知识大全谁能帮忙写一篇以“传统节日与中国文化”为话题的作文啊

Posted 2022-05-12 母亲

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传统节日：不应消逝的文化记忆
——小议“传统节日与中国文化”
作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从2008年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
中国传统节日习俗多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化程序令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用，是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说：“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖，不一定构成前者对后者的破坏，而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论，既顺应了时势的需要，也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道，也是值得探讨的问题。据调查报告显示，超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日，选择“媒体上了解”的仅占四成；同时，近七成受访者呼吁，网路、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任，加大宣传力度和广度，营造更积极的节日气氛

谁能帮我写一篇以“传统节日于中国文化”为话题的作文，要求800——1000字，急需！~

1.母亲，
那个世界上最疼爱你的人；
那个韶华已逝但面容慈祥的人；
那个为了孩子可以舍弃生命的人；
那个让子女怎么回报也报答不完的人……
真要感谢世界上还有这样一个节日，让我们可以有一个可以向妈妈大声说“妈妈我爱你”，大声说“妈妈您辛苦了”的机会！可以在这样的日子里，为妈妈选一捧怒放著的、美丽的康乃馨！可以大肆的请妈妈吃一顿丰盛的节日大餐，然后告诉心疼钱的妈妈：孩子就算为您花再多的钱，也抵不上您万分之一的养育恩！
2.有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！
5月14日是母亲节，是我们心中最难以忘却的日子。这个节日，是对母亲的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住：感恩我们的母亲。
母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激；在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激。
感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现。很难想象，一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心，不知报答，对老师、同学没有爱心，不知敬重的人，将来能对他的公司，对他的国家负起什么责任？一个不爱国，不爱家，不爱他人的人，又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢？
广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断，可在现实生活中，又是否是每个儿女都能够做得到的呢？“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘，却对母亲的大爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支援我们，耐心的开导教育我们，给予我们支援和鼓励。
母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……
让我们从今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩吧！让我们记住天下母亲共同的生日，为母亲洗一次脚，为她捶一捶辛劳的脊背，给母亲一个暖暖的拥抱，一句温馨的祝福，一脸感恩的笑容吧！
在这温馨的日子里，祝全天下所有的母亲——母亲节快乐！一束康乃馨，一句“妈妈，您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容！让我们多给母亲一点体贴与关怀，让母亲和我们的家充盈著幸福与和谐，我们就迎来了真正的长大！
在此，我想引用一首诗来结尾：孩儿的成长，是母亲再生的希望；孩儿的失败，是母亲酸楚的泪水；孩儿的成功，是母亲幸福的微笑。同学们，为了母亲的微笑，为了明天的收获，就让你我壮志而不言愁吧！
3.很早以前，就萌生了为母亲写点文字的想法，但一直没有一篇单独写母亲的文章。虽然在日记和其他文章里零碎地提到过母亲，也充满著感恩，充满著爱和崇敬，可是，与我心中日益挚烈的感情相比，总觉得愧疚。
40年前，母亲给了我生命。我不知道自己一开始是以怎样的目光打量这个神奇的世界的。但是，在童年的记忆里，却是贫困，是饥饿。地埂边坡田里的野菜、屋舍旁边的榆叶和槐树花……母亲带着我和弟弟们寻找著欢乐和温饱。一个扎着大辫子的年轻美丽的女子忙忙碌碌的劳作，给我的童年留下了不少温馨的回忆。
在县中求学的时候，正赶上了恢复高考制度。那时，爷爷的帽子还没有摘去，像我这样出身不好的农家子弟能够通过考试改变命运，也成了母亲的最大的愿望。那几年，她和父亲白天上山割龙须草，晚上在家里编织凉蓆，微薄的收入供应着我的学习生活费用。
读高三的那年元旦，学校照例放假，却下起了大雪。下午5点多，我和几个同学回家，顶着雪花，踩着积雪，走了七八十里的山路，半夜时分才到家里。我感到异常疲乏，顾不上母亲的心疼，一头扎到炕上……朦胧中，一股温暖从脚底涌上来，涌遍全身。睁开迷濛的眼睛，我看到母亲撩起大襟，用柔软的乳房捂着我的双脚，她在用胸口的温暖驱除着我的寒冷啊！脚上的黑色的雨鞋被剪出了一个口子，就放在炕边的桌子上，旁边还有一双崭新的布鞋。
"别动，再焐一会！"母亲告诉我脚肿了，脱不下鞋子，只有剪破，她先是用雪擦拭我的脚，直到消肿了，就抱在怀里暖。
我看到盈在母亲眼眶里的泪。
"妈！"我叫了一声，泪水禁不住流了下来……那一对我吸吮过乳汁的乳房，流淌著母爱的乳房，给我的一生留下了柔软温暖的回味！
当我走上讲台，面对一些天真的脸庞纯真的眼睛，只要遇到关乎母爱的话题，我都会用自己经历过的这件事情宣扬母爱的伟大和牺牲！
母亲是勤劳的！在十里八乡，乡亲们说到母亲，总是竖起拇指称赞，说她是我们家的梁柱子。20年前，父亲办了一个砖厂，母亲总是扑在前边，拼命地干活，干著大老爷们儿都感到棘手的体力活。经历过许多天灾人祸，在厂子行将倒闭的时候，母亲站在场子上，骂天骂地，骂完了，一抹眼泪，又拼命地去干！勤劳的人不会贫困，在她的带领下，经过一家的辛勤努力，我们终于走出了困境。去年冬季，母亲因为胆结石做了胆囊摘除手术，我们都劝说她不要再干体力活了。可是，她却说，人不干活了，只有死！正是母亲的这种勤劳，使我们全家养成了不敬鬼神敬汗水的习惯。
母亲是宽容的，这种宽容来自于她对灾难的认识。小婶是她的堂妹，也是伤害她最深的人，可是，在小婶瘫痪在床，对生活绝望的时候，母亲却守护在她的炕头，不住地安慰鼓励她！
人嘛，谁没有个做错事的时候，以怨报怨，你就能够得到快活？她用朴实的语言和行动践行着自己的宽厚仁慈。
在很多舶来品中，母亲节就是其中一个。节日可以舶来，但是，感情却是深入在我们的骨髓里。在外地工作的时候，每次回家，母亲都会把生活中的磨难说给我听，我知道她是在唠叨中宣泄着生活的沉重，我也在她的唠叨中感受着刚强。好多年了，母亲的生日我总会认真的操办，而每当我自己的生日，我却把他看做是母亲的受难日，恭敬地敬她一杯酒，以感谢她给我的生命！
又到母亲节了。看着母亲的花发和劳作的身影，我不知道这些文字能不能承载对母亲的感情；就是蒐罗尽天下的康乃馨，也未必能承载得了对母亲的感恩！
我只能默默地祈祷：天下所有的母亲在康乃馨的簇拥下，感受着生活的温馨，永远健康、长寿！
4.“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以报恩德，告诉我们的也要感恩。
难道不是吗？我们父母给予我们的爱，常常是细小而琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，树老根多，嫌烦呢，哪怕是同学或朋友的生日，都不会错过他们的聚会，偏偏记不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。
懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏心的人，对待比自己弱小的人，知道要躬身腰，便是属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不敢轻视，不能忘记的。
有些人也总是在失去后才知道珍惜，我不知道你们看没看过一篇文章，就是《沉默的母亲》，下面我给大家读一下这篇文章：
不知同学们是否也存有这样的心理觉得母亲穿的不好，长的不漂亮，生怕她们到学校里来，怕他们给丢人，怕同学们指指点点。这样的心理在同学们心里是普遍存在的。其实这都是自己的心在作怪，没有一个母亲会因为孩子有缺陷而放弃他，相反她会用全部的爱去爱她，呵护他，我们又有什么理由不爱给自己生命的母亲，母亲应该是我们心里最美的人。
母亲节到了，我们或许没有钱给她们买什么礼物，可我们能做的还有好多，回家帮母亲做些家务，晚上为劳累一天的母亲揉揉肩，聊聊天，我想母亲都会很高兴的。也许对于现在的我们来说，在即将到来的中考中，考一个好成绩就是对母亲最好的礼物。
在这里我想要告诉同学们：回家，对母亲说一声，妈妈，您辛苦了，我爱您！
5.不知道今天怎么会突然想起来“感恩”这个话题的！
也许是......
也许是......
也许是......
说道“感恩”，我就想到上次的命题中队主题会上，讲了一个感人的故事。
故事是这样的：
一位年轻的母亲，抱着孩子赶公共汽车，由于跑的太急，在车门前摔倒了，等人们把她扶起来，到了车上有人看到孩子的衣服上有血迹，母亲一下子就急了，马上把孩子从头到脚仔细检查了一遍，并没有受伤的迹象，可她还是不放心，唯恐检查不细。此时，别人提醒是她自己摔伤了，她才突然发现自己胳膊的肘关节已经摔的血肉模糊，露出了白花花的骨头，旁人都吓了一跳，可她这时才如释负重，呼气放心，因为没有摔著孩子。
每一个母亲都是这样心疼呵护着自己的孩子，从无怨言，从不计较付出。母爱无言，母爱无限啊，母爱是无私的，母爱是温暖的，母爱是宽广的，母爱是伟大的。
面对如此博大深情的母爱，我们以何为报？羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，动物尚且如此，作为人，我们是否更应珍爱母亲，感恩母亲，报答母亲？给母亲一声问候，陪母亲聊聊天，这些对我们来说是很容易的事情，可对母亲来说就是莫大的安慰。母亲要的不是金钱，不是物质，只要我们心里时时装着母亲，这就够了！
请随时记得感恩我们的母亲！
6.我今天要感谢的是我的妈妈，那个说话大声气势如洪的女人。更确切的说我应该郑重其事的叫她一声“母亲”。是的，她已经不再年轻了，脸上已有明显的皱纹，眼框深陷。在我出外工作的这两年里，她咄咄逼人的气势已不在。她开始细声细气的嘱咐我任何一件细微的事情。
我不知道一个正逐渐迈向老年的女人时间对她们来说到底有着什么样的意义。只是，这样的转变着实让我感到心疼。“温柔的母亲”让我渐渐懂得，那个属于她的年代已不再。时代渐渐的将她遗弃，只有儿女，才是她最后的光明。所以她在儿女的面前开始变得软弱。已经再没有其它可以让她们真切的想做任何停留。只想安安静静的守着子女，安度晚年。
我没有多少肉麻的话语想对母亲说，更多的时候我只在电话里听她询问与诉说。现在我更适合做一个听众，安安静静的听她诉说。她不说她的病痛，她只说出对儿女的关怀，我只要通通接受她的关怀，就是对母亲最好的回报。我想给得更多，可不知道要怎么付出才是母亲最想要的

谁能帮忙写一篇以“传统节日与中国文化”

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
现在中国存在“洋节热”的现象，大家普遍喜欢过洋节，如：2.14的情人节，4.1愚人节，11.1万圣节，12.25圣诞节，感恩节等等，可是别忘了我们中国也有相对应的传统节日啊，如：春节，七夕情人节，四大鬼节（三月三、清明节、七月十五、十月初一），九月九重阳节等等，我们不能一味地过洋节，而忘记我们的传统节日，它们包含中国五千年的文化。我们还有很多值得我们纪念的节日，正月初五的路神生日，正月十五的元宵节，清明的前一天的寒食节，五月初五端午节，夏至节，八月十五中秋节，十月十五下元节，十一月二十二冬至，十二月八腊八节，还有我们的除夕等等，我们可以发现我们中国的传统节日也很多很多，包含的文化意义也很浓厚，目前我们只要把我们中国的节日过好，哪有时间和精力来过洋节呢？

以中国文化为话题的800字作文

“文”的本义是“错画”，也就是花纹。在古代汉语里，它的意义有所引申：因为花纹总是画在载体上的，所以，在人类认知领域里，“文”引申为后天加工的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对。《论语．雍也》曾说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”这是对处理好人的先天自然素质和后天人为修养的关系所发的议论。 “文”在政治领域里，引申为“文治教化”，文治也就是礼治，主张利用礼乐教化提高人们的修养而使国家安定，与诉诸军事征服他国的“武功”相对。中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分上：《易．贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。天文指的是自然现象和规律，人文指的是社会现象和规律。 “化”的本义是改易。这种改易既包括从无到有的“造化”，也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。许慎《说文解字》的第一个字是“一”，解释说：“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”，这是中国古代的宇宙发生说，“造分”与“化成”，就是造化。在宇宙发生之后的变化中，又分自然之演化与人为之教化。医学著作《易·系词》说：“在天成象，在地成形，变化见矣”，这里指的是自然的生成演化。《荀子．不苟》说：“诚心守仁则形，形则神，神则能化矣”，注释说：“化谓迁善也”，又说：“驯至于善谓之化”，这些指的都是教化。这一系列概念，反映出中国古代对自然世界和人文世界既统一又区分的观察方法。不过，在古代典籍里，化指教化的情况更多一些，《礼记·中庸》说：“能尽人之性，则能尽物之性”，这说明，中国古代观察世界和改造世界的出发点是人文。古人对文化的认识又是包含着新旧更代的运动观念的。《礼记．中庸》说：“诚则形，形则著，著则变，变则化，唯天下至诚为能化”，注：“动，动人心也；变，改恶为善也，变之久则化而性善也”，疏[1]：“初渐谓之变，变时新旧两体俱有，变尽旧体而有新体谓之化”，这里不但包含着运动变化的思想，而且还包含了量变到质变的思想。发生了质变才叫“化”。在中国典籍中，“文化”很早就已合成——《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。我们把“文”与“化”意义的内涵合成后，可以看出早期的文化含义。中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养属改造主观世界的范畴，创造属改造客观世界的范畴。基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的culture对译。Culture的原义是指人类所创造的物质文明，由于物质创造包含人的智慧，与精神文明难以截然划分开，因而与“文化”一词成为同义语。实际上，不经Culture转译的中国传统的“文化”概念所具有的后天创造演化观念和人文精神，更适合于今天文化学的文化内涵。

谁能帮忙写一篇以“潜力”为话题的作文

是金子，总会闪光的蜜蜂羨慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羨慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羨慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。相反，山楂不因苹果的硕大而锁苞，于是为金秋捧出簇簇红果；小溪不因江河的浩瀚而干涸，于是唱出了曲曲欢歌；野花不因牡丹的炫丽而自惭，于是点缀了漫山遍野处处芳香。物犹如此，人何以堪？当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街，留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时，几乎所有的人都认为他已没有了风采，已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园。没有人去问津这位老人，也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花，更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西。然而杰出的并不因为抛弃，埋没而消失，卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能，用哲人的思考和想留下了盖世无双的佳作。所以我说，卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者，因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量。与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰，早年出身贫寒，蹲过巴士底狱，流放过英伦三岛，挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打。然而这一切并未摧毁这个充满自信的人，他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己。不发则已，一鸣惊人，伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原。他或斡旋于皇室。或韬晦于宗教，时而以《哲学通讯》启迪发众，时而以《百科全书》召唤同道，他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路，最后亦实现了“消灭败类”的人生理想。仰慕山的高度，只要挖掘自己的潜力，尽可以塑造生命的高度。惊叹海的深度，只要挖掘自己的潜力，尽可以开拓灵魂的深度。相信自己：是金子，总会闪光的！

以“我与传统节日”为话题写一篇600字以上的作文

今天是农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐专案，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20—30米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂著蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去…… “哇！看到龙舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3！出发！” 顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情

谁能帮我写一篇以心愿为话题的作文啊？字数限定1200

这是我写的一篇关于梦想的文章，和你说的心愿可能差不多吧，因为我表达的思想情感是有些哀伤的，这不适合考场作文，你可以看看后再改一下，也可以去我QQ空间，那里有一些其他文章，有适合的句子或段落啥的就可以收集起来用的
QQ：346881406

彼岸花，流年里纷飞
忽然间就明白了很多事情，一直死死追求的，也感觉都不再重要，但还是要在记忆和忘却之间徘徊，梦在天际流离，心在静夜失所，还依稀记得要拼搏什么。彼岸花在乱风中纷飞，又扬起了谁的忧伤？那一抹淡淡的思，还有浅浅的笑，忘记了当初是如何放弃了什么，又想要拾起那些破碎的梦。根曾经很忧郁的说“没有谁的青春会不痛苦，也没有谁的青春会不快乐。”我说这可不是你的风格噢，他笑而不语。
彼岸花可以作为很多种喻体，而此时此刻，心绪飘飞，还有什么比梦想更适合的了呢。不愿放弃那是缘于执著的力量，不想失败那是渴望成功的梦想。这或许都无可厚非，然而我却中毒太深！不知道从什么时候开始就一直对过去耿耿于怀，什么都不愿丢弃，却又会因为往事而时刻都羁绊著，就像睡觉前始终喜欢把被子捂得严严实实，醒来后才发现自己满头大汗。
数不清的日日夜夜在思考着要怎样度过中度过了，被时间的车轮碾成了回忆的不止是那些路上的来来往往，更多的是曾坚定过的信念。当初的志气早已被磨损殆尽的时候，才发现这个世界上并没有什么能够永恒，才懂得什么叫做好好活着。不折腾的日子也许会太过平庸，却也许就了那平淡但没有悲伤的笑容。
多次回首之后又来到了这同一个转角处，当所有的时间被自己的任性执著所收容之后，才发现一个人的战斗是如此的狼狈，失去了左臂右膀之后，留下一口气在这世上苟延残喘，无奈抬头望向那摘不到的彼岸之花在风中摇曳，绝望着，不甘心失败，所以没有哭出声来。
这样的悲伤也许不会再有了，当这故事的结局慢慢袭来，扑灭所有的挣扎之后，我想，该是醒来的时候了，我这个执著的天蝎。
从来都没有哪个老师解释过什么叫流年，词典里面也没有说过，而我似乎理解得十分透彻。有人说流年不过就是一瞬间，最难记忆却又最不能忘记的一瞬间，一时间感觉好矛盾的。青春在流年里静静流淌著，淌过我们的雨季，淌过我们的梦想和模糊的爱情，之后记忆就慢慢的开始变得深刻。
窗外的雨又淅淅沥沥的下起来了，那雨水击打地面的声音在街道与街道之间萦绕缠绵，让我又忆起那一周就要下七天雨的雅安，就是在那里我为了梦中的彼岸花而选择在流年里彳亍徘徊。去年买的吉他挂在墙上很久没有碰过了，黑色的的漆面像新买的一样干净。我取下来，一弦一弦的抚摸，思索片刻后，弹起了那些淡淡的歌，和著这雨声在夜里飞扬。
认识的人都说我不像个男生，心思怎么能够这样细腻。而我只不过是个喜欢文字表达的天蝎罢了。

谁能帮忙以“温暖”为话题写一篇800字的作文！

参考： :newxue./e/search/result/?searchid=1610温暖人间( 字数：858 ) 在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支援与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支援着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗？但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光；是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。

在茫茫的人海间,与我们认识的人很少.但无论熟悉还是陌生,总会有“帮助”温暖我们的心.对亲人的帮助是相濡以沫的支援与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶.帮助无处不在,它浸透在我们周围的空气中,变成呼吸的氧气,支援着我们的生命.文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标,无一不是在帮住别人,使每一个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由.”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和平的人们的人唯一的生活目标是帮助别人,不管是用充满爱意的文字,还是用实际的爱心行动,确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明.一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱,就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中.而“帮助”也成为人们前进的灯塔,为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间,点燃这个社会的每个角落.帮助同时是互助,只有相互才会更加长久.就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我,我也要将这份温暖传递给他人.向每一个处于危难之中的人伸出援手,这个世界才会成为爱的海洋.不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人,但我知道,他是怀着失望和无奈死去的.受到帮助的人丝毫没有感谢之心,反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞.人心冷漠至此实在是社会的悲哀.当他们拿到那一笔笔捐款,他们的心难道没有一丝颤动,他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击,让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生,我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪.林清玄曾说过：“雪,冷而清明,纯净优美,在某一个层次上,像极了我们的心.”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色.是帮助,为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光；是帮助,让濒临绝境的人重新看到生活的希望；是帮助,让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光.让我们尽情吞吐这种生命的氧分,即使风沙侵袭,我们的人间依然温暖如春.

谁能帮忙写一篇或找一篇“到远方去”为话题的800字作文呀？

统一命题：阅读汪国真的诗，按要求写作。凡是遥远的地方／对我们都有一种诱惑／不是诱惑于美丽／就是诱惑于传说／即使远方的风景并不尽如人意／我们也无需在乎／因为这实在是一个／迷人的错……到远方去／到远方去／熟悉的地方没有景色请根据材料内容及含意范围，以“ 到远方去 ”为话题写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④文体特征鲜明。学生作品： 01. 到远方去寻找风景海子说，远方出了遥远，一无所有。可我说，远方就是一片风景。所以，我执著于远方，到远方去寻找风景。畏惧远方的人停滞不前，却空有遗憾。熟悉的地方没有风景，到远方去吧！到远方去寻找风景，那里柳暗花明。游山西村的陆游，拄著柺杖，哼著小调，惬意至极！可是，山西村并没有他想象中那么美好，那么顺畅。怎么办？面对这山重水复，是停止，是回去，还是继续向前？向前，远方有什么呢？万一只是令人失望，万一那里没有想要的风景？回去吧，回去仍有安适，回去仍有保障。可是就那么放弃了吗？就那么让遗憾留在心头？谁会甘心？陆游没有停止，没有放弃。他执著地想着远方走去，突然眼前是光辉一片，柳暗花明。到远方去寻找吧，你会向陆游一样在“山重水复疑无路”后，享受到“柳暗花明又一村”的奇特风景。到远方去吧，那里奇特瑰丽。“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”王安石游览褒禅山后，得出了结论，却留下了遗憾。世界上的美景，不都在遥远的地方吗？熟悉的地方没有风景。吸取前人的教训，不要让自己的生命留下遗憾，执著地向着远方，去欣赏那美丽瑰奇的风景。到远方去寻找风景，留在今天的人永远没有机会去感受远方带来的魅力。无论是诱惑与远方的魅力，还是诱惑于远方的传说，我想，我们都应该到远方去。哥伦布无视探索路上的连天风雷，执著于新大陆；布鲁诺不惧裁判所前的熊熊大火，钟情于“日心说”。我们，也应不要害怕通向远方路上的坎坷，执著于远方，到远方去寻找风景。如果科学家停止了探索，发明家停止了发明，那么我们的世界只会停滞不前，我们会再碌碌中终其一生。这都是我们想要的结果。我们正青春飞扬，傲视沧桑，我们是初生牛犊，无惧远方。即使远方的风景并不尽如人意，我们也不必在乎，因为我们至少领略过，我们无悔。执著去远方，去远方寻找风景。我们的远方，是一片迷人的风景。记住，熟悉的地方没有景色，执著于远方的人，才是我们想要成为的人。 02 ．风雨兼程既然选择了远方，便只顾风雨兼程。生命犹如浩渺无边的大海，虽然广阔，却始终有一个终点矗立在远方，等待我们去寻找。十七世纪，整个世纪相互隔绝，人们对世界知之甚少。梦想拥有财富的航海家们便由此踏上了征程。哥伦布向西航行，想要去遥远的东方寻找那无尽的财富。可是他在无意之中发现了新大陆。从此，世界不再孤立。麦哲伦是一位伟大的航海家，他相信地圆说，并且要以实际行动去证实。他踏上了环球航行的征程。尽管途中有无数的艰险，大海那暴虐的脾气差点让他葬身鱼腹，但是他仍不放弃，继续前进。经历了无数艰难险阻，麦哲伦跟许多船员一样死于了途中种种不凡的经历，但他的手下终于回到了自己的国家，替他完成了梦想。麦哲伦的执著，让我们受益匪浅，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。陈景润是中国数学界最闪亮的一颗明星，为了追求，他把一生都献给了伟大的数学事业。他不屈不挠，经历了无数的日日夜夜，终于摘取了数学界的桂冠——哥德巴赫猜想。尽管这一猜想并没有得到最终的解决，但是我相信，会有更多的陈景润一样的追求者为了这一梦想，不畏艰险，风雨兼程。三国时期的诸葛亮，立志恢复汉室江山。鞠躬尽瘁，为刘备立下了汗马功劳。到了垂暮之年，仍然不忘志向，继续拼搏。虽然命殒五丈原，没有到达那美丽的远方，但是他那风雨兼程的毅力，在历史的长河
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知识大全 谁能帮忙写一篇以“传统节日与中国文化”为话题的作文啊