五志致病与情志疗法有哪些主要内容?
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篇首语：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了五志致病与情志疗法有哪些主要内容?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五志,即喜怒悲忧恐,是五脏之气功能在情志情感方面的表现。《素问·阴阳应象大论》指出:“人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐。
五志致病的条件是情志过激。《素问·经脉别论》曰:“生病起于过用。《素问·阴阳应象大论》曰:“暴怒伤阴,暴喜伤阳。
五志致病的对象,一般引起五志所生之本脏病,如经文所言“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。
五志致病的情志疗法,即经文中“悲胜怒”、“恐胜喜”、“怒胜思”、“喜胜忧”、“思胜恐”。
这一情志疗法是以五行相胜理论为基础提出的以情胜情的疗法。
相关参考
指五种情志的变化。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，肝志为怒，心志为喜，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐，统称“五志”。这种以情志变化，按五行归属的方法，不太符合实际。
指喜，怒、忧，思、恐等各种情志活动失调而引起的病理性机能亢进。情志和气的活动密切相辟，长期精神活动过度的兴奋或抑郁，会使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦燥，易怒、头晕，失眠、口苦，胁痛，或喘咳、吐血等症
指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等精神情志变化的七种表现，是对外界事物的反映。作为致病因素，是指这些精神活动过度强烈和持久，影响脏腑气血的功能，或内脏先发病变，进而影响习精神活动。参见“五志”条。指药物配
从经文的叙述可以总结出伤神的最主要病因之一就是七情五志。情志伤神,按五行模式可以通过三种方式: （1）情志伤本脏。如“肝悲哀动中则伤魂……死于秋”。 （2）情志伤所胜之脏。如“肺喜乐无极则伤魂……
在祖国医学中，七情致病学说很早就受到重视，如喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾等理论，已成为传统医学的重要内容。元代名医朱丹溪提出的“活套疗法”（情志相胜疗法），可以认为是以情胜情、互相制约的心理
情志致病可以出现以下三方面的病理变化: （1）气机紊乱。如经文所说:“愁忧者,气闭塞而不行。 （2）直接损伤脏腑。如经文所说的怵惕思虑伤心、愁忧伤脾、悲哀伤肝、喜乐伤肺、大怒伤肾。说明了神伤可直接
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,这七种正常的对精神刺激的情绪反应就简称“七情”。七情变化与脏腑功能活动有密切的关系,七情分属于五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,就叫“五志”。 在一般情况下,正常的情绪变
在九气为病中,情志致病占据六种,足以说明情志因素是导致疾病发生的重要原因之一。 《内经》将六淫邪气之外的一切致病因素均归于内因致病。如《素问·调经论》曰:“夫邪之生也,或生于阴,或生于阳……其生于阳
七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种不同的情志表现。人类不同的精神状态与不同的表情泄露，是机体对外界客观事物与内在结构变化的不同反应，这是机体本来具有的生理功能。精神情志因素致病与否，取决于所受刺激的
七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种不同的情志表现。人类不同的精神状态与不同的表情泄露，是机体对外界客观事物与内在结构变化的不同反应，这是机体本来具有的生理功能。精神情志因素致病与否，取决于所受刺激的