各类痹证的发病机制是什么?
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（1）五脏痹的形成机制:邪传于内而形成五脏痹的机制可概括为二:一是五体痹证久不愈,即经文所言的“五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也”;二是各脏在其相应的季节重新感受风寒湿邪,即经文所言的“所谓（五脏）痹者,各以其时重感于风寒湿之气也”。
（2）六腑痹的发病机制:涉及内外两方面因素,内因即“食饮居处,为其病本也”。凡饮食不节制,包括过饱、过饥、偏嗜等或起居失常、生活无规律以及不利于健康的居住环境等,只要是造成了肠胃及正气的损伤,皆可成为引发六腑痹的内在依据。就外因而言,风寒湿之邪乘肠胃及正气损伤之机,由分布于肌表的六腑俞穴入侵,而发为六腑痹。即原文所说“六腑亦各有俞,风寒湿气中其俞,而食饮应之,循俞而入,各舍其府也”。
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痹证的发生,在经文中指出“风寒湿三气杂至合而为痹”,说明风寒湿邪是痹证发生的外部条件,但是风寒湿邪气在人体正气强盛的情况下是不会侵犯人体而发病的,那么痹证的发生一定有其内在依据,即经文所言“逆其气则病
痹证的分类: （1）根据病邪偏盛和症状特点,分为行痹、痛痹、着痹。 （2）根据病变部位,分为骨痹、筋痹、脉痹、肌痹、皮痹。 （3）根据邪气益内所侵脏腑,分为五脏痹及六腑痹。
《内经》所论之痹,是指风寒湿邪气侵犯人体,导致以经络脏腑痹阻不通、气机阻滞不畅为病机,以疼痛为特点的一类疾病。痹,通“闭”,此处是以病机言其病名的。 对于痹证的形成原因,原文用“风寒湿三气杂至合而为
痹证是因人体卫外不足或脏腑功能失调致风、寒、湿等邪乘机侵入人体，造成气血周流不畅而致的多种疾病。即现代医学所讲的风湿性关节炎、痛风性关节炎、类风湿性关节炎、强直性脊柱炎、皮肌炎等病症。本文探讨痹证治疗
从两方面判断痹证的预后: （1）感邪的性质。风为阳邪主动,其性轻扬,故以风邪为主侵犯人体而发生的痹证,由于风邪易于驱除而容易治愈。寒湿之邪为阴邪,寒主收引,性凝滞,湿性重浊黏滞,不易驱除,故以寒湿之
近年来，笔者运用自拟二枝五藤汤治疗风湿痹证，取得了较好疗效，现报告如下。1临床资料1.1一般资料本组48例病员均系门诊患者，男22例，女26例，均为成人，病程数月～10余年。1.2临床表现所有病员均有
痹证的症状之所以有上述多种表现,主要与病人体质的阴阳属性及感受风寒湿邪的轻重主次有关。若寒邪偏胜,寒性凝滞,气血不通,故疼痛剧烈,如《素问·痹论》所述:“痛者,寒气多也,有寒故痛也。若病久入深,营卫不
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