何谓虚实?
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篇首语：世事洞明皆学问，人情练达即文章。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了何谓虚实?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所谓虚,是指正气不足,脏腑功能衰减。正气包括了气、血、阴、阳、精、气、神以及脏腑生理功能活动等,它具有保卫机体,免受各种致病因素的侵害,维持人体正常新陈代谢的作用,促进人体生长发育等功能。由于人体正气不足,而出现了一系列抵抗力低下,脏腑功能活动减弱的病理现象,概括称为虚证。
所谓实,指的是邪气实,邪气有余,脏腑功能活动亢盛。邪气大致包括了各种致病因素,如六淫、七情、痰饮瘀血、饮食劳倦等。邪气停留体内,正气奋起抗争,驱邪外出,正邪交争剧烈,脏腑功能亢奋,因而临床上出现了一系列病邪过盛所产生的病理现象,概括称为实证。《素问·通评虚实论》所说:“邪气盛则实,精气夺则虚。需要指出,形成虚证时,主要指正气虚,但此时邪气也不亢盛;形成实证时主要指邪气亢盛,但此时正气也不衰减,有相当程度的抗邪能力。否则,就不是单纯的虚证或实证了,而变成虚实夹杂证了。
总之,虚指正气虚,实指邪气实,概念必须清楚。分清了正邪虚实,即为“虚则补之”、“实则泻之”治疗用药打下了坚实基础,而不至于犯“虚虚实实”错误。
相关参考
表虚证、表实证是讨论表证与虚实之间关系的问题。这是把六淫邪气侵犯人体肌表而形成表证时分成的两大基本类型。一般说来，表虚表实的划分主要根据汗的有无。所谓表虚证以临床表现有汗为特点，常兼见恶风、发热、脉浮
引起经脉虚实的病因包括外因、内因两类因素,“其生于阳者,得之风雨寒暑;其生于阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒”。 病机:各种病因作用机体,引起经脉气血变化不同,而有虚实的变化。 外因:作用于机体使经脉
经文中仅提出,“两虚相得”而发病;“两实相逢”而不发病。作为天人虚实相遇关系不限此两种,当有四种关系,如下图。 天人虚实相遇,能否发病,取决于自然界中是否存在发病的外在条件（病因）和人体中是否存在发
虚实真假鉴别要点在于舌脉和症状的仔细审察,大凡脉有力者为实,脉无力者为真虚,舌质苍老坚敛,舌苔黄厚者,多为真实,舌质淡嫩,舌苔薄白滑者多为真虚;新病,身体较强壮者多为真实,久病,年高或身体衰弱者多为真
虚和实，是指人体抵抗力的强弱和病邪的盛衰，也就是机体内正气与病邪之间斗争的表现。虚指人体的正气不足，抵抗力减弱；实指致病的邪气盛和邪正斗争剧烈。凡病者体质强，病理变化表现有余的是实；病者体质弱，病理变
望姿态主要观察病人的动静姿态以及体位的变化,由此作为诊断疾病的依据,尤其在推论何脏腑的病变以及疾病的寒热虚实方面,有着一定的参考意义。 总的来说,“阳主动,阴主静”。喜动、烦躁不安、多语狂言、登高奔
（1）以发止辨虚实,重视脾肾 哮喘病机虽繁,证候虽多,但病位总不离肺。应根据本病发作与缓解交替的特点辨析,如哮喘发作时声如曳锯,不能平卧,不论病程新久,均按实证治疗。若患者每因感寒而发,或引动伏痰
（1）以发止辨虚实,重视脾肾 哮喘病机虽繁,证候虽多,但病位总不离肺。应根据本病发作与缓解交替的特点辨析,如哮喘发作时声如曳锯,不能平卧,不论病程新久,均按实证治疗。若患者每因感寒而发,或引动伏痰,
（1）以发止辨虚实,重视脾肾 哮喘病机虽繁,证候虽多,但病位总不离肺。应根据本病发作与缓解交替的特点辨析,如哮喘发作时声如曳锯,不能平卧,不论病程新久,均按实证治疗。若患者每因感寒而发,或引动伏痰
（1）以发止辨虚实,重视脾肾 哮喘病机虽繁,证候虽多,但病位总不离肺。应根据本病发作与缓解交替的特点辨析,如哮喘发作时声如曳锯,不能平卧,不论病程新久,均按实证治疗。若患者每因感寒而发,或引动伏痰,