六腑
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篇首语：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了六腑相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
六腑包括：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。腑一般是指腹腔中那些中空有腔的器官，具有出纳转输，传化水谷的功能，所谓“传化物而不藏”。中西医论述六腑的功能，大体上还是一致的，但也有些不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏胆汁的，它和其他腑之传化水谷、糟粕的功能有明显的不同。胆和肝相表里，“肝主谋虑”，“胆主决断”，说明肝、胆都和中枢神经的活动有关，而胆和肝在病理上又都易产生一些“火”的症候，这些说明和现代解剖学上所说的胆还是有区别的。腑和脏的配合（称“互为表里”，腑为表，脏为里）是：胆合肝、胃合脾、大肠合肺、小肠合心、膀胱合肾、三焦合心包络。
相关参考
六腑是。“传化物”的器官，靠分工协作共同完成饮食的消化、吸收、转输和排泄，如胃的受纳、消化，将食糜下送肠道，胆的疏泄胆汁，小肠的承受、吸收、分别清浊，大肠的吸收水分和排便，膀胱的贮存和排泄尿液等等。三
语出《素问·咳论》。中医认为咳嗽是肺脏有病的一个症状。五脏六腑有病时，病气影响到肺也会引起咳嗽。同时咳嗽过久也可以影响到其它脏腑功能的失常。因此，古人发现咳嗽会引起或并有其它脏腑功能及脏腑的经脉循行路
阴经五脏和阳经六腑的发病规律有三个方面的不同:一是贼风虚邪外感六淫阳邪,侵犯人体从外而入,传及六腑,多为阳热有余之证,而有身热、不得卧、喘呼诸证;饮食起居不慎之阴邪,病从内生,伤及五脏,多为里阴不足之
脏象学说的主要内容应包括三个方面:一是五脏、六腑、奇恒之腑、全身组织器官的生理、病理,以及它们相互之间的联系。二是组成人体的基本物质:精、气、血、津液等的生理、病理,及其相互之间的关系,以及与脏腑的联
此句经文概括咳嗽的发生与五脏六腑的关系。说明不单是肺使人发生咳嗽,其他脏腑亦使人发生咳嗽。 肺令人咳,在《灵枢·九针论》指出:“肺主咳。《素问·宣明五气》曰:“肺为咳”“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪
因为心主血脉,全身脏腑组织赖心血濡养而维持其正常机能。心又主神明,即精神、意识、思维活动和对全身各种生命活动进行自我调控的能力,这些功能虽然由五脏所主,但心是最高主宰。只有在心神的作用下,才能统摄精神
中医将人体内器官分为“五脏六腑”，其中“五脏”指实心有机构的器官，“腑”指空心的器官。下列器官中不属于“五脏”的是__
中医将人体内器官分为“五脏六腑”，其中“五脏”指实心有机构的器官，“腑”指空心的器官。下列器官中不属于“五脏”的是_____。A、脾B、胆C、肺D、肾答案：B解析：“五脏”指心、肝、脾、肺、肾，小肠、
为什么说“天之邪气,感则害人五脏;水谷之寒热,感则害于六腑;地之湿气,感则害皮肉筋脉”?
天之邪气,指自然界空间飘浮的致病因素,入五脏,经文指出“风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾”。因而天之邪气感则害人五脏。 地之湿气,指自然界地面沉著的寒湿之气,首先接触足胫、皮肉筋脉,因
痹证针刺原则是五脏痹治疗要刺其俞穴,六腑痹治疗要刺其合穴。五体痹则根据发病部位循经取穴,即经文“五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随（治）其过则病瘳也”。正如张志聪注曰:“夫营俞治经,故痹在脏
中医认为，腹乃五脏六腑之宫城。腹部包括腹壁和腹腔内脏器，为任脉、肝经、胆经、脾经、胃经、肾经等重要经脉循行和汇集之处，还是下丹田之所，能通上下，分理阴阳。这其中，脐为一身元气之本，通百脉、五脏六腑、四