知识大全 善于听取意见作文题目

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篇首语:有上不去的天,没过不去的关。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了知识大全 善于听取意见作文题目相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

善于听取意见作文题目

自从这个“伙伴”到了我们家,我发现了它的好多祕密
我的螃蟹“伙伴”是喜欢色彩的。它重重的外壳是暗红色的,它的两个大钳子是西瓜红色的,剩下的六条腿是暗红色的。它长著黑黑的眼球,白白的眼眶。我从来没有看见过这样漂亮的小“伙伴”。喜欢之情溢满心间。
我的螃蟹很是有趣。它吃肉的时候,先是是一个钳子夹起一块放进了嘴里,然后换另外一个小钳子夹起一块肉放进嘴里,作非常的缓慢,不急于吃到食物,而是在慢慢的品味美味佳肴。也有的时候用双钳子捧著吃,好像刚学会吃东西的小孩,细嚼慢咽的享受着美食。

"善于听取意见"的事例和名言.

  1. “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。—— 卡尔·马克思

关于善于听从他人意见的作文题目

  1. 邹忌,我们的榜样                                                                                                      2

以虚心听取意见为话题的作文

虚心听取他人意见是进步的开始
在上周,我们举行了期中考试,当然,有人高兴有人愁,有的同学考试成绩可能不是那么理想。这个时候,我们就应该虚心听取他人意见,去改正自己的不足。虚心听取他人意见是进步的开始。
记得有这么一个故事:一次,唐代著名画家周昉为寺庙绘制壁画。为了听取更多的批评性建议,他先画出草图挂在路边,过往的行人边看边评头论足。周昉仔细听着,把他们的建议牢记在心,然后斟酌修改。一个月后,周昉的草图越来越精美,提批评性建议的人越来越多。终于路过的人赞不绝口。这时周昉按照最后的图案。这件作品果然成为一幅佳作。
许多人不喜欢听别人的批评性建议,因为听起来不是那么顺耳。周昉却从别人的批评建议里,找到了自己作画的不足之处,结果,自己的话越来越精美,最终成了一副佳作。可见,善于听取别人的批评性建议,并虚心接受,积极改进,对自己成功多么重要!
对我们来说,期中考试后面对成绩的理想或不理想,面对老师、家长的批评、建议,我们都应该虚心接受。面对这次的成绩,我们更要有要有进步的决心,勇敢的面对现实,不要因为一点小挫折就放弃努力。

而进步的人,也要牢记“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句名言蕴涵着丰富的哲理,它时时刻刻提醒我们在骄人的成绩面前永远要保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。做为青少年,一定要在成长的道上善于听取别人的意见,接受“良师”的指点。同学们,让我们将梦想装在心上,,朝着梦想去飞翔。

善于倾听作文题目

讲唐朝的时候,有一个很小的国家,对大唐的这种高高在上很不服气,就想压一压大唐的傲气。其实大唐也没有什么傲气,只是这小国的国王自己认为的。这样这小国国王就派了一个使节到大唐来,进贡了三个一模一样的金人。金人一在大唐的宫殿上展示,,顿时金壁辉煌,把大唐皇帝可高兴坏了。可是这个贡也不是随便就能要的,这不,小国的使节说话了:“请问尊敬的国王陛下,您能猜一猜这三个金人哪个最有价值吗?如说不出,我们大王说还让带回去呢!”这可不是一道容易的题目,因为三个金人实在是没有什么区别。大唐皇帝想了很多的办法,又请来珠宝匠来鉴赏,一会儿称重量,一会儿看做工,仍然没有头绪。怎么办?难道泱泱大唐帝国连这样一件小事也解决不掉吗?
这时,有一位已退位的老大臣说他有好办法。皇帝高兴极了,赶快让人把他请来。老大臣来到大殿,手里拿着三根稻草。只见他拿一根稻草插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了;拿第二根稻草从第二个金人的耳朵插进去,却从嘴巴了出来了;拿第三根稻草从耳朵里插进去,却掉进了金人的肚子里,什么响声也没有。老大臣说:“第三个金人最有价值!”再看来的使节一句话也不说了,说明答案正确。
大唐皇帝就问老大臣:“你为什么说第三个金人最有价值呢?”
老大臣意味深长地说:“最有价值的人,不一定是最能说话的人,上天给了我们两只耳朵一只嘴巴,本来就是让我们多听少说的。这个祕密就在这里。”
这个启示我们,善于倾听,是我们每一个走向成熟的标志;同样,学会倾听,也是我们人生必修的一堂课。;

「听取意见」英文怎么说

listen to suggestions
listen to advices

善于交作文题目

跟天使般善良的你总是善于的帮助朋友
从来都顾著别人的感受
都不考虑自己
在被别人欺负的时候
也不会去反抗
只是默默的低着头
想着自己的不是
在没有人的时候
总在某个角落哭泣
你为何那般善良
不像某些人那样
在重要时刻
懂得怎样的保护自己
在有的时候
都不知道说你善良
还是天真好
在你身边应该有个“恶魔”般的王子
来守护你
在你受伤的时候
有个可靠的肩膀给你依靠
相信你能征服他
那“恶魔”般的男生
给你天使般的生活

怎样做好听取意见环节工作

开展党的群众路线教育实践活动,对作风之弊、行为之垢进行一次大排查、大检修、大扫除,不“自说自话、自弹自唱”,“开门”搞活动,善于听取群众意见是关键。
要深情,就是不淡漠,不虚应故事,真心实意去倾听。群众是我们服务的主人,群众是我们生存的根基,鱼水情深、骨肉情深在于我们对群众一往情深。和群众相知相依,“温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固”,情深意厚牢不可破,坦诚不伪饰,通心无隔膜,群众敢于开诚布公,我们乐于洗耳恭听,就没有了人微言轻的不屑一顾,没有了身繁事杂的拒之门外,没有了错综复杂的畏葸不前,群众看到了你的心,就会掏出自己的心。一些人也下基层听取群众意见,但来也匆匆,去也匆匆,应景而蜻蜓点水,造势而冠冕堂皇,心不诚,情不深,难免徒劳往返。
要深入,就是不漂浮,不游离,和群众打成一片。要以尊重、平等、信任的态度,“俯下身子,放下架子”,深入基层,融入群众,不打官腔“唠家常”,去掉官气“接地气”,哪里反映问题最突出就到哪里,哪里的群众意见最大就到哪里,切实把自己摆进去,真听意见、听真意见,使教育实践活动更加贴近群众、贴近实际、贴近工作。以真诚的态度召开座谈会、面对面谈心,设定意见箱、运用微信简讯,想方设法听取群众意见,让群众看到敢于正视并解决问题的决心,看到拜群众为师、向群众求教的坦诚,看到领导干部以身作则、发挥示范带头作用的行动,群众就会跟你心心相印,同心同德。
要深刻,就是不短浅,不浅尝辄止,真正入脑入心。广泛听取群众的意见建议,态度要正,用心要专,理会要深。哪壶不开提哪壶,一针见血戳痛处,要懂责之深,爱之切;“过头话”不是空穴来风,“牢骚话”是原汁原味的知心话,不能尖锐就反感,刺耳就反弹,要听出话音,听出真心。同时要加强归纳整理,不同角度,不同识见,虽零打碎敲,却是真知灼见,要去粗取精、去伪存真,汇聚成金点子。对一些弦外之音、欲语还休的半句话,要进行由此及彼、由表及里的筛选和思考,发现潜在的矛盾和问题,未雨绸缪,及早解决。

现代听取意见成功的人

三国中善于采纳别人意见的人-----孙权和刘备,孙权是因为吴国有大都督这个职位,当时周瑜当的时候他的威信都比孙权还高,可以说孙权不听别人的不行。而刘备非常听诸葛亮的。但是在关羽死后,刘备坚持要伐吴,诸葛亮再三劝阻刘备也没听。毕竟关羽在刘备心中的地位要远远高于诸葛亮,就以为他没听诸葛亮的,才会遭夷陵大败。“兼听则明,偏信则闇”--从魏徵劝太宗的话演变而来,意思是广泛地听取多方面的意见。宋太祖在采纳了赵普的建议策划陈桥兵变,黄袍加身扁鹊治病--扁鹊见蔡桓公,为蔡桓公治病,蔡桓公却不信任扁鹊,造成最后身死。忠言逆耳利于行,善于听取别人的正确意见,否则后果不堪设想。燕昭王从善如流,很多贤人投奔他,依靠他们的帮助 最后打败了齐国

谏言的含义,事例(听取意见)

1.毛泽东听了李鼎铭“精兵简政”的意见,并在张思德的追悼会上提出。
2.姜尚其人
姜尚字子牙,是东方夷人。他祖先在舜时当过一方的部落酋长,曾协助夏禹治水有功,被封于吕,以地为姓,故又称吕尚。夏以后,吕姓子孙繁衍分化,吕尚家穷了。吕尚是一位很有才能、很有抱负的人。但在商纣王的残暴统治下,他怀才不遇。为生计,他曾经在朝歌城里宰牛卖肉,在孟津街头开店卖酒。光阴似箭,一晃吕尚就成了七十多岁的老人,而抱负仍然不能实现。后来他听说西方周文王思贤若渴,便来到陕西岐山脚下,渭水河边。
关于吕尚遇文王的经过,《史记》上有两种说法:一种说,吕尚假装在磻溪钓鱼,期待着文王来临。这一天,文王出土打猎,路过磻溪,见到正在垂钓的吕尚,两人搭上话,越谈越投机。吕尚滔滔不绝地谈论著自己安邦治国的见解。文王无比钦佩,高兴地说;“您正是我祖上太公亶父所盼望的圣人呀!”从此吕尚又得了个“太公望”的别号。文王与吕尚同车而归,封吕尚为太师。另一种说,文王暗中集聚力量,企图反商,被崇侯虎发觉,报告给商纣王。纣王大怒,把文王抓起来关进梦里(今河南汤阴县北)。文王手下的大臣散宜生和闳夭知道吕尚很有本事,请他来,三人商议出一条妙计:搜寻美女、骏马、珍宝献给纣王,表示周对商的“忠诚”。贪婪的纣王果然中计,释放了文王。文王回国后拜吕尚为师。
吕尚给文王出主意,首先“修德以倾商政”。商纣王贪酒好猎不得人心;周文王便禁酒止猎,争取人心。商纣王肆意压榨百姓,人民困苦不堪;周文王则实行“裕民”政策,即有节制地征收租税,使人民有些积蓄,发生努力生产的兴趣。商纣王招诱奴隶,引起其它小国的怨恨;周文王就制定一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜寻)”的法律,意思是:奴隶逃亡就大搜索,“谁的奴隶归谁,不许藏匿逃亡奴隶。这样,大大提高了周在诸侯国中的地位。甚至虞、芮两国之君为争田地打官司,都愿跑到周来解决,因为他们都承认周文王是“仁人”。天下诸侯听说此事,都认为周文王是“受命之君”,有四十多国归顺了周。接着,吕尚替文王筹划向周围发展势力。周依次“伐犬戎”、“伐密须”、“败耆国”、“伐邗”、“伐崇侯虎”,这些都见于《史记·周本纪》。周原甲骨中还有“伐蜀”、“征巢”的记载,可见周不但向西,而且向南开拓疆土,势力直达江汉流域。周文王晚年,“天下三分,其二归周”,造成了包围商的形势,吕尚的计谋是成功的。
文王死后,武王继位,尊吕尚为“师尚父”,即“师之,尚之,父之”的意思。吕尚辅佐武王代纣。出师前,卜龟兆,不吉利,又赶上风雨暴至,诸侯们都很恐惧,只有吕尚认识到机不可失,坚决劝武主起兵。果然弄得商纣王措手不及,周灭掉了商。武王占领殷都后,把纣王储存在鹿台的钱和储藏在钜桥的粮散发给穷苦的百姓,并且为商朝的忠臣比干的墓新增封土,还释放了被纣王囚禁的箕子,从而深得民心。这些主张也大多出自吕尚。
周取代了商,武王为有效地统治幅员辽阔的疆土,采取“封建亲戚,以屏藩周”的政策。吕尚被封为齐侯,都营丘(今山东临淄县)。吕尚赴齐国,走得很缓慢。这天,他住在一家客店里。店里的人对吕尚说:“我听说时机是难得而易失的。您睡得这么安稳,大概不是赴国的人吧!吕尚听罢,连夜起床登程。黎明时分,他来到营丘。正赶上莱国夷人进攻营丘,吕尚及时击退莱人。这件事说明,吕尚虽然是开国元勋,但他没有居功自傲,能虚心接受别人的意见。吕尚治理齐国,能够根据当地的情况,采取简单适宜的政策,充分利用傍海的自然条件开发鱼盐资源,发展工商业,使人民安居乐业,使周朝在东方的统治得到了巩固。
统观吕尚的一生,他算得上商未周初有名的政治家和军事家。

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