阴阳互根
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篇首语：人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了阴阳互根相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
互根即互相依存。阴阳双方均以对方的存在而存在，所以“孤阴”和“独阳”就不能生化和滋长。同时，阴阳又在一定的条件下互相转化，如机能与物质之间就是这种互根的关系。但阴阳学说中较常用互根表示人体生理范围内的变化。
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《素问·阴阳应象大论》说:“ 阴静阳躁”、“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。”即阴主柔静、阳主刚躁,阴阳互根,守使相依。两者充盛和谐,则机体协调无病。儿童多动症系因动静变化有所失制,因阴静不足,
中医认为,阴主静,阳主动,阴阳对立,阴阳互根。阴平阳秘,精神乃治;阴阳平衡,动静协调。小儿时期“稚阴稚阳”,生长发育迅速,所需阴精最为宝贵,一旦阴液不足即表现阳气偏亢。小儿又有“发病容易,变化迅速”的
中医认为,阴主静,阳主动,阴阳对立,阴阳互根。阴平阳秘,精神乃治;阴阳平衡,动静协调。小儿时期“稚阴稚阳”,生长发育迅速,所需阴精最为宝贵,一旦阴液不足即表现阳气偏亢。小儿又有“发病容易,变化迅速”的
《素问·阴阳应象大论》中说:“地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。这段经文的意义是什么?
（1）《内经》作者为说明“阴阳应象”之理,特举出云雨变化这一自然现象,盖阴阳的对立、互根、消长、转化、升降的规律均可体现于此: ①云属阳,雨属阴,二者是对立的。 ②云的出现是由雨水升腾而成,而雨水
肾淀粉样变性中医如何辨证论治? 中医认为本病的发生关键在于脾和肾，但五脏相关，气血同源，阴阳互根，故证情常错综复杂，论治就必须用动态的观点，依据病情的变化，随证施治。常分以下4型： （1）脾气
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金匮肾气丸为六味地黄丸基础上加温阳之桂附二品，也称桂附八味丸。其方意源于阴阳互根之理，所谓“善补阳者，必以阴中求阳，则生化无穷。”故用六味地黄丸滋补肾阴，用肉桂、附子温补肾阳，则能补水中之火，温肾中之
阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。阴阳五行学说，是我国古代认识和解释自然的理论工具，具有朴素的唯物论和自发的辩证法思想。
阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。 阴阳学说的内容包括： 1.阴阳相互对立：主要表现于它们之间既相互制约又相互斗争的两个方面。 2.阴阳相互依存：就就说任何一方都不能脱离另一方而单独存
医宗阴阳，阴阳者，天地万物之始也，天属阳，地属阴，阴阳相对。1阴阳相对说植物静，守而不移属阴；动物动，行而靡定属阳，动物、植物亦阴阳相对也。植物头在下，枝在上，生长之所需，由下而上（自阴而阳），动物头