祖国医学对脑血管病有何认识
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篇首语:天下之事常成于困约,而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了祖国医学对脑血管病有何认识相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
脑血管病病势急、病候多变、病死率高、后遗症重,为历代医家所重视,且有诸多论述。早在二千多年前春秋战国时期,我国第一部医书《内经》中就载有中风的病名,并有“仆击偏枯”的记载,意思是说突然发生了一侧肢体不能随意运动。《时病论》中也指出:“中风之病,如矢石之中人,骤然而至也。”犹如“风性善行而数变”,故名中风,是比喻其发病急,变化快。此外,《内经》还认识到本病的发生与体质、饮食有密切的关系。如《素问·通评虚实论》篇明确指出:“……仆击,偏枯萎厥,气满发逆,肥贵人,则膏粱之疾也。”这些论述验之于临床,基本是正确的。以后诸多医学名家又就其病因进行了深入的探讨。但在唐宋以前多数医家认为,中风的病因为“外风”所为。如《内经》载:“风为百病之长,善行而数变,以其能统诸风;诸眩晕皆属于风,即无风不作眩也”。《金匮要略·中风历节病》也述:“邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于腑,即不识人;邪入于脏,舌即难言,口吐涎。”
金、元时代,祖国医学得到了很大的发展,关于中风的病因,认为多因阴阳平衡失调,阴虚而致肝阳上亢,火盛化风,气血上逆,痰湿阻窍而成。因此,唐宋以后则产生“内风”之说,并有较多论述,如刘河间主张“心火暴盛”;李东垣认为:“正气自虚”;而朱丹溪则认为“湿痰生热”所致。
关于中风的治疗,历代医家也有较多论述。根据辨证施治的原则,提出了滋阴潜阳、平肝熄风、清热化痰、活血化瘀、益气养血、滋养肝肾等不同的治疗方法,并各自提出了较完整的理论体系,体现了祖国医学整体观念和辨证施治的两大特点。清代王清任在《医林改错》一书中,提出的活血化瘀法治疗血瘀症的理论,以及他所制订的补阳还五汤、通窍活血汤等,效果良好,至今仍为临床医生沿用。
对于中风的预防,祖国医学也很重视,如《乾坤生气论》中指出:“中风预防之理,当节饮,戒七情,远房事,此至要者也。”这些都是前人的经验总结,很有参考价值。
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脑血管疾病属祖国医学中风范畴,又称卒中。始见于《内经》,在唐宋以前主要以“外风”学说为主,多以“内虚邪中”立论,如《金匮要略》认为:络脉空虚,风邪乘虚入中,并以邪中浅深、病情轻重而分为中络中经、中腑中
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乙脑在祖国医学中属“暑温”范畴。治疗以清热解毒、芳香化浊、熄风通下为原则,具体如下: (1)卫气证(轻型):治以辛凉解毒、清热解表,方用银翘散加减。 (2)气营证(重型):治以清热解毒、凉血开窍,
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祖国医学并无慢性浅表性胃炎的病名,但类似慢性浅表性胃炎表现的描述却散在历代文献“胃脘痛”、“腹胀”、“嘈杂”、“痞满”、“呕吐”等诸多篇章中,如《灵枢·邪气脏腑病形》云:“胃病者,腹胀,胃脘当心而痛。
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祖国医学没有十二指肠溃疡病名,主要包括在胃痛、呕吐、痞满等病的范畴。其病因病机主要包括以下三个方面: (1)郁怒伤肝,肝气犯胃:长期忧思恼怒,情怀不畅,肝郁气滞,疏泄失职,横逆犯胃,气血壅滞不行,不
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中医学对牛皮癣的病因病机的探讨,是辨证的分析,根据阴阳学说,五行学说发展建立起来的中医理论。古代医家对牛皮癣的病因病机探讨,始终遵循一个原则,即把人与自然统一在一个整体中去分析,实际上是古代天人合一论
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