知识大全 求四篇名家文章,要求每篇1000字以内600字以上

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《坦然走过乞丐给你》毕淑敏 喜欢张爱玲的一个理由,是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐,特别是女性,那样显得多不善良啊。 乞丐是一个现象,它把贫穷和孱弱表面化了,瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着,让他人在同情之后,起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。 于是乞丐就成了常说常新的话题,名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的,平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述,她最终决定嫁给丈夫,是因为那个男人在看到乞丐的时候,总是一往情深地掬钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出,以至于两个人只能空腹沿江散步(女孩的钱只够两人回家的路费)。女孩认定男子值得信赖,很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时,她脸色陡沉,说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪,很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。 我茫然了,不知如何对待这个大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老丐裹污浊破毡,半跪半俯地挡住了阶梯,破旧草帽中,零星小币闪著黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿,该长着脚的地方,是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的薰,使人不得不远远抛下点钱,逃也似的躲开。 我知趣地退后了几步,和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱,无论捐出多少,都是心意,也是隐私,我尊重地闪开为好。 她端庄地走了过去,俯身对残疾老人说,请您让一让,不要阻了通道,您没看到人们都绕开你走吗?这让大家多不方便啊。老人从地面抬起半张脸,并不答她的话,我行我素道,行行好,太太,给几个小钱…… 朋友悄然走了过去,不曾放下一枚分币。进入地铁,找到站内的工作人员,她说,通道上有个乞丐,妨碍了交通,请你们敦促他走开。 我无声地看着这一切,心想不给钱尚能理解,比如恰逢心绪不佳,无有余力关顾他人,但找了公安驱赶老丐,是不是也嫌过严?忍不住替她找理由,说,我看到报载,有些乞丐骗吃骗喝,白天在街上讨乞衣衫褴褛,下了班之后,西装革履地下馆子。有的干脆以此为业,几年下来,居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等? 朋友笑了,说我哪有这份神功。你说的那些事例我也在报上看过。具体到这位老人,没有证据,我们不可以随便怀疑。我疑惑道,既然你不认为他是坏人,为何不施舍? 朋友道,可我也不能判断出他是否真的贫病无告,难以自食其力啊。 我说,这却难了。每个人在掏腰包施舍之前,难道还要雇个私人侦探,一一查访乞丐们的收入情况吗? 朋友正色道,这正是现代社会的为难之处。农耕社会,谁个穷谁个真无助,十里八乡的人都心里有数。进入资讯社会了,人员大量流动,我们知道火星几日几时几分大冲,一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。 我说,那怎么办呢?有些乞丐挡住你的路,展示他们的残疾和可怕,吓得你不得不甩钱。几个人同行,若你袖手而过,就显出小气和不仁,压力也挺大啊。 朋友说,我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈,而是愚蠢。当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助,也要有现代的意识。你给了一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾,压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱,古来就被称为“恶乞”,被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱,却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖吗! 我听得点头,又问,那我们如何施舍呢? 朋友说,要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督,来有来路,去有去厢,一清二白才能把好钢使在刀刃上,又省了普通民众的甄别之难。 从那以后,我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕,对那些扬长而去之人也不再侧目。当然了,也积极向正规机构捐助并期待他们的清廉。 毕淑敏《坦然走过乞丐》 朱成玉《落叶是疲倦的蝴蝶》 赵本夫《告别三峡》 季羨林《马缨花》 宗璞《好一朵木槿花》 张晓风《细细的潮音》
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大学生感恩征文文章两篇,每篇1000字,急

最佳答案一颗感恩的心(于景舟)
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画著那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记
从婴儿的"哇哇"坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献著光和热,燃烧着自己,点亮着他人.
感恩是发自内心的.俗话说"滴水之恩,当涌泉相报."更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是"一滴水",而是一片汪洋大海.是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血,精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹.感恩需要你用心去体会,去报答.
感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨.
感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重.
怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实

名家名篇读后感要5篇(要求:每篇500字以上)

读《莫莉的假期》有感 暑假期间,我读了一本书,书名是《莫莉的假期》 。书中写了莫莉这个正在上 初一的女孩子成长中的烦恼和祕密。 莫莉的假期是一个快乐的假期。能和外婆家附近的好朋友们谈天说地;能和 好朋友们一起去书店里打工;能和好朋友们一起去进行华丽的冒险……可是,这 个暑假仿佛又有些与众不同, 身边的那些和自己无话不说的好朋友都有了这样或 者那样的烦恼和祕密。妈妈的爱有时会变成一种甜蜜的负担。看来,没有烦恼是 到达不了成长的彼岸的。 其中,令我最最感动的是“如果我们心有灵犀”这一章。这里写了莫莉最讨 厌的表弟来到外婆家。因为莫莉的外婆重男轻女,表弟一来,莫莉的地位就由高 山掉到了谷底。小时候,表弟总是仗着自己比莫莉小而欺负莫莉,比如去抢她的 玩具,把好吃的零食全都藏起来,故意把莫莉不爱看的电视节目音量放得很大。 还有一次,莫莉带着他去河边玩,表弟非要让她去采一朵河边土坡上的蒲公英。 无可奈何的莫莉只好让他拉着自己的手,小心翼翼地下去摘。但是正当莫莉马上 要摘到的时候,表弟的手突然松开了,莫莉滑到了河水里,差点被淹死。等到回 家的时候,表弟竟然若无其事地吃著饭。愤怒的莫莉上去给了表弟一巴掌。然而 外婆当了解事情经过以后不仅没有教训表弟,还倍加袒护说: “军军还小,不懂 事……”读到这里的时候我的眼泪都要滴下来了,我多么想冲进书里去为莫莉打 抱不平啊,难道军军不知道莫莉是他的姐姐吗! 后来,莫莉和表弟都长大了,可是军军的性格却一点也没有改变,反而多了 一个吹嘘的毛病。因为表弟的爸爸很有钱,就把军军送到了一个贵族学校。学校 里的学生都是有钱人的小孩, 老师也不一般。 英语老师是外教, 语文老师是作家, 数学老师是在什么竞赛上获奖的。每次表弟一来,就跟莫莉吹嘘这个同学到什么 国家度假,那个同学的漂亮衣服从来不穿第二次等等。可恨的表弟似乎在这个暑 假很神祕,好像在忙什么重要的事情。直到有一天,莫莉得知了一个讯息: “表 弟在网咖不知原因被抓了起来。 ”莫莉在第一时间跑回了家。虽然表弟可恨加可 恶,但是莫莉还是不希望他有事情。后来外公把表弟领回来了,没多久舅舅就把 军军接走了。 后来莫莉才从军军的信中了解到, 原来军军是被人利用, 去玩游戏, 玩到一定的级别就把得到的东西卖掉。 莫莉总是很关心她的表弟,可是表弟总是和她作对,直到有一天,表弟终于 从莫莉发表的文章中了解了他们小时候的事情, 调皮的表弟竟然感觉对于姐姐的 愧疚,他想送莫莉一块手表,但是自己挣钱的方法却不得当,原来军军去玩游戏 赚钱是要给莫莉姐姐买礼物呀?因为没有挣到足够的钱。 军军只好用自己的零用 钱给莫莉买了一块比较便宜的。手表虽然便宜,但是却带着莫莉最喜欢的“米菲 兔”的图案。莫莉终于被表弟的诚意感动了,她突然感觉表弟如此了解自己,可 是自己却不能了解表弟, 因为表弟和家人搬到南方去了。 我被这样的离别感动了。 我多么希望莫莉能有一次机会再去了解她的表弟,尽管有那么多的缺点,但是也 有可爱的一面。 这本《莫莉的假期》让我很感动,我真的很喜欢它,喜欢文章中的军军和莫 莉。 读 《五四班的新老师》有感 假期,我通过学校的好书推荐活动看了这本很感人的《五四班的新老师》。 这个故事发生在一所小学,这可是一个好学校,全省闻名,好学校里有一个 很牛的班级,全校闻名,这个班一年级时,气哭了语文老师,气跑了数学老师。 于是,这个班被称为“孙猴子”一四班。二年级每次考试这个班都是倒数第一, 所以,这个班被称为吊车尾二四班。三年级,这个班把两位实习老师吓得都改了 行,于是,这个班级又被称为恐怖片三四班。四年级,全区进行了一次研考,一 位同学竟然把自己的名字写错了,这个班又被称为“非凡的”四四班。五年级, 这个五四班换了一位新班主任,名叫苗绿鸣。前班主任告诉他这个班里有四大金 刚,八个小怪兽,十个二百五,二十个贫困生,二十三个人是特殊家庭。这可把 新班主任吓坏了。和五四班的学生初次见面,四大金刚给他起了一个外号,叫绿 绿。随后全班很快知道了这个外号,后来连老师们也这么叫绿绿了。就连绿绿自 己也很喜欢。 这次月考,五四班依然在年级组垫了底,而绿绿决心要整顿五四班。他不会放弃 他的学生,就像他自己所说的,不管是聪明的鸟儿还是笨蛋鸟儿,不管是美丽的 鸟儿还是丑八怪鸟儿,都有飞翔的权利,所以他新立了三条班规,用各种方法, 把调皮的学生们治理的有条有序,用五张大菠萝纸换取食品和精致的文具。还差 点让自己破了产。 绿绿老师啊!你一心一意为学生着想打动了我,你一件件帮助学生的故事 温暖了我,我想,其实每个老师都在为自己的学生默默地付出,辛勤的耕耘,把 学生当成是自己的孩子一样,保护着我们,让我接受教育,茁壮成长,让坏学生 变成好学生, 让好学生更优秀。 老师你的职业是多么神圣, 您的精神是多么伟大, 老师我爱您们。 读《五四班的新老师》有感 绿绿老师是这所小学的一位美少年新老师,然而他的运气并不好,刚工作就 担任五四班班主任,这个班里有四人帮,八大金刚,十个二百五,二十三个特殊 家庭。面对这样的班级,绿绿老师立班规,签订君子协议,劳心劳力加破财给予 全面治理整顿。绿绿老师以自己的人格魅力感动感化著班级里的每一位学生。 郑宵的母亲有精神病,绿绿不放心让郑宵一个人住在家里,便把他带到了 自己的家中,帮他洗了澡,换了衣服,还把自己的床给他睡,自己睡在地上;李 汉汉体胖贪睡,绿绿老师每天早上陪他跑步,中午陪他吃全素餐,结果体重减少 得比李汉汉多;罗奇轻度智障,绿绿老师给他补课,为他准备厕纸,把一条新的 内衣裤藏在办公室里,还教他帅帅的姿式。绿绿真不愧是一个优秀的老师,不仅 书教得好, 连照顾人也是那么的细心, 对自己的学生就像是自己的亲生儿子一样。 如果老师能做到这样,我觉得这种境界实在令人佩服。老师与学生之间的友 情竟是那么好,由于绿绿老师莫大的努力,他从一个被同学视为敌人的老师到一 个真正的老师。绿绿有着自己班级的一套方案,把学生们治理得有声有色,竟让 这些调皮的孩子们心服口服,让我也不得不佩服他的智慧。绿绿老师以他非凡的 毅力坚持到底,最终与孩子们结为朋友。 不知为什么,看到这本书我觉得很亲切,也许是因为作者与自己是同行,文 中的很多故事似乎就发生在身边,绿绿老师的形象是集众多教师的优点于一身, 他的许多作为是我们学习的榜样。 读《送给未来的礼物》有感 假期里,我读了这本书,感想较深。 放暑假了,马太太给马一左和马一右报了托管班,他们很扫兴。来到托管 班后,他们发现同桌姜小圆和班里的其他几个同学也在,双胞胎顿时觉得不寂寞 了,他们很高兴能和同学们一起学习。一向好吃懒做的姜小圆在托管班突然提出 要减肥, 他向往著苗条的身材。 她每天中午都只吃一点点, 甚至直接放弃了午餐, 可每到下午都忍不住要吃光自己的零食。到放假结束,他不但没有减肥,反而越 减越肥。 我认为姜小圆的做法是不对的,就算他要减肥也不能不吃吧,他应该多加 强户外运动才对啊! 读《“刺猬女孩”艾可儿》有感 这个假期,我先看完了《“刺猬女孩”艾可儿》这本书,深有体会! 这本书讲的是黑暗领主并没有罢休,一只花斑猫的到来,打乱了模范生艾可 儿的生活, 她变成了一个自私又乖戾的 “刺猬女孩” 伤害了每一个关心她的人。 , 但同学们没有抛弃她,在于老师的带领下,帮助艾可儿找回自我,又一次粉碎了 黑暗领主的阴谋。 我觉得:学习好很重要,但品格和朋友也很重要。就像作者满涛叔叔说的: 学习成绩固然重要,但是拥有健康向上的品行以及各种生存技能同样重要,只有 全面发展,你才是一个真正的号你学生! 其实生活中,有好多老师都是,只知道学习好就是好学生,从来没有真正 了解过一个人,不知道私底下的我们是什么样的,也是那么乖嘛?书中的艾可儿 就是这样,那只花斑猫出现后,艾可儿变了一个人,校长总以为她的学习好,是 好学生,什么错全是郭果和朱小末的,但私底下的她可不是这样。完全是另一个 人。 看的时候, 我常常想艾可儿可能会回到人见人爱的时候吗?但我也会想, 艾可儿真可怜,虽被老师称赞著,但自己一点都不开心,但她没有被老师和同学 们抛弃也是好事。 我觉得这本书写的很好,告诉我们模范生的区别,也告诉我们要做好学生, 必须全面发展! 读《刺猬女孩艾可儿》有感 寒假时我从同学手中借了一本书,名叫《刺猬女孩艾可儿》。书中主要 写了一个叫做艾可儿的小女孩学习很好,是学校内的模范生。可是在她收养了一 只花斑猫后,一切都改变了。她不再是那个乖巧、可爱的艾可儿了,而变成了一 个自私蛮横不讲理的"刺猬女孩",只要有一点小事不顺心,她就会大吵大闹,甚 至六亲不认,对父母和同学破口大骂、大打出手,伤透了每一个关心她的人,也 拉远了她和同学们之间的距离。最后大家发现这竟是黑暗领主的阴谋,虽然艾可 儿伤透了大家的心,但是念在同窗六年的友情,大家还是冒着生命危险在于小鱼 老师的带领下终于救回了艾可儿,帮她找回了自己。 读完这本书后我很感动,我原以为世上只有亲情最伟大,可同学们与艾 可儿的友情更让我感动!在友情面前,大家忘掉过去,忘掉“刺猬女孩”,只记 得艾可儿仍然是那个模范生, 仍然是他们的好朋友, 还是那个乖巧可爱的艾可儿! 所以在友情面前他们无所畏惧!全班男生和于老师轮流揹着她去医院,睡了三天 的艾可儿终于醒了,并且又变成了人见人爱的艾可儿。 这本书让我明白了世上最伟大的情感不只是亲情,也有友情! 读《“刺猬女孩”艾可儿》有感 “没有信任,是不可能有友谊的。”最近,我读了《“刺猬女孩”艾可 儿》之后,悟出了这样的道理。 这本书讲述了这样一个故事:拐弯小学六年级女生艾可儿是一个乖巧听 话的尖子生,可当她收养了一个拥有邪恶魔法的幽灵猫之后,一切都变了:她的 性格开始变得刁钻古怪,动不动就像疯了一样向关心她的家长、老师、同学大发 脾气……但老师和同学们都信任她,帮助她,终于帮她摆脱了恶魔的诅咒,找回 了自己。 想想看, 如果不是大家的信任和互相帮助的精神, 艾可儿能找回自己吗? 答案是:不能。再联络到我们的实际生活中来,朋友给你的信任是多么的重要, 多么的不可缺少! 它早已在你的心中生根发芽, 成为你生活中必不可少的一部分。 信任是一缕冬日的阳光,温暖了一颗颗冰冷的心;信任是懦弱、胆小者 的一把绝世宝剑,战胜了一件件令人恐惧的事。朋友,握住这把信任的剑吧,沐 浴著信任的阳光,让它带你走向成功的大门。 读《放慢脚步去长大》有感 我最近读了许多非常有趣的书,有《哈佛家训 2》、《感恩父母》、《放 慢脚步去长大》……我想把其中的《放慢脚步去长大》介绍给大家。 这本书介绍的是一名叫杨等等的女孩在学校里发生的事, 和爸爸妈妈的事; 和好朋友艾菲儿、臭美女生贾甜甜、捣蛋同桌袁子瀚的事。杨等等是一个看似平 凡, 内心世界却丰富多彩的女生, 喜欢发呆, 写作能力极其差, 但天真无邪可爱, 爱看白雪公主,爱在马桶上写作业或看《可怕的科学》和《哈利波特》。 因为有一次,杨等等的好朋友艾菲儿过生日,艾菲儿邀请了班上四分之一 的同学来家里作客。 大家都玩疯了, 但艾文强玩捉迷时把床底下的箱子踢了出来, 里面的东西一目了然,有杨等等的爸爸给她带回来的套娃、占卜牌。贾甜甜的发 夹,王家雨的橡皮擦。很多同学看到这种情况,都悄悄地溜走了,都心思过这个 生日。但杨等等没有走,尽管她伤心自己最好的朋友会偷东西,但她不忍心让自 己的好朋友失望,她留下来陪艾菲儿过完了生日,然后礼貌道别,我被她宽容高 尚的品质震撼了。 很多小孩的童年都是被父母操控的,很少有同学像杨等等这样成绩平平, 无忧无虑。也许是环境造就了杨等等美好的品质。但我不得不佩服杨等等的宽容 和善良,她能够设身处地为别人着想,你的身边有这样的同学吗? 读《放慢脚步去长大》有感 让我们在成长的过程中,把脚步放慢一些,再放慢一些,不要在东奔西跑中 迷失自己。 把脚步放慢,心灵才能更好地成长。-------题记 初读这本由实力派作家章红精心撰写的原创精品小说,我便被它深深打动了, 似乎与读《窗边的小豆豆》后同感:父母对孩子的爱永远是最伟大、最无私的, 而这俩位母亲对孩子的爱似乎更智慧、更包容…… 这是一本适合儿童和大人共读的长篇小说。基本上,小说中的主人公杨等等 就是作者女儿的真实写照,杨等等的妈妈唐妮就是作者本人。小说生动、精炼地 描写了杨等等的小学生活,主要围绕杨等等自己的故事,杨等等和妈妈唐妮的故 事,杨等等和捣蛋同桌“原子弹”、老师以及别的同学之间的故事。这些故事都 来源于他们真实的生活,所以读起来亲切、很有同感。 杨等等,一个天真透明、乐观无邪的小女生,正因为有了爸爸、妈妈宽容的 爱,让她在一个温馨的家庭中,以自然的方式无拘无束地成长。她不需要压抑自 己的天性去接受各种强化训练, 不用面对 “与同伴竞争后失败、 或挨老师批评后” 而有可能回家遭到爸爸妈妈的吆喝斥骂。这些竟源于杨等等与生俱来的幽默感, 源于她感受快乐的能力,源于她随时随地迸发出的、漫无边际的创造力与想象 力……所有这些都使妈妈惊叹不已、感动不已!妈妈那已被遗忘的童年世界重新 被唤醒, 想与女儿一起重温那流失的童年。 所以, 她的女儿享受到了纯真、 快乐、 无忧无虑的童年时光! 这一切,无一不令我羨慕,使我感动。羨慕杨等等“浑然天成”的幸福童年, 感动唐妮妈妈宽容而智慧的爱。 我们一天天地在成长,童年时光美好而短暂,且一去不返,所以我们更应该 好好珍惜,珍惜与家人、与老师、与同伴在一起的宝贵时光,用心共度、享受这 个时光。让成长的脚步放慢些,再慢一些,不要在东奔西跑中迷失自己。把脚步 放慢,心灵才能更好地成长。 这些,或许正是作者所要告诉我们的:童年最宝贵的是什么,童年最需要的 是什么。愿天下所有的父母和孩子都能读懂它! 读《少年蝙蝠侠》有感 今天我看了《少年蝙蝠侠》这本书,书的内容是先写一个火球变成了一 个天眼,皇上受到惊吓,不久后死了,接着在腊月里出现了荷花池,池里的上空 掉下来一个金属球,这个球飘到哪里,哪里的雪和冰就融化了,当这个球飘到阿 贵(主人公的父亲)的荷花池里时,金属球里出现了一个胖娃娃,手里抱着一只水 晶球,金娘(主人公的母亲)将他取名为天赐。天赐长有一双翅膀,内力很高, 威力强大。天赐觉得自己还太弱小,决定出去学艺。他向一个侏儒学习,每天在 丛林里跑步,早上和晚上师傅还拿火烧他的背,使他成为铜墙铁壁的后背。十四 年之后,他成为一个英俊的少年,他的师傅去世了,临终前师傅交待一件事给他 说: 在地球的两千年的时候, 我分成三个我, 一个是中庸之身, 一个是正义之身, 一个是邪恶之身。昨天晚上邪恶之身找到我决战,不幸的是,我没有打败它,反 而让他吸走了我的内能, 你必须找到中庸之身和它联合起来, 成功的机会会大些。 天赐接受师傅的使命,开始寻找最终在王宫里找到了邪恶之身,打败了它,完成 了师傅的使命。 通过读了这本书,使我受到了启发,为了完成使命不怕困难不怕艰辛,最 终一定会胜利。我们在学习中遇到困难也要像天赐那样不怕困难,不怕艰辛,努 力学习,一定会取得好成绩。

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《三国演义》读后感
《三国演义》是一部古典名著小说,也是四大名著之一,它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中还有上百个人物,无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义;有魏、蜀、吴的政治斗争;有“三顾茅庐”、“草船借箭”;有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等,这些人物都给我留下了深刻的印象,但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧,他受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力总是体现在用人上,拜访水镜先生司马微,进而幸得忠实的徐庶,最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐,成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴,战曹操。他爱民如子,宁失性命也决不丢弃汉室百姓;爱将胜子,看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围,心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一,正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计,而且用兵如神。他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁,他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的,但书中描绘的诸葛亮却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书,使我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁。
红楼梦读后感
以前就想写一些关于红楼梦的文章,一则因时间仓促,二则笔下无文,所以也就搁下了。近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

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学校如何解决饮水问题 深圳东方英文书院 初二B班 章兰乔 蔡晓璇 一. 背景与问题的提出: 现今,由于温室效应,全球气温普遍升高,夏季气温也越来越高。尤其深圳地处我国南方地区,夏季持续时间长,日平均温度在25摄氏度以上。那么在炎炎夏日里,缺少水怎么能行呢?健康学家说过:“人一天要喝6-8杯水。”而饮水问题成为了普遍学校头疼的问题之一。 如果在每一层楼安放一部打水机,学生利用课余时间到打水房打水,行不行呢?经过考虑,一层楼的学生都到一个打水房打水,可能就会出现拥挤、插队现象,发生争执后,比较弱小的学生就吃亏了,甚至会发生安全事故;而且水在打水机里放著,可能会滋生细菌,水的干净也成了个问题,所以此举不可取。那么,剩下的方法就是:⑴学生自己买矿泉水。⑵在每间教室安放一台饮水机,那么,哪一个更方便,更实惠呢? 二. 问题实质、 ⑴学生自己购买矿泉水。 矿泉水的价格是1元1瓶,每瓶0.5kg,一个班的学生平均有30人,每人一天至少要一瓶矿泉水。我们在学校一个学期的日子是4个月,每个月平均30天,总共是4×30=120(天),那么每个人一学期要用120元买水。 ⑵购买饮水机。 如今商场促销活动多种多样,饮水机的购买方法也有以下常见的3种选择: 商场A 机型 饮水机价格 优惠方式 X型 200元 购买桶装水打9.5折 Y型 280元 购买桶装水打9.0折 Z型 350元 购买桶装水打8.5折 注:此活动仅限购买××公司桶装水,10kg/桶,15元/桶。 商场B 机型 饮水机价格 优惠方式 X型 200元 购买100桶水送此饮水机一台 Y型 280元 购买110桶水送此饮水机一台 Z型 350元 购买120桶水送此饮水机一台 注:此活动仅限购买××公司桶装水,10kg/桶,15元/桶。 商场C 机型 饮水机价格 优惠方式 X型 200元 购买此机送8桶水 Y型 280元 购买此机送15桶水 Z型 350元 购买此机送25桶水 注:此活动仅限购买××公司桶装水,10kg/桶,15元/桶。 我们究竟应该选择哪个商场哪种机型最优惠合理? 三. 解决问题的方法 因为水的价格和重量是统一的,若全班每人一天平均水量为0.5kg,一桶水可供10kg÷0.5kg=20(人/天),全班一共30人,在校120天,供需要30×120=3600(人/天),3600÷20=180(桶)。说明一学期饮水要180桶。 接下来求出商场A、B、C购买180桶水的价格加上饮水机的总价。 商场A: Y型机比X型机贵80元,但买水可多打9.5—9=0.5折,180桶便宜180×0.05×15=135元。 Z型机比X型机贵150元,但买水可多打9.5—8.5=1折,180桶便宜180×0.1×15=270元。 Z型机比Y型机贵70元,但买水可多打9—8.5=0.5折,180桶便宜180×0.05×15=135元。 ∴买Z型机在三种机型中是最实惠的。 购买Z型机+180桶水的总价为: 机价+180×水价×0.85=350+180×15×0.85=2645(元) B商场: 经比较,可以看出无论购买哪种机型所付水价都为: 180×水价=180×15=2700(元) 选择Z型机比较实惠。 C商场: Y型机比X型机贵80元,多送7桶水,7桶水的总价为15×7=105元。 Z型机比X型机贵150元,多送15桶水,15桶水的总价为15×15=225元, Z型机比Y型机贵100元,多送10桶水,10桶水的总价为10×15=150元。 ∴可看出,选择Z型机最实惠。 选Z型机的总价为: 机价+(180—25)×水价 =350+155×15 =2675(元) 所有总价列表如下: 水型 矿泉水 A商场Z型 B商场Z型` C商场Z型 人均120元 88元 90元 89元 总价3600元 2645元 2700元 2675元 四. 结论 由此可见,在购买瓶装矿泉水与购买饮水机两者之间,饮水机更为方便快捷,而A商场Z型购买方法也更为实惠,所以应当选A商场Z型。 五.总结 人类的生活离不开购买商品,要购买到质量好,价格合理的商品,就要对市场经济充分的了解以及能较快计算出每家商家商品的不同价格,希望通过上面的论述,大家都能买到自己喜欢的物美价廉的商品。 六. 后记 经过这次调查,我们的视野开阔了,深深的认识到数学的用处之大,也知道数学题与我们的日常生活息息相关的,体会到了知识的力量。 附:由于我们是初2学生,知识、能力等方面都有所欠缺,论文尚有许多不足之处,希望大家能给予我们支援与鼓励并给予赐教、批评指正。

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矛盾普遍性与特殊性的关系
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系问题是重点,因为::
(1)从理论上看,矛盾普遍性和特殊性的辩证关系问题,是事物矛盾问题的精髓,是学习和掌握唯物辩证法的关键。只有弄清了这一原理,才能掌握矛盾分析的方法,正确地认识事物、解决矛盾。
(2)从实践上看,矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理,是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。只有弄清了这一原理,才能比较深刻地理解和运用邓小平建设有中国特色社会主义理论。
(3)从认识论上看,矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,既是科学的认识方法,也是科学的工作方法、领导方法的哲学基础。学习这一原理,有利于我们领会这些科学方法的精神实质,逐步学会在实践中加以应用。
同时,这又是教学难点,因为矛盾普遍和特殊性的辩证关系,理论性很强,又很概括、抽象,学生理解起来有相当的难度。其中尤其是普遍性寓于特殊性之中,更是学生较难理解的问题。
《课程标准》只是在 “教学内容”一栏中规定要讲述 “矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的”,而在“基本要求”中直接提出“运用”,没有讲明把这个原理讲述到什么程度。大家知道,共性和个性的关系是矛盾问题的精髓,内容极其深刻。对高中学生究竟要不要讲,讲到什么程度为宜,是有不同意见的。可能是由于这个原因,就把 “难题”留给了教师的教学活动。教材对这个原理的叙述,限定为最基本的东西,着重强调 “矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的”。教材所述道理是清楚的,也举了不少事例。但是,学生还会感到难以理解。教学要注意对典型事例的分析,多让学生议论,穿插一些口头练习,纠正学生原有的错误认识 (如认为“个性存在于共性之中”)。
教材关于这个原理的运用,主要讲了“正确地认识事物”、“学会科学的工作方法”、“建设有中国特色社会主义”这几点。它体现了《课程标准》的一些要求,但不能代替《课程标准》的要求,因为《课程标准》的要求是针对教学活动而言的。《课程标准》提出的第一个运用要求是:“根据矛盾普遍性与特殊性辩证统一的原理,说明个人学习过程中遇到的几个问题。”这是一个较高的要求,教师首先要搞懂它。大家知道,学习的过程就是认识事物的过程,是“个别——一般——个别”的回圈往复的过程。以学习来说,上课主要体现了“个别、 一般”。学生常常说的“解题要能够做到举一反三”、“要找出同类型的解法”等等,都包含着共性和个性的关系的道理。学生如果能够自觉地运用共性和个性辩证统一的道理,去分析所学的学科知识,提高学习效率,无疑是一举两得的事情。教师应事先向学生请教,讨论这一问题,然后在课堂教学中由学生谈自己的体会。
《课程标准》提出的第二个运用要求是:“根据矛盾普遍性与特殊性辩证统一的原理,对邓小平理论是当代中国的马克思主义,谈谈自己的认识。”提出这一要求,主要是为了对学生进行思想政治教育,以跟上时代的步伐。教材的叙述提供了一些基础。教师在教学中可以教材为基础,讲明理论观点。然后引导学生就这个问题谈些见解。不必要求学生有全面深刻的认识,那是办不到的。但学生的认识也应达到会用原理来解释这个结论。建议采取以讲授为主,以读、议为辅的方法,同时选放一些反映建设有中国特色社会主义伟大历程(如农村改革、西部开发等)的纪录片,以增强学生对建设有中国特色社会主义理论与实践的直观感受,从而加强教学的说服力和感染力。
从刚才的表演的小品中,我们可以看出,矛盾的普遍性和特殊性不是各不相干的,而是不可分割的,相互联结的。
(l)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。
①普遍性寓于特殊性之中,没有特殊性,就没有普遍性。
这个问题是教学难点,对于这难点,教学时应该在抓住“症结”、突破误解、巧用事例、深人浅出上下功夫。所谓抓住“症结”,即抓住难点,分析其“症结”所在,重点加以突破。根据以往的教学实践,学生对“普遍性寓于特殊性之中”往往感到最难理解,产生的问题较多。有的同学甚至反其意而理解为“特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包括了特殊性”。究其“症结”,主要是因为对普遍性(共性)和特殊性(个性)的含义不够明确,存在着两个误解:一是将普遍性与特殊性的关系误解为“多数”与“少数”的关系,如认为“张山”这一特殊性,只是一个人,而“人”这一普遍性,既包括了张山、李冰,也包括了喀秋莎、约翰逊,包括了古今中外所有的人,从而得出“普遍性包括特殊性”、“特殊性存在于普遍性之中”的结论。二是把普遍性与特殊性的关系误解为“整体”与“部分”的关系,如把金属当成“整体”,而把金、银、铜、铁、锡……当成“部分”,因而认为“特殊性存在于普遍性之中”。
所谓“巧用事例,深人浅出”,是指要巧妙地运用具体例项,深人浅出地讲清理论。对于事例,一是要选好,举例的目的就是为了讲清概念、原理,所以应通俗易懂,如果一开始就选用学生不熟悉、老师讲不清的例子,就很难达到目的;二是要分析好,要紧紧抓住普遍性与特殊性的含义来分析事例,引导学生正确把握二者的关系。如对张山、李冰、王洋等等每一个具体的人,都可以从各个方面去进行具体分析,在高矮、胖瘦、长相上,在思想觉悟、待人接物、知识水平、业务能力上,在性格、脾气、兴趣、爱好和特长上,他们每个人都各自有自己的特点;如果再对喀秋莎、约翰逊、比德拉也进行分析比较,就会发现他们的差别更大,如肤色不同、语言不同、性别不同等等。这就是他们各自的特点,即个性、特殊性。那么,张山、李冰等等这些具体的人,有没有普遍具有的共同本质、性质呢?这当然只有在张山、李冰等这些具体的人中去我,而不能离开一个个具体的人去找。张山、李冰等虽然各有特点,千差万别,但通过观察和思考,总是可以找到他们的共同性:如他们都有一个脑袋两只手、都要进行新陈代谢,而普遍具有“自觉能动性”则是人的共同的本质。这一共同本质是在个性中存在着,是我们从个性中抽象和概括出来的,而不可能离开张山李冰等个性而单独存在。因此,正确的结论:普遍性(共性)寓于特殊性(个性)之中,即特殊性包含普遍性。
普遍性寓于特殊性之中,这里的“寓”原意是“居住”、“寄托”之意,在这里则演化为“存在于”或“含于”的意思,即普遍性存在于特殊性之中,为什么这样讲呢?先请同学们思考两个问题:
第一,什么是共性和个性?
第二,什么是普遍性?它是从哪里来的? 它原来存在于什么地方?
(学生议论、回答,教师总结。)
共性是指同类事物具有的状态、属性和变化发展的规律,它对这类事物来讲也可以叫矛盾的特殊性。个性是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、属性和变化发展规律方面的不同特点,也可以叫矛盾的特殊性。
普遍性是同类事物中许许多多不同的特殊事物所共同具有的性质和特点,它是人们对同类事物总结、概括、抽象出来的,原来它就存在于一个个具体事物之中,所以我们说普遍性就存在于各种特殊性之中,并且只能通过特殊性而存在,没有特殊性就没有普遍性。
比如人的共性,就只能存在于张山、李冰、王洋……等一个个具体的人之中。人的一般的共同本质即社会关系的总和(这里只点到即可,下册书还要具体学习),在阶级社会,都带有阶级性,就是从具体的张山、李冰、王洋......中抽象概括出来的,没有这些具体的人的特殊性,就不可能有人的普遍性。
那么能不能反过来说“特殊性寓于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”呢?同学们思考这个问题之前,先听一段故事:
这个故事是明朝冯梦龙的小说《警世通言》中写的。据说,宋朝宰相王安石有一首没写完的《咏菊》诗,开头两句是“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”。苏东坡看后,不以为然,心想,菊花敢与秋霜战,至死焦干枯烂,并不落瓣,怎么会“吹落黄花满地金”呢?于是依韵续诗两句“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟”。王安石见到续诗,心中不快,但想到,苏东坡不晓得黄州菊花落瓣,也怪他不得,于是密报天子,调他到黄州当了个团练副使。苏在黄州当官一年,一日重九之后,到后花园赏花,不禁大吃一惊,只见菊花棚下,满地铺金,枝上全无一朵。至此方知,同为菊花,竟也有落瓣与不落瓣之分。

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毕淑敏:提醒幸福
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。
幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像讯号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,嫋嫋婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的核心。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指标一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
史怀泽:敬畏青年
从青年时代起,敬畏别人的精神本质对我来说就不成问题,但与此相反,对于我们与人的其他交往,在何种程度上应该克制或直率的问题则浪费我的心思。我苦于这两个方面的冲突,直至高中毕业时克制倾向才占了上风。羞怯妨碍了我把对他人的同情感表达出来,妨碍了我对他人提供内心所愿的服务和帮助。由于牟罗兹的伯母的教育,我的这种行为方式进一步强化了。她叮嘱我把克制作为良好教养的总和。我应该学会把任何“迫切性”当做最大的错误之一,我也确实为此而努力。但随着时间的推移,我已从这种良好教养的克制规则中解放出来。我觉得,这就像和谐规律一样,虽然它普遍有效,但已被音乐的生命之流多次淹没了。我日益明白,如果我们奴隶般地受制于克制的话(克制要我们遵循通常的交往习俗),我们会耽误多少善行。
人们通常说,一个人要审慎地对待他人,并且不经召唤就不参与他人的事务。我们必须始终意识到这给我们带来的危险。对于不认识的人,我们也不可以绝对疏远。在任何时候,没有人把其他人完全并始终当做一个外人。人属于人。人有人的权利。消除我们在日常生活中所具有的疏远性,并使我们建立真正的人对人关系的各种境况,是会出现的。由于违背了真诚的公理,才会有克制的原则。我们大家都能摆脱疏远性,并使人成为人。我们耽误得太多了,因为流行的良好素养、礼貌和得体观念已使我们失去了直爽。这样,我们每个人向他人拒绝了我们本愿给予他的东西,本来追求的东西。由于我们不敢按我们的真诚本性行动,人们中间存在着许多冷酷现象。
我有幸在青年时代接触到一些人,他们尊重一切社会规范,并保持了直爽的天性。当我看到他们由此给予人的一切时,我获得了勇气,自己去尝试像我感受到的那样自然和真诚。我在那时获得的经验,不允许我再次顺从克制的规则。我尽可能地把内心热忱与适当的礼节结合起来。我不知道,我做得是否始终正确。我很少能提出有关的规则,就像我很少能确定,在音乐中什么时候人们应顺从传统的和谐规律,什么时候应追随高于一切规律的音乐精神。但我了解,那些真正由心灵决定、深思熟虑地不顾规范的行动,人们很少把它当做过分殷勤。
决定一个人本质和生命的理想以充满神祕的方式存在于他的心中。当他走出童年时,它就开始在他心中发芽。当他充满青年人对于真和善的热忱时,它就开花结果。我们以后的收获,都取决于我们的生命之树在春天的萌发。
在生活中,我们应努力始终让像青年人那样思想和感受的信念,像一个忠诚的顾问,陪伴着自己的生活道路。我本能地防止自己成为人们通常所理解的“成熟的人”。
被应用于人的说法“成熟”,对我来说始终有些令人害怕。因为,再次我总是听到如此不和谐的词:贫乏、屈从和迟钝。通常,我们看到所谓人成熟的标志是:顺从命运的理性化。人们逐步放弃年轻时珍视的思想和信念,以别人为榜样追求这种理性。他曾信赖真理的胜利,但现在不再信赖了。他曾努力追求正义,但现在不再追求了。他曾信赖善良和温和的力量,但现在不再信赖了。他曾能热情振奋,但现在不能了。为了能更好地经受生活的惊涛骇浪,他减轻了自己生命之舟的负担。他抛弃了被认为是多余的财富,但扔掉的实际上是饮用水和干粮。现在他轻松地航行,但却是一个受饥渴折磨的人。
年轻时,我曾听到大人的谈话,有些说法深深地刺伤了我的心灵。他们在回顾其青年时代的理想主义和热情时,只是把它看做似乎值得人们留恋的东西。同时,他们又认为放弃它是人对之无能为力的自然规律。
我害怕有朝一日我也会这样令人忧伤地回顾自己。我决定不屈服于这种悲剧性的理性化。我已经试图实行我在几乎是孩子气的反抗中的誓言。
成年人太喜欢在其可怜的境况中买弄,以使青年人明白:总有一天,他们会把今天极为珍视的一切的绝大部分东西看做只是幻想。但是,深沉的生活体验对青年人说的则是另一番话。它恳请青年人,在整个生命中要坚持鼓舞他们的思想,人在青年理想主义中察觉到真理,由此他拥有一笔无价之宝。
我们每个人必须对此做好准备,生活要夺去我们对善和真的信仰以及对它们的热忱。但是,我们并不需要听他摆布。付诸实施的理想,通常为事实所扼杀,但这并不意味着,理想从一开始就应该屈服于事实,而只是我们的理想不够坚定。理想不够坚定的原因在于它在我们心中不纯粹、不坚定。
理想的力量是摧毁不了的。一滴水没什么力量,但是,如果他流到了岩石的裂缝里,并结成冰,就会裂开岩石;作为蒸汽,水能推动巨大的机器活塞,水就这样使蕴含在其中的力量发挥作用。
林语堂:论买东西
通常人的意见,认为一个捧书本的人不宜做买卖。此中似有至理。孔子说“富而可求”,虽然做马伕,他也愿意。的确,做生意有生意经,不懂这一行的人,投机无不失败。大贾富商,自有其天生的一副才干,何时应买进,何时应脱货,操纵自如,当机立断,自有其不可捉摸的天才。这是另一种的聪明,生而知者一类,别人学不来。我常买不当的东西,而不买所当买,或是买来人所认为无用之物。太太说我买东西做小交易不行,我委实不行,但是也自有我不行的道理。
人有理智,但未必是理性的动物。细想小时念书,数学并不觉得难,但是办事精明一道,实在不无遗憾。有些地方,买卖还价应该比开价少五六成,我总是以九折还价;要是还一半的价,我总开不出口。以前在国外与一家书局签订合同,也是非常“潇洒”,带几分书生本色,书局要怎么样就怎么样,大家是朋友,毫不计较,慨当以慷合同就签了。过了一二十年才明白朋友开书局也是为赚钱的,这损失的版税也就可观,但是已后悔无及了。年事渐长,阅历渐深,以后订合同,就没有“不治生产”那一套书生本色了。此是话外不题,单说我做小交易买所不当买的道理。
徜徉街头,看看店窗中陈列的货物,视而不买,自是一种乐趣,是居城市中人一种不花钱消遣的方法(英语叫做Window Shopping),因为不花钱,一看就可看几十家。但是因为看,有时就不免停足,饱享眼福。妇女闺秀过鞋店,没有不停足凝视的。有时感情冲动,由停足而跨进店门,就难保不买所不当买的东西了。我过文具店,五金杂货店也必停足。有一回我跨进五金店的门,买了一把锤子,一圈铜丝,和不少可用而不必要用的钢铁器物。原因很简单,起初倒无意要买什么。可是店主是一口真正的龙溪话。普通的闽南话,都有多少县分的腔调不同。生为龙溪人,听到真正的故乡的音调,难免觉得特别的温情。我们一谈谈到漳州的东门,又谈到江东大石桥,又谈到漳州的碱水桃、鲜牛奶,不觉一片儿时的欢欣喜乐,一齐涌上心头。谁无故乡情,怎么可以不买点东西空手走出去?于是我们和和气气做一段小交易,拿了一大捆东西回家。
“Y.T.你又买一把锤子。我们已经有一把。”
“一把找不到,还有一把。不是两把好吗?”
“铜丝铅条我们一大堆。又那些钳子、钉子、螺旋扛重器有什么用处?”
“一点没有用处。”
“那你买他做甚?”
“我不知道。”
人不能无常情,为故乡情而买不必用之物,是不可以理喻的。大概人家做生意,又不是向你乞贷,你心里高兴,又得到物件实惠,不能算花冤枉钱。花冤枉钱的,是走入洋行,有钱要买东西,偏偏遭人白眼不理。香港某家洋行,货色十分高贵,女店员是有名的十足洋奴,喜欢伺候洋大人,看见自己同胞,总是要理不理,令人生气。后来我要买一件需要的东西,装个神气,穿洋服,一进去就是打起洋大人吩咐家童的架子,向女店员说一口漂亮的英语,果然得该店员帖帖服服的招呼。大概这种地方,少走为是。
买东西也是与小孩子接近的好机会。你在街上踱步,无故总不好意思和小孩子攀谈。人家在玩,一问一答就完了。大概十几岁小孩,能代父母管店的,都还不错。小孩子怎样调皮,也没有大人的阴诈虚伪。有一回在中山北路某文具店,有一个十二三岁小孩子看店,一说了错话,脸就红起来。我想非买他的东西不可,因为我知道脸红不能假的。于是我们成交二百多元。论理这一大堆的大信封、卷宗套子、尺、圆珠笔,都是家里已有的东西,不必买,无须买。然而买时小孩子一对黑漆的眼珠那么大,他也高兴,我也高兴。这是买东西的艺术,而我是买东西的艺术家。
人生在世,年事越长,心思计虑越繁,反乎自然的行为越多,而脸皮越厚。比起小孩子,总如少了一个什么说不出来的东西,少了一个X。就说求其放心吧,亡羊亡马可以求之,所亡的放心怎样求法,恐怕未必求得来。这是人生的神祕,也是人生的悲剧。我想还是留点温情吧,不然此心一放,收不回来,就成牛山濯濯的老滑钜奸了。
宋儒喜欢讲明心见性,以庄以诚求之,要除去物欲之蔽。无奈此心此性,总是空的,到了无蔽无欲的境地,便愈空无所有,而以庄以敬,反而日趋虚伪。就使你做到明心见性便如何,此颜习斋之所以不满于程朱之学而起了抗议。我想心不必明,性不必见,只看看小孩子好了。

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作文还得靠自己!只能提供一些好句,希望对写作有用!月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又象笼著轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也是别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而 杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏著几段空隙,象是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看象一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏著一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是他们的!我什么也没有。选自朱自清荷塘月色
夜,刚刚暗下来,浓雾层层弥漫、漾开,薰染出一个平静祥和的夜,白雾在轻柔月光和路灯的照耀下,便染成了金色。月光下,树叶儿簌簌作响,仿佛在弹奏著一首《月光曲》,婉约而悽美,悠深而美妙,那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的,令人陶醉。
夜的深处,田园朦胧,山影憧憧,水光溶溶,萤火点点,烛灯盏盏,好一幅月下画卷!
生命又多像《月光曲》和画卷啊!跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?
月上中天,皎洁温柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和,月亮的光落在树丫上,落下斑驳的黑影,零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。
世上的万物都是上帝的造化,都很和诣,而月却不同,月有自己的性格,有阴晴圆缺,月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢?她的目的就是让黑夜不再可怕,给人们送去一片暖意,一片光明罢了!
夜,已静寂了。月亮静静洒下余光,竭力驱走黑暗,为人们送来光明、温暖与关爱!
选自小帅哥新浪部落格

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校园中的好人好事还有很多,比如某某同学捡到一个钱包,主动写海报寻找失主;学习好的同学主动帮助成绩差的同学补习功课等等。
我们要记住,真正有价值的东西是不会磨灭的。帮助别人,别人幸福了,自己也就幸福了。你一定和我一样,曾经被一句话感动过并依然感动着:赠人玫瑰,手有余香

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