五脏气热致五体痿的临床特点各是什么?
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五脏气热则热邪伤津耗液,不能营养皮、肉、筋、脉、骨,形成五体痿。肺气热所致的皮痿,可见皮肤收缩,干枯无泽;心气热所致的脉痿,可见关节不能提举,不能站立负载身体,数溲血;肝气热所致的筋痿可见关节弛缓挛缩,以及男子滑精、女子带下等症状;脾气热所致的肉痿,可见口渴、肌肉不仁;肾气热所致的骨痿,可见腰脊不举、足不任身。
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五体,含义有二:一是指肢体的筋、脉、肉、皮、骨。五体与五脏相合。肝合筋、心合脉、脾合肉、肺合皮、肾合骨。二是指各种不同类型的体质,如《灵枢·根结》篇说:“逆顺五体者,言人骨节之小大,肉之坚脆,皮之厚薄
（1）五脏痹的形成机制:邪传于内而形成五脏痹的机制可概括为二:一是五体痹证久不愈,即经文所言的“五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也”;二是各脏在其相应的季节重新感受风寒湿邪,即经文所言的“所谓（五
痹证针刺原则是五脏痹治疗要刺其俞穴,六腑痹治疗要刺其合穴。五体痹则根据发病部位循经取穴,即经文“五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随（治）其过则病瘳也”。正如张志聪注曰:“夫营俞治经,故痹在脏
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六经伤寒的临床表现及机制如下: （1）邪入太阳:症见头项痛,腰脊强。太阳经上额交巅入脑,下项,挟脊抵腰中,邪入太阳,经气郁滞不舒,故见以上证候。 （2）邪入阳明:症见口鼻干,身热不得卧。阳明经挟鼻
寒邪（1）寒为阴邪，易伤阳气；（2）寒性凝滞，主痛；（3）寒性收引。暑邪（1）暑为阳邪，其性炎热；（2）暑性升散，耗气伤津；（3）暑多挟湿。湿邪（1）湿性重浊；（2）湿性粘滞；（3）湿为阴邪，阻遏气机
《咳论》将咳分为五脏咳与六腑咳两大类,无论是五脏咳,还是六腑咳,均有咳嗽的证候。 脏腑咳,除有咳嗽的共同证候,尚有突出各脏腑特有的证候,即五脏以疼痛为其特点,六腑以泄为其证候特点。这包括各脏所在部位
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（1）脾脏失守,中焦有湿的“中盛藏满,气胜伤恐者,声如从室中言”。 （2）肺气虚的“言而微,终日乃复言”。 （3）心气失守,神明之乱的“衣被不敛,言语善恶,不避亲疏”。 （4）脾肾失守,门户失约