阴阳
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篇首语:此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了阴阳相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
我国古代哲学理论,系古人对自然界万事万物性质及其发展变化规律观察、归纳的总结。医学中的阴阳学说则是古代辨证的思想方法与医学经验相结合的产物。即以阴阳的对立与统一,消长与转化的观点,说明人与自然界的关系,并概括医学领域里的一系列问题。解剖方面:归纳人体脏腑组织的属性如《灵枢.寿天刚柔篇》:「是故内有阴阳,外亦有阴阳;在内者,五脏为阴,六腑为阳;在外者,筋骨为阴,皮肤为阳。」生理方面:分析人体的生理机能。如《素问、生气通天论》:「阴者,藏精而起极也;阳者,卫外而为固也。」说明阴代表着物质的储藏,是阳气能量的来源;阳代表机能活动,起着卫外而固守阴精的作用。病理方面:阐明病理变化的基本规律。如《素问、阴阳应象大论》:「阴胜则阳病,阳胜则阴病;阳胜则热,阴胜则寒。」又如《素问、调经论》:「阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内寒。」等等。诊断方面:对病症属性归类的总纲,把阳证与阴证作为总的鑑别要领。如《素问、阴阳应象大论》:「善诊者,察色按脉,先别阴阳。」治疗方面:确定泻其有余,补其不足,调整阴阳相对平衡的原则。如《素问、至真要大论》:「寒者热之,热者寒之」又如《素问、阴阳应象大论》:「阳病治阴,阴病治阳。」等等。此外,药物的性能、针灸的手法等,也有相应的阴阳属性。临床上,就须注意证之阴阳与治之阴阳的关系。综上说明,阴阳既是基础理论的重要组成部分,又是总结临床经验的工具。但是,这个学说也只能根据一些直觉的体验对事物内部的相互关系作粗略的说明。
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医宗阴阳,阴阳者,天地万物之始也,天属阳,地属阴,阴阳相对。1阴阳相对说植物静,守而不移属阴;动物动,行而靡定属阳,动物、植物亦阴阳相对也。植物头在下,枝在上,生长之所需,由下而上(自阴而阳),动物头
调顺阴阳汤的基本资料,相关中药材8味。调顺阴阳汤的基本资料调顺阴阳汤(《脉症正宗》卷一)处方黄耆1钱,白术1钱,香附1钱,当归1钱,川芎8分,白芍8分,山药1钱,乌药1钱。功能主治调顺阴阳。主调顺阴阳
急救阴阳汤的基本资料,相关中药材5味。急救阴阳汤的基本资料急救阴阳汤(《辨证录》卷一)处方人参2两,黄耆3两,当归1两,熟地2两,甘草3钱,白术2两。功能主治冬月伤寒,阴阳两亡,大汗而热未解,腹又痛不
说起阴阳,不少人会感到十分玄乎,似乎它看不见,摸不着,一般人难弄明白;有的人甚至还会把它和农村中看风水的阴阳先生联系起来,将之斥为迷信。这些,都是对我国传统阴阳学说的误解。阴阳学说是我国古人长期探索天
学习养生文化,需领悟《易经》的阴阳理论保持人体阴阳平衡是维护生命的根本。那么,阴阳是什么呢?提到阴阳首先要讲讲《易经》,《易经》表面上是关于算卦占卜的书,但实际上却蕴涵着非常高深的哲理——阴阳哲理。《
阴阳学说的基本内容可以概括为四个方面。其实质就是论述矛盾的统一性和斗争性问题。 (1)阴阳对立:阴阳学说认为一切事物都存在着相互对立的两个方面,阴阳对立就是互相制约、削弱对方之意,也就是讲矛盾的斗争
即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调,此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存,无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系,用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致
互根即互相依存。阴阳双方均以对方的存在而存在,所以“孤阴”和“独阳”就不能生化和滋长。同时,阴阳又在一定的条件下互相转化,如机能与物质之间就是这种互根的关系。但阴阳学说中较常用互根表示人体生理范围内的
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