风热感冒的辨证论治要点是什么?
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篇首语:捐躯赴国难,视死忽如归。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了风热感冒的辨证论治要点是什么?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
风热感冒,系风热外袭,肺卫失调,正邪相争,正盛邪实之证。必用辛凉使其透达,才能由外而解。故风热初起,热势明显的,要放胆应用辛凉发汗剂。若高热不解,表卫郁闭,腠理被阻,容易发生内热。在这种内外热邪交迫情况下,病势易于恶化,故对内热骤起的证候,要早用清热养阴之品,如麦冬、玄参、生地等,而慎用、少用苦寒清热等物,以免损伤脾胃、化燥耗阴。
若病人素为肺气阴两虚之体,则治疗上既要疏风清热,又要顾及肺气的清肃与肺阴的滋润。施今墨先生认为,外感热性病多属内有蕴热之患,故他常依解表药与清里药味之比例,制定七解三清、六解四清、五解五清等法,选择既不伤津又可清热之品,如苇根、荷叶、竹叶、桑叶之类,每能收到良效。桑菊饮、茅苇汤也均照顾了阴液不足,做到顾护阴分。若苦寒药味过多,用量过重,往往苦寒化燥,反致里热炽盛,必须慎之!
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少阳病证属外感热病过程中的一个症候群。其致病之因,可由风寒、风热所致。但不论风寒,还是风热,邪入少阳经后,多渐从热化,所以本证的性质是半表半里之热证。 和解少阳是治疗本证的大法。所谓“和解”乃是指和
少阳病证属外感热病过程中的一个症候群。其致病之因,可由风寒、风热所致。但不论风寒,还是风热,邪入少阳经后,多渐从热化,所以本证的性质是半表半里之热证。 和解少阳是治疗本证的大法。所谓“和解”乃是指和
血虚感冒是因血虚感受外邪所致,故其基本治则是养血解表。解表之法,不但要随感邪性质而异,同时还要虑其正虚。血虚外感,或感于风寒,或感于风热。不可认为血虚外感尽为热性,总依临床见证为据。张仲景治疗产后外感
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肺气虚感冒的辨证论治,首先要认清肺气虚的特点。它的临床特征是:气短乏力,声低息微,动则自汗多汗,面白无华,不任操劳。由于卫外不固,则易感风寒。它的感冒证候,有的恶寒发热比较明显;有的则以咳嗽,鼻流清涕
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感冒,一般人多视为轻浅小恙,然肾虚之人患此,治疗失度,常会变为大病。特别是房事不节,肾精亏虚者,易感外邪且又难以治疗,故先贤对此类证候颇为重视。明代黄履素曾云:“伤风虽小病,最不可不慎者。故补脾保肾,
感冒,一般人多视为轻浅小恙,然肾虚之人患此,治疗失度,常会变为大病。特别是房事不节,肾精亏虚者,易感外邪且又难以治疗,故先贤对此类证候颇为重视。明代黄履素曾云:“伤风虽小病,最不可不慎者。故补脾保肾,
邪之所凑,其气必虚。体质薄弱之人,更易被外邪所袭。虚人受邪,单施解表药,非但外邪不去,反使正气受挫,故治疗此类病证,标本兼顾、扶正祛邪为其原则。 对脾气虚感冒的治疗,李东垣方药最详,《脾胃论》中的补
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