知识大全 西南少数民族冬季节日
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和春、夏、秋三个季节相比，对于西南地区的许多少数民族来说，冬季是一个重在孕育的时节，节日活动相对举行得少一些。但对于一些民族而言，其传统历法上规定的年节往往是在这个时节举行，像傈僳族、羌族、哈尼族等民族的传统年节都是在冬季。另外，由于各民族信仰、历史、文化的缘故，也有一些别的节日被安排在此期间。对此，下文将对这些情况进行描述。
羌族在冬季的十月初一有一个重要节日，叫做“牛王会”。牛神或牛王菩萨，羌语称为“八渣瑟”。每年农历十月初一，据说是牛神（或称牛王）的生日，要于牛王庙烧香、点蜡、烧纸钱，并宰羊一只、鸡一只，以祈求牛王菩萨保佑耕牛平安。这天，全寨的耕牛都要休息一天。牛王会时，除要让耕牛好好休息外，还要给牛喂以麦面馍馍、玉米面馍馍等食物，以示对牛一年来的辛劳表示慰问，同时祈求牛神保佑今后家畜兴旺。
每年农历十月初一，也是仡佬族的牛王节。居住在贵州遵义、仁怀、镇宁等地的仡佬族，都要杀鸡备酒，以敬“牛王”。相传这一天是“牛王”的生日，要请求“牛王”保佑耕牛健壮，无病无灾。当天要让牛休息，用上好的青草和饲料喂牛。还要用上等糯米做成两个粑粑，分别挂在牛的两只角上，并把牛牵到水边，让牛照看它的影子。然后取下粑粑，喂给牛吃。有的地方还要放一串鞭炮，给牛放红挂彩，表示祝贺。
瑶族的盘王节是在每年农历十月十六日。据说，盘王节是“跳盘王”的发展，是纪念盘王（盘瓠）的节日。此节日的组织形式有以家户为单位的，也有以集体为单位的。在节期上有的三天三夜，有的则会延续七天七夜。节日中，要举行较为隆重的祭祀，祭品包括猪肉、鸡肉，祭祀中要跳盘王舞，唱盘王歌等等。
在贵州，有一部分水族在每年水历四月（相当于农历的十二月）丑日过“苏宁喜”，意思是“四月丑日”。苏宁喜节起源于人们对掌管生育大权的生母娘娘“尼杭”（与汉族的送子观音相似）的崇拜。这个节日又被称为“妇幼节”，妇女和儿童是这一节日的主角。祭祀“尼杭”由家中年长的妇女主持，祭毕，所有祭品归家中妇女、儿童享用。不仅如此，平常再凶恶的男人也不在这一天打骂老婆孩子，否则就会得罪“尼杭”，招来祸患。儿童成群结队，提着小竹篮，唱着歌，挨家挨户讨吉利的饭更是这个节日一道独特的风景线。
相关参考
除了火把节之外，西南地区少数民族夏季还有“四月八”、绕三灵、娅拜节、端午节、花街节、祝著节、领歌节、卯节、祭盘古郎节、“苦扎扎”等贯穿于农历四月至六月的节日。 “四月八”在苗族地区流行比较广。节
对于西南地区的少数民族来说，在秋季举行的节日大多以收获和感恩为主题，而且，感恩的对象具有多样性：既有自然万物，亦有祖先神灵，也有现实人事。因而，流行在这个时节的主要有新米节、敬老节等明确表达丰收之
拉祜族 拉祜族是我国云南省西南部的一个山区少数民族，具有悠久的历史。自称“拉祜纳”、“拉祜西”、“拉祜普”等。拉祜语称老虎为“拉”，用火烤食为“祜”，“拉祜”即“用火烤吃虎肉”之意。截止到2000年
哈尼族 哈尼族是我国西南边疆古老的民族之一，中华人民共和国成立后，根据本民族的共同意愿，统一族名为“哈尼族”。哈尼族世代生息在巍峨苍郁的哀牢群山之中，绝大部分哈尼族人分布在云南省南部红河与澜沧江的中
彝族 彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，彝族总体上呈大分散、小聚居的地理分布格局。四川凉山彝族自治州以及石林彝族自治县、禄劝彝族苗族自治
冬至是二十四节气是中华民族的一个传统节日，冬季进补符合季节“藏”的特性，能够为身体储存足够的营养，提高身体素质。冬至后以寒冷天气为主，故进补偏于温热、补养阳气以抵御寒邪。都说“药补不如食补”，冬至常吃
达斡尔族的民族节日主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日，节日里都着盛装，逐户拜年，妇女们互赠礼物。过年之前家家都要进行充分准备，杀年猪，打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛，
火把节是哪个民族的节日？火把节是我国云南各地以及四川和贵州部分地区彝族、白族、傈僳族、纳西族、布朗族、哈尼族、普米族等少数民族的传统节日。《禄劝县志》记载：“六月二十四、五日为火把节，亦为星回节，
苗族的民族节日苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：1、农事活动节庆；2、物质交流节庆；3、男女社交、恋爱、择偶节庆；4、祭祀性节庆；5、纪念性、庆贺性
三月三又称上巳节，是汉族及多个少数民族的传统节日。 所谓“上巳”，是指夏历中三月的第一个巳日，上巳节又称三月三，是我国历史相当悠久的传统节日之一。追溯上巳节的来历，可以一直推至上古时期。传说伏羲氏与