给双方带来巨大灾难。但历史地看,只有凭靠长城的坚强护卫,才能遏制游牧民族军事上的侵扰,才有可能实现长期和平有序的交往。以汉代为例,汉文帝时,“遣将吏,发卒以治塞”,匈奴始稍收敛;景帝时,“时时小入盗边,无大寇”;武帝初,“匈奴自单于以下皆亲汉,往来长城下”(《汉书·匈奴传》);宣帝时,则有赖于“北边自敦煌至辽东万一千五百余里,乘塞列隧……虏数大众攻之,而不能害”,以至“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警”(《汉书·赵充国传》)。在漠北匈奴墓中出土的铁制农具也表明中原先进生产技术、生产方式对游牧民族产生了深远影响。匈奴“乐关市,嗜汉财物”,往往“驱牛马万余头来与汉贾客交易”(《后汉书·南匈奴传》)。在从中原获得大量生活、生产必需品的同时,也推动了匈奴畜牧经济的发展。这种互市交往也使中原地区受益匪浅。汉初牲畜奇缺,将相或乘牛车,但到武帝时,长城以南“滨塞之郡”已是“马牛放纵,畜积布野”(《盐铁论》),大批畜力投入农耕、交通运输,极大地提高了中原地区的社会生产力。明代隆庆和议之后,长城沿线同样出现“六十年来塞上物阜民安,商贾辐凑,无异于中原”的兴旺景象(《无梦园集》卷2)。据万历《宣府镇志》记载,张家口一带居然“南京的罗缎铺、苏杭绸缎铺、潞州绸铺、泽州帕铺、临清的布帛铺、绒线铺、杂货铺,各行交易,铺沿长四、五里许”。蒙古族非但“孳牧渐多”,而且逐渐改变单一畜牧经济结构,“其耕具有牛有犁,其种子有麦有谷有豆有黍”,瓜、瓠、茄、芥、葱、韭之类,“种种俱备”(《宝颜堂祕籍·夷俗记》)。经蒙汉居民共同努力,塞外古丰州还屹立起一座归化新城(今呼和浩特市),垦田万顷,连村数百,“城郭宫室布满丰州川”(《明穆宗实录》卷23)。隆万年间之所以呈现汉蒙互市“华夷兼利”的局面,显然与张居正推行边防新政密不可分。张居正深谙长城边防与和平交往之间的内在联络,就在达成“隆庆和议”之后,他仍再三强调“桑土之防,戒备之虑,此自吾之常事,不容一日少懈者。岂以虏之贡不贡而加损乎!”并特命宣大总督王崇古“教督诸臣,比常倍加防守”,把“城堡及时修并,边境之险渐次可复”列为“所当修备”的“四要”之首(《答王鉴川计贡市利害》)。《明史·方逢时传》所载“九边生齿日繁,守备日固,田野日辟,商贾日通,边民始知有生之乐”,便真实体现了长城边防与屯田实边、交通网道、互市贸易之间环环相扣内在关联的辩证关系。农牧民族在长期和平交往中彼此增进感情,消除隔阂,在思想文化、生活习俗上也互相薰染融合。汉族“边人大都五分类夷”(戚继光:《陈边情及守操战车》);而蒙古族渐习华风,竟至“每于佛前忏悔,求再生当居中华”《两朝平攘录》卷1)。
中华统一多民族国家的形成发展,既表现为政治上明确归属、实现统一,军事上疆城稳定、边防巩固;也体现于经济上内地与边疆相需相靠、联为一体,民族关系上和平交往、融洽相处,包括在价值取向和习俗心理上相容认同。只有出现“边人大都五分类夷”和“求再生当居中华”这种趋同融合,以及像明代那样塞外畜牧经济与江南商品经济千丝万缕般联结在一起,才最终使辽阔的北部疆域成为祖国牢不可分的组成部分。正是在这些方面,长城防线发挥了联结、凝聚统一多民族国家的纽带作用。
事实上,中国古代并非只是汉族中原王朝修建长城,北魏、东魏、北齐、北周、辽、金等少数民族政权进入农耕地区后,也都相继构筑长城。长城是中华各族共同建造的历史丰碑。历史上匈奴、乌桓、鲜卑、氐、羌、突厥、柔然、契丹、党项、女真、蒙古等少数民族中,有相当一部分沿着这条既是军事防线又是经济、文化汇聚线的长城地带融入汉族之中。长城蕴涵的巨大向心凝聚力,是使中华民族能够屹立于世界民族之林、中华文明得以持续发展的重要因素,也是构成中华民族爱国主义精神的重要元素。
开拓进取与开放交流
纵观中国古代北部边疆地区开拓发展的历史,大多与以长城为核心的边防建设密切相关。构筑与护卫长城防线、基本上以长城为轴心或以之为后盾向外辐射扩充套件的屯田实边与辟置郡县举措,刺激了边地经济的发展。秦汉数以百万乃至千万计的屯垦军民运用中原的先进生产工具、技术和组织经营方式,累世艰苦开拓,初步建立起鄂尔多斯(时称新秦)、河西、辽阳三大新经济区。西汉时,新秦业已“人民炽盛,牛马布野”(《汉书·匈奴传》。明代军屯、民屯之外,还行“开中”法鼓励商屯,遂使“近疆水陆屯田,悉垦治如内地”(《张文忠公全集·行实》),九边如大同“其繁华富庶,不下江南”(《五杂俎》卷4)。北疆交通网路最初也是直接由于构筑长城防务的军事需要而建立起来的。畅达无阻的交通网道是运输粮草、调集兵马,使长城防线贯通一气的动脉。构筑长城和屯田实边、开辟交通以及互市贸易相辅相成,从而发挥了传播先进文明、开发边疆、孕育“塞上明珠”的生命线作用。
长城本身不过是“有备则制人,无备则制于人”(《盐铁论·险固》)的战略防御设施,与封闭、保守、退缩之间并无必然联络。“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞”的赵武灵王正是以“变俗胡服,习骑射”而著称于世的政治家(《史记·匈奴列传》),而标榜“众志成城”、斥长城无用的清朝恰恰又深深地陷入闭关锁国的泥潭。事实上,当中原王朝转入战略进攻态势时,烽燧亭障随着前锋兵马的挺进而向前延伸,在步步为营不断巩固前沿阵地的同时,又提供交通供给之便,为新的拓展进击奠定坚实的基地。汉武帝时曾派李广利征讨大宛,首战即因后援不继,“不患战而患饥”(《汉书·李广利传》),招致惨败。这之后才“因暴兵威以动乌孙、大宛之属……于是汉列亭障至玉门矣”。(《汉书·西域传》)秦皇汉武,包括明初,无不是在主动出击、军事上取得压倒优势时修建长城的。这说明,修筑长城既是一种积极防御,又是积蓄力量、继续进取的谋略。
毋庸讳言,长城本身不能决定战争的胜负;在不同历史时期不同政治家、军事家手中,长城的效应也不尽相同。但对于古代高明的政治家来说,长城从来不是限制文明空间的环。如《斯坦因西域考古记》提及“中国最初进入中亚,急遽创造同继续保护这条通道”时所述,“看一看这种前进政策功成圆满所经过的那一段可怕的地面,不禁令我们感到中国人势在必行的展长长城以及后来汉朝猛进的政策,在人力方面所受的痛苦和牺牲,一定是很伟大的了。”开辟与西方交流的通道,“以通西北国”(《史记·大宛列传》),显然是西汉在西域构筑障塞亭燧的战略构想。所谓“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者”(《汉书·西域传》)。在这里,长城绝非是阻断与其他民族、国家交往的障碍;相反,正是“旷哉绝域,往往亭障”确保了丝绸之路畅通和东西方政治、经济、文化的频繁交流。修筑长城所表现出的这种开拓、探索精神,对人类文明的发展也产生了深远的积极影响。
历史已经证明,中华民族运用万里长城这道军事防卫线和经济、文化汇聚线,巧妙地控制、调节中原王朝与北方游牧民族的关系,把农耕文明和畜牧经济紧密地联结在一起,有效地促进了民族融合、边疆开发和国家统一。长城沿线诸如榆林红石峡“华夷天崭,蒙汉一家”的巨幅石刻、各民族和中外文化荟萃交融异彩纷呈的甘肃敦煌石窟及大同云岗石窟、被定为中国邮政标志的嘉峪关魏晋墓室《驿使》图、作为中国旅游标志的武威铜奔马,其间所折射的文化意蕴堪称是长城精神的真实写照。两千多年来长城在中国政治、经济、军事、文化等方面产生的积极效应构成中华民族心理认同的客观依据,而这种底蕴、内涵又与长城极为雄伟博大的景观所激发出的豪情壮志竟是这样完美和谐地融为一体,上下两千年,纵横十万里,最终积淀熔铸成勤奋智慧、坚韧刚毅、开放交流、开拓进取和充满向心凝聚力、维护统一、热爱祖国的民族精神的象征。今天,长城的军事防御价值已不复存在,兄弟民族之间早已千年干戈化玉帛,但作为中华民族多元一体碰撞中融合的历史见证,作为凝聚中华民族的历史丰碑,长城将万古长存!作为一个民族赖以生存和发展的精神支撑,长城所象征的中华民族精神也必将在新的历史条件下发扬光大!
鲁迅精神的现代体现的事例
可以体现出鲁迅乐观精神的故事
有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。
一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:"先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!"
理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。
体现“滴水穿石”精神的事例
童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。
一天,童第周看到屋簷下的石阶上整整齐齐地排列著一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:"父亲,那屋簷下石板上的小坑是谁敲出来的?是做什么用的呀?"父亲看到儿子这么好奇,高兴地说:"这不是人凿的,这是簷头水滴下来敲的。"小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑?父亲耐心地解释说:"一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说\'滴水穿石\'嘛!就是这个道理。"父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋簷下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。
由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。父亲耐心地开导童第周说:"你还记得\'滴水穿石\'的故事吗?小小的簷水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。难道一个人的恒心不如簷水吗?学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。"为了更好地鼓励童第周,父亲书写了"滴水穿石"四个大字赠给他,并充满期望地说:"你要把它作为座右铭,永志不忘。"
《滴水穿石》名人相关资料
1、名医李时珍
李时珍(1515-1590),字东璧,号濒湖,湖北蕲(qí)县蕲州镇人,明代杰出的医学家、药学家、植物学家和博物学家。一生中著有《本草纲目》等十余部著作,为我们民族和人类做出了巨大的贡献。
为了编撰《本草纲目》,李时珍几乎耗费了毕生的精力,进行了长期的准备和艰苦卓绝的工作。他在三十岁左右的时候就立志重修本草,他"蒐罗百氏,访采四方",参考了古今本草、医书以及经史百家各类著作近千种,他还跋山涉水,到过许多地方作实地考察,积累了大量的资料。前后花了二十七年的时间,经过三次大的修改,才完成了这部历史钜著。
《本草纲目》全书共有190多万字,记载了1892种药物,分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅,并附有11000多个药方。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。从17世纪起《本草纲目》陆续被译成日、德、英、法、俄等五国文字。1953年出版的《中华人民共和国药典》,共收集531种现代药物和制剂;其中采取《本草纲目》中的药物和制剂就有100种以上。
3、发明大王爱迪生
托马斯·阿尔瓦·爱迪生,是位举世闻名的美国电学家和发明家。翻开人类历史,可以发现,在科学技术史上有过种种发明或发现的人很多,但是像托马斯阿尔瓦爱迪生,有那么多发明,而且以84岁漫长的一生,持之以恒,专心致志的为发明奉献生命的,可说极少。他一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等总计两千多钟东西。
4、一代画师齐白石
齐白石(1863-1957)湖南湘潭人。原名纯芝,字渭清,后更名璜,字频生,号白石,别号借山馆主者,寄萍老人等。早年曾做雕花木匠,后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画。曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。曾被授予"中国人民艺术家"的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”。
宋朝时,有个叫张乖崖的人,在崇阳县担任县令。当时,崇阳社会风气很差,盗窃成风,甚至县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。
有一天,张乖崖在衙门周围巡行,忽然看到一个管理县衙钱库的小吏,慌慌张张地从钱库中走出来。张乖崖急忙把库吏喊住,让随从对库吏进行搜查。结果,在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。
张乖崖把库吏押回大堂审讯,问他一共从钱库偷了多少钱,库吏不承认另外偷过钱,张乖崖便下令拷打。库吏不服,怒冲冲地乱叫:"偷了一枚铜钱有什么了不起,你竟这样拷打我?你也只能打我罢了,难道你还能杀我?"张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己,也不由十分震怒,他毫不犹豫地拿起朱笔,宣判说:"一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。"意思是说,一日偷盗一枚铜钱,一千日就偷了一千枚铜钱。用绳子当锯不停地锯木头,木头也会被锯断;水滴不停地滴,滴的时间久了,就能把石头滴穿。
判决完毕,张乖崖吩咐衙役把库吏押向刑场,斩首示众。从此以后,崇阳县的偷盗歪风被刹住,社会风气也大大地好转了。
参考资料::szbb./glzy/oblog252/more.asp?name=hjy&id=1642&page=13
近代体现中国精神的事例
政治上,最典型的是洋务运动,并且这种运动在很大程度上扩充套件到了民间商业领域。
中国精神的核心是包容,所谓包容就是客观的认识和接受新事物,并不断学习。
不管洋务运动成与败,这种精神都被很好的传承下来,包括后来的五四运动,马克思主义,改革开放,无一例外的阐述了中国人虚心学习的精神。
谁有能够体现实验精神的事例?
居里夫人发现镭的过程
爱迪生发明电灯的过程
富兰克林发现蒐集电的过程
体现中学生自立精神的事例
孩子当自强
康熙年间,贵州巡抚刘荫枢告老回乡后,想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他:“您当了一辈子高官,我们却没沾到一点光,好容易盼到您回家,你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心,他觉得自己虽然一身清白,但忽视了对子女的教育。于是,他用尽积蓄,历时五年,修成大桥,取名“毓秀桥”。桥修好后,他对子女说:“我之所以用全部积蓄修桥,就想用事实告诉你们,自己的路自己走,自己的生活自己创,靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理,他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。
应该说,刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的,而他用毕生的积蓄来教育孩子,可谓用心良苦。古人尚且如此,今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养,父母应该从中扮演怎样的角色呢?还是先让我们来看两个故事吧。
案例一 我有一双经历风雨的翅膀
我的父母都是普通的工人。同其他的父母一样,他们深知知识的重要。因此,我成了他们的希望,而我也立志要考上大学。
然而苦难却横亘在我的梦想之路上。我六岁那年,爸爸在加夜班的时候铁屑崩到了眼睛里,左眼失明了。我十一岁那年,爸爸因肾积血手术摘掉了左肾,再也无法进行体力劳动。我读初一时妈妈下岗了,一家的生活只剩下爸爸每月200元的工伤补助费维持。那段日子似乎空气都变得压抑。这样一个家庭是需要一个儿子来挑大梁的。那天,我毅然作出了一个决定:打工,我要自己供自己上学。
我从同学那借来五十元钱,去批发市场进了一些小装饰画,小工艺品,准备像校门口的小贩那样。没想到平时司空见惯的事情轮到自己头上竟然变得那么艰难。那天中午,我竟然没有从包里把货物拿出来。可是货如果卖不出去,我连借的五十元钱都无法偿还。第二天中午我去了一所比较远的学校门口,摆好了货物,怎么鼓励自己都不敢吆喝。好久,一个小同学走过来,问我:“这是卖的吗?”我急忙点头。那天我赚了一毛钱,是我赚到的第一个一毛钱。那一刻,我深深的体会到了赚钱的艰辛,懂得了平时爸爸交给我的那些钱里面凝聚著多少汗水和辛苦。
一个月以后,我赚到了80元钱。我用23元买了一本向往已久的《题典》。走出书店,我突然感觉天空是那么蓝。回到家爸爸诧异的问我钱是哪来的,我这才告诉了他。他什么也没说。但我看到他的嘴角在不停的颤抖,我知道他在努力控制自己的情绪。一个多星期后的中午,大家正在吃饭,爸爸突然问我:“你是从哪里进的货呀?”我很奇怪,可他看也不看我一眼,只是伸出筷子夹菜去了。不久,爸爸和我一样,开始到一所小学校门口摆地摊卖货了……我十分感激父亲,他的行为是对我无声的鼓励。而我真切的感受到,命运的火种其实就在自己的手里`……
一次,我蹲在夜市的一角吆喝着。一个八九岁的男孩被我的工艺品吸引,但他的母亲说什么也不给买,拉着他走出五六米远的时候,我突然听见她在呵斥:“看到了没有,你要是不好好学习,将来也只能摆地摊。”
虽说早已习惯了被人审视的目光,也感受了自食其力的骄傲。但那一刻,我被深深的刺痛。我想到清扫楼道的妈妈,以及带病工作的父亲。他们从事著的也都是社会底层的工作,但他们是我心中最慈爱的父母,最完美的父母。我想,我一定用自己的劳动赢得别人的尊重,一定让我的父母过上幸福的日子。
每年最轻松的是寒暑假,因为时间宽裕,货品也不限于卖给小学生了。那一年寒假,我从早市批发了一丝袋粘豆包,在下午下班高峰时,我到附近的马路旁叫卖。不到俩小时,豆包全部卖光,我赚了36元钱,是我赚的最多的一天,我高兴极了。第二天,我又批发了一丝袋,也都卖光了。第三天再去那熟悉的地方卖,却少有人买。我想了想才明白,原来人们吃豆包是一种尝鲜、怀旧的心理。而一个地方的流动人员是固定的,想尝鲜的人都已经买了,生意自然就清淡下来。于是我不断的换地点,爸爸也来帮忙。二十几天,我们走遍了附近的马路,赚了600多元。那个春节是我所过得最开心的节日。父母很高兴,我想是因为他们看到自己的女儿在一天天长大……
就这样,依靠自食其力我完成了学业,并且我以高考作文满分,总分600分的成绩被哈尔滨工程大学录取。
摘自《中国青年》第一期 口述:曹姝媛
图示一街头卖货的女孩
卖货物的小女孩
应该说曹姝媛是不幸的,她从小就经历了那么多磨难;但是曹姝媛也是幸运的,正是那些不幸的遭遇让他认识了生活。我想每一位读者都会对曹姝媛生出一种敬意。不过下面这个案例恐怕会让人感到一些沉痛。
案例二 妈妈的“老儿子”
——一个少年犯的讲演
我叫戴雨,一个处在花季的女孩,现在应该生活在充满阳光充满色彩的世界里。但是,我却因诈骗被关押在看守所里。
从我记事的那一天起,爸妈就叫我“老儿子”。他们把我当成老儿子一样疼我爱我,视我为掌上明珠,从不舍得打我一下骂我一句。我感觉我的童年是金色的。然而,正是这种“依来伸手,饭来张口”的生活让我变得好吃懒做。家里的活都有姐姐来做,我连想也不想。我最大的乐趣就是吃好吃的,穿漂亮的。
爸妈也曾梦想我能考上大学,但我觉得学习很苦,每天都得写呀、算呀、背呀的,弄不好还让老师批,所以始终提不起学习的兴趣,成绩当然不理想。为了避免家长、老师的批评,考试的时候我总是打小抄。因此,我经常被老师抓住,家长也多次被请到学校。爸妈见我不是学习的料,也就由着我的性子。姐姐有时劝我几句,我连听也不听,时间一长,她也不管了。没有了学习的压力,没有了别人的督促我感到自由极了,我可以随心所欲的看电视,从“动画城”一只看到“午夜剧场”。
可随着年龄的增长,我已不满足成天闷在家里。外面的世界很精彩,我要亲自到外面去看一看。于是,一些花钱大手大脚的同学成为我的朋友。周六、周日我们总在街上闲逛。起初,父母也从不干涉,直至我与社会无业青年混在一块他们才著了急。他们要求我和那些人断绝关系,可是自小任性的我根本不听。我结交的朋友他们不喜欢,我就和他们吵。后来我一气之下离开了家,学也不上了,跟朋友在社会上混,认识下三烂的人也越来越多,走的道路也越来越邪……
有一次我从外面受了委屈,忽然想到好几个月没回家了。我拿起了电话,是妈妈接的。妈妈听见我的声音哭了,她说:“老儿子,你在哪呢?你回来吧,只要你回来,不管犯了什么错都可以原谅。你记住:只有狠心的儿女,没有狠心的爹孃。”听着妈妈的话,我才明白自己是那么狠心,那么没心没肺……我回家了,那天爸爸特意做了许多我最爱吃的东西。我很高兴,感觉好久没那么开心过了。我从家里待了一段日子,阳光般的暖意又爬上我的家庭。
好景不长,无所事事的日子让我感到无聊。书懒得读,家务活也不让我干,我想找个班上,父母说年龄小过两年再说。我总不能成天吃了睡,睡了吃了啊。不久,我又开始给那些朋友打电话了。他们答应带我出去玩,我很高兴。可是爸爸妈妈不答应。我又一次和父母吵了起来,狠心地离开了家。我们每天吃饭店,洗桑拿,玩市里最好的迪吧,夜里还要去吃烧烤。说实话,我知道父母很疼我。但是,我不再是吵着要糖吃要花戴的小姑娘了。我舍不得我的朋友,我愿意和他们一起说话,喜欢看他们听我讲新鲜事的表情,从他们那里我感受到了自己存在的价值。有时我也不知为什么,他们越反对,我越和那些朋友交往密切。就这样,家成了旅店,与父母的感情越来越淡。直至我走进看守所里,我才有一种噩梦初醒的感觉。
朋友,我们生活在一个浩繁的世界里。浩繁的世界里包含着无数的快乐与美丽。但美丽的背后总跟着丑恶的影子,美与善的缝隙间常夹着贪婪、自私、懒惰。愿人们记住这些罪恶的教训,切莫让悲剧重演。
普通人能体现科学精神的事例
居里夫人
居里夫妇得到7万法郎的诺贝尔奖金,居里夫人还得到了5万法郎的欧西利奖金。她将一部分奖金存入银行,补贴家用和自费招聘一位实验室助手,把其余一些奖金捐助了一些学术团体,又给教过她的一位贫困的法国教师汇去一笔旅费,让老师能重游故乡。按下来,她又把剩下的钱一半买了法国公债,一半买了华沙债券。居里夫人把她千辛万苦提炼出的镭(价值100万以上法郎)赠送给了研究治癌的实验室。有人劝她把这些财产留给两个女儿,居里夫人说:“我希望女儿长大自己谋生,我只留给她们精神财富,把她们引上正确的生活道路,而绝不给她们留金钱。”
体现中华民族精神的事例
林则徐虎门硝烟以及其后的鸦片战争中的勇士如关天培,陈化成等;甲午中日战争中的左宝贵,邓世昌,马金叙、聂士成,徐邦道,丁汝昌等;宁做中华断头尸,不做倭奴屈膝人的阎世开;还有抗日战争中的各位英雄,如投江八女,杨靖宇,周保中;左宗棠,曾纪泽;唐带热海之战名将王方翼,天竺之战的王玄策!
体现奥运精神的典型事例
奥运会的名言是“参与比取胜更重要”。
关于奥运精神的故事 有很多,以下仅举几例。
1968年墨西哥奥运会的马拉松比赛中,坦尚尼亚选手艾哈瓦里在途中摔倒受伤,他坚持着跑过终点时,其他所有选手在两个多小时前就都已经结束了比赛。艾哈瓦里一条腿缠着绷带,渗著斑斑血迹,顽强跑向终点。最后一段距离,他甚至是单脚跳着完成的。全场观众先是肃穆静默,然后全体起立有节奏地为他鼓掌,在他终于通过终点的那一刻,雷鸣般的掌声经久不息。比赛结束后,有人问他为什么不放弃比赛。艾哈瓦里回答说:“我的祖国从两万多公里外派我来,不是让我来听发令枪声的,他们是要我来冲过终点的。”
如今,很多人都忘掉了那一届奥运会的马拉松冠军,但艾哈瓦里这个名字已经成为奥运史上的经典。
:gb.cri./12764/2007/08/13/342@1715792.htm
王义夫亚特兰大奥运会上带病酬壮志
他像是一名耗尽了体力和精力的马拉松选手,中国射手王义夫在冲线一刹那突然跌倒。在亚特兰大奥运会上拖着重病之躯上演了奥运会射击史上悲壮的一幕
王义夫内耳道发炎引起头痛头晕,一段时间以来身体疲惫虚弱。抵达亚特兰大时,他是被担架抬下飞机的。这几天在奥运村中他也是边训练边治疗。
今天出发去狼溪赛场前他还发著烧。这位出名的“快枪手”,今天射出每一发子弹几乎都是慎之又慎,多次举枪瞄准又放下重来,直到有把握才击发。他在比赛中领先了对手3.8环,却在最后一枪时眼前突然一片漆黑,时间又所剩不多,只得凭著感觉打了最后不走运的一枪。“6.5环”,这成绩一下子令在场的中国记者目瞪口呆,王义夫以0.1环之差失去蝉联冠军的机会。国际奥委会执委何振梁以及教练张恒很快走上去安慰他:“你已经尽了全力,大家认为你是好样的。”王义夫脸色苍白,喃喃自语:“我没有打好,最后一枪我什么都看不见了。”几分钟后,他休克倒在场地上。
虽然王义夫这次比赛没有获得金牌,但他是我们中国人民心中的英雄,是中国人民的骄傲,
:nongli./today/todayxx.asp?2625.htm
德里克·雷德蒙德。一个黑人运动员,英国人。在1992年巴塞罗那奥运会上,他参加了400米赛。在400米半决赛比赛中,刚刚跑过了250米,德里克的腿伤复发了——右腿肌肉撕裂,他重重地跌倒在了跑道上! 别的运动员们一个个地从他身边跑过,纷纷到达了终点;救护人员也迅速跑上来,想把他抬上担架。但他苏醒过来,却嚎著推开救护人员,从地上爬起来,泪流满面的一跳、一跳地冲向终点……
为了参加奥运会,德里克已经动过5次手术了。
比赛早结束了,只有德里克。雷德蒙德还在一跳、一跳地向着终点冲去。此时,他的父亲也从看台上跑下来,扶著德里克的胳膊,和儿子一起慢慢地走向终点……
赛场沸腾了!全场65000名观众自发地站起来,鼓掌加油,为这位象征著奥林匹克精神的运动员鼓掌,也为这位伟大的父亲所表现出来的父爱表示敬意……”
场面非常感人,成为奥运史上经典的一刻!
:bioers./jiaoxuefansi/jiaoxuefansi_51940.htm
19岁的李宁被世人誉为"体操王子"
那是一个灿烂的李宁时代。1988年前的李宁意气风发,享尽荣光,他是全国人民心中的明星偶像,鲜
花、掌声、镁光灯,还有五星红旗、国歌,当然还有训练的汗水与伤病。
但是,在1988年,李宁的体操之路被改写。那一年的汉城奥运会,李宁在最后一次比赛中意外失利,从吊环上摔了下来。尽管当时他是像惯常一样带着笑容走下赛场的,但回到首都机场,失掉金牌的李宁禁不住
黯然神伤,孤独地走过一条偏僻通道……
随后,李宁宣布退役,那一年,他26岁。
:jobvvv./fortune/wealth/show.asp?infoid=2005042300820
相关参考
目前,全国各地“学习雷锋精神”活动正在如火如荼地开展,湖北省也相继开展了“学雷锋志愿服务行动”和“学雷锋百万青年大行动”
目前,全国各地“学习雷锋精神”活动正在如火如荼地开展,湖北省也相继开展了“学雷锋志愿服务行动”和“学雷锋百万青年大行动”活动。雷锋精神之所以不褪色,其原因是_____。A、雷锋精神体现了共产主义的崇高
知识大全 微笑着面对失败 举几个名人的事例(最好是概括的)。
微笑着面对失败举几个名人的事例(最好是概括的)。张海迪在做过癌症手术后,继续以不屈的精神微笑与命运抗争,先后被授予n个荣誉称号!霍金,在身体接受一般人不能承受的痛苦时,他微笑,继续研究他的科学.桑兰在
体现精神文明的性质和方向的是_____。A、教育科学文化建设B、民主法制建设C、思想道德建设D、党的作风建设答案:C解析:《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出,社会主义思想道
志愿服务精神为世界各个国家、各个民族、各种文化所广泛认同,是人类精神文明的结晶。中国青年志愿者协会对志愿者精神的表述为:
志愿服务精神为世界各个国家、各个民族、各种文化所广泛认同,是人类精神文明的结晶。中国青年志愿者协会对志愿者精神的表述为:奉献、友爱、互助、_____。A、团结B、诚信C、无私D、进步答案:D
_____是职业道德之服务精神的最高体现。A、服务社会B、服务同事C、服务顾客D、服务单位答案:A解析:职业道德中奉献社会是最高要求和最高境界,也是从业人员应具备的最高层次的职业修养。奉献社会也就是服
最能体现早期资产阶级革命这一时期时代精神的资产阶级政治经济要求的文件是__
最能体现早期资产阶级革命这一时期时代精神的资产阶级政治经济要求的文件是_____A、《权利法案》B、《独立宣言》C、《人权宣言》D、《1787年宪法》答案:C解析:《人权宣言》揭示了天赋人权、自由、平
在企业管理中尊重职工的首创精神,兼顾和维护好职工的根本利益,这体现了科学发展观__的观点
在企业管理中尊重职工的首创精神,兼顾和维护好职工的根本利益,这体现了科学发展观_____的观点。A、全面协调可持续B、统筹兼顾C、发展D、以人为本答案:D解析:科学发展观的核心是以人为本。以人为本要求
遵纪守法是社会公德的最基本要求,一个公民纪律观念强不强,法律观念强不强,体现着他的精神道德风范
遵纪守法是社会公德的最基本要求,一个公民纪律观念强不强,法律观念强不强,体现着他的精神道德风范。_____答案:正确解析:遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说,纪律观念强不强,法制意识强不强
氧氧单键氧化性有多强!为什么!氧氧单键具有极强的氧化性,它可以氧化很多物质,比如它可以漂白一些有色物质,使其褪色,这样漂白作用就是其强氧化性的体现。具体的事例就是可以用双氧水作为漂白剂来漂白一些有色的
对于银屑病患者来说,特别是青年银屑病患者,由于患病后患者的皮肤裸露部位会出现大面积的皮损,这给患者的外观带来了严重的影响,所以患者患病后往往就有一定的心理包袱,然而长期的不良精神因素就会加重银屑病的病