喜则气缓
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语出《素问．举痛论》。气缓，心气弛缓之意。喜能使人精神兴奋，心情舒畅，气机通利。但过喜时反使人精神涣散，心气弛缓，出现心悸，失眠，甚至神志失常等病症。
相关参考
《素问．举痛论》：「（余知）百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。」说明很多致病原因，皆可影习气的活动，使脏腑功能失调而致病。
中医认为人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动过于强烈、持久或失调，均可引起脏腑气血功能失调而致病。如《素问·举痛论》说“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。这七情内伤能
中医认为人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动过于强烈、持久或失调，均可引起脏腑气血功能失调而致病。如《素问·举痛论》说“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。这七情内伤能
有关心理因素和健康长寿的关系,《内经》中就已注意到了,“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下”,以及“大怒伤肝,过喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾”。古人的这些戒语,说明良好的心境、稳定的情绪是
语出《素问．举痛论》。炅即热。意指热则腠理毛窍松开，使皮肤散热增加，阳气外泄而多汗。
语出《素问．举痛论》。气下，指精气下陷。恐惧过度则耗伤肾气，使精体下陷不能上升。出现大小便失禁，遗精，滑泄等症状。
语出《素问．举痛论》。指疲劳过度、气喘、出汗过多，会使气耗散而倦怠无力。
语出《素问．举痛论》。气乱，指气机紊乱。大惊则气机紊乱，气血失其调和，出现心神不安，甚则精神错乱等症状。
语出《素问．举痛论》。气结，指脾气郁结。忧思过度，可使脾气郁结，运化失常，出现胸脘痞满、食欲不脉，腹胀便溏等症状。
语出《素问．举痛论》，也称“寒则收引”。收，敛缩的意思。寒气伤人肌肤，则毛窍紧闭，阳气收敛，汗不得出；寒伤筋脉，则筋脉收引，拘急痉挛，出现疼痛。