喜鹊的外形特征、生活习性、生长繁殖、地理分布、亚种分化、喜鹊与乌鸦、喜鹊文化、喜鹊与传说

Posted 2022-10-30 喜鹊

篇首语：骏马是跑出来的，强兵是打出来的。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了喜鹊的外形特征、生活习性、生长繁殖、地理分布、亚种分化、喜鹊与乌鸦、喜鹊文化、喜鹊与传说相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

喜鹊（学名：Pica pica，英文名：Eurasian Magpie），又名鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊、神女，属于雀形目鸦科鹊属的一种。喜鹊是典型的黑白色鸟类，体形很大，羽毛大部为黑色，肩腹部为白色。喜鹊比较凶悍，不畏惧猛禽，常常驱赶进入其领地的鸟类包括猛禽，集群围攻欺负其他鸟儿。喜鹊多生活在人类聚居地区，喜食谷物、昆虫。喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。

中文学名：喜鹊

拉丁学名：Pica pica

英文俗名：Eurasian Magpie

命名作者：Linnaeus, 1758

中文目名：雀形目(Passeriformes)

中文科名：鸦科(Corvidae)

中文属名：鹊属(Pica)

繁殖区：古北界 : 广泛分布, also nw Africa

中国野生鸟类：

《中国鸟类野外手册》：鸟种编号#636

中国三有保护鸟类：有益的或有重要经济、科学研究价值的

主要羽色：黑色

次要羽色：白色

外形特征

喜鹊：形态特征图

喜鹊体形很大，其体长通常可达45～50厘米。典型的黑白色鸟类，其头部、颈部、胸部、背部、腰部均为黑色，略显蓝紫色金属光泽；肩羽、上下腹均为洁白色；飞羽和尾羽为近黑色的墨绿色，带辉绿色的金属光泽。飞行时可见双翅端部洁白，另外在飞行中可见本物种背部的白色羽区形成一个V形。

幼鸟：羽色似成鸟，但黑羽部分染有褐色，金属光泽也不显著。

虹膜－褐色；嘴－黑色；脚－黑色。

喜鹊的叫声为单调的“洽～洽～”声。当遇到危险时会发出连续而急促的“洽，洽，洽……”的警报音。

喜鹊：亚成鸟喜鹊：亚成鸟喜鹊：幼鸟相似鸟种的区别辨识

喜鹊和鹊鸲的区别：在中国南方的一些城市，少有喜鹊分布，但可见另一种雀形目鹟科的鸟类鹊鸲（俗名四喜），鹊鸲亦为黑白两色的长尾鸟类（鹊鸲雌鸟则是灰色取代雄鸟的黑色），很多人将其误认为喜鹊。两者区别在于：

（1）两者在体形上有着巨大的差异，鹊鸲体长仅为20厘米左右，不足喜鹊体长的一半。这是最明显的辨识特征。

（2）喜鹊是鸦科鸟类，具有很多鸦科鸟类的共同特征：体型大、嘴粗厚。而鹊鸲明显嘴显小巧。

（3）虽然同为黑白色鸟类，但喜鹊是肩羽白色，而鹊鸲是翼上一道长条形的白斑。

（4）鹊鸲活泼好动，喜欢上下翘动尾巴；而喜鹊无此习性。

喜鹊，体型很大，嘴很粗。摄影：一字涨停板鹊鸲雄鸟，体型比喜鹊小很多，喜欢翘尾巴

生活习性

喜鹊，摄影扎西堪布

喜鹊是适应能力比较强的鸟类，在山区、平原都有栖息，无论是荒野、农田、郊区、城市都能看到他们的身影。但是一个普遍规律是人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量往往也就越多，而在人迹罕至的密林中则难见本物种的身影。喜鹊常结成大群成对活动，白天在旷野农田觅食，夜间在高大乔木的顶端栖息。

食物

喜鹊是杂食性鸟类，喜食昆虫、垃圾、植物等各种食物，繁殖期捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎、金龟子、蛾类幼虫以及蛙类等小型动物，也盗食其他鸟类的卵和雏鸟，吃瓜果、谷物、植物种子等。喜鹊是益鸟，由于本物种和同科的乌鸦均为食性甚杂的鸟类，因而在很多地区进行的投药灭鼠常连累这些鸟类枉丧性命。

好斗的“流氓”

喜鹊性情凶猛，敢为围攻驱赶猛禽。在文学作品和传统思想里，喜鹊是喜庆和吉祥的象征。但是，在自然界却臭名昭著，称其为“超级猛禽”当之无愧。这厮生存能力极强，什么都吃！城乡郊野、高楼大厦、湿地荒漠，无不见其身影。不仅偷食家禽幼崽和捕捉小鸟，还是松鼠幼崽的天敌。

喜鹊的领地意识非常强，它们会驱逐任何来犯之敌，少则二三只，多则十几只，对于鵟、鹰、鹫等大型猛禽多采用围而不攻的策略。大型猛禽若想捕食喜鹊，只能选择落单的，否则惹怒了鹊群，它们就会群起攻之。经过激烈厮杀，猛禽很可能遭受重创，甚至毙命。

喜鹊驱赶燕隼，作者超梦被喜鹊驱赶的短耳鸮，作者@拍鸟的亦诺喜鹊和阿穆尔隼抢地盘，作者@车坛影协独家微博喜鹊驱赶猫头鹰，作者@鸟友老杨

生长繁殖

喜鹊，摄影Mr xiachun

喜鹊繁殖开始较早，在气候温和地区，一般在3月初即开始筑巢繁殖；在气候寒冷地区，多在3月中下旬开始繁殖，一直持续到5月。

营巢喜鹊

通常营巢在松树、杨树、柞树、榆树、柳树、胡桃树等高大乔木上，有时也在村庄附近和公路旁的大树上营巢，甚至在高压电柱上营巢。营巢由雌雄鸟共同承担。巢主要由枯树枝搭建粘土粘合而成，喜鹊的巢近似球形，有顶盖，外层为枯树枝，间杂有杂草和泥土，内层为细的枝条和泥土，内垫有麻、纤维、草根、苔藓、兽毛和羽毛等柔软物质。巢距地高7～15米，巢的大小为外径48～85厘米，内径18～35厘米，高44～60厘米。出入口形状为椭圆形大小直径为9～11厘米 × 10～15厘米，开在侧面稍下方。营巢时间20～30天。喜鹊每年均会营造新巢，并有营疑巢的习惯，即在他们真正使用的巢周围搭建很多并不使用的空巢，这种行为可能是对其他鸟类巢寄生行为的一种应对策略。

产卵喜鹊

巢筑好后即开始产卵，每窝产卵5～8枚，有时多至11枚， 1天产1枚卵，多在清晨产出。卵为浅蓝绿色、蓝色、灰色或灰白色，缀有褐色或黑色斑点，卵为卵圆形或长卵圆形，大小为23～26毫米 × 32～38毫米，平均24.3毫米 × 34.5毫米，重9～13克。卵产齐后即开始孵卵，雌鸟孵卵，孵化期17±1天。

育雏

雏鸟晚成性，刚孵出的雏鸟全身裸露，呈粉红色，雌雄亲鸟共同育雏，30天左右雏鸟即可离巢。

地理分布

喜鹊：地理分布图

喜鹊是全北界广泛分布的鸟类，欧洲、亚洲大部可见本物种，非洲北部和北美洲西部亦可见本物种；在中国，喜鹊的普通亚种全国可见是分布非常广泛的物种，但是在中国南方的一些城市，由于尚不明确的原因，原来随处可见喜鹊和麻雀在1980年代以后逐渐消失，在某些城市甚至消声匿迹。

分布范围：欧亚大陆、北非、加拿大西部及美国加利福尼亚州西部。

分布状况：此鸟在中国分布广泛而常见，被认为能带来好运气而通常免遭捕杀。亚种bactriana分布于新疆北部和西部以及西藏的西北部；bottanensis于西藏南部、东南部及东部至四川西部和青海；leucoptera在内蒙古东北部呼伦池地区；sericea见于中国其他地区，包括台湾及海南岛。

亚种分化

喜鹊，摄影向问天

喜鹊亚种分化很多，传统认为分布在欧洲、亚洲和北美洲的喜鹊均为同一物种Pica pica，但最近有学者认为，喜鹊的北美亚种其亲缘关系与分布在同一地域的喜鹊属另一物种黄嘴喜鹊，应独立成种Pica nuttalli，亦有学者指出在东亚分布甚广泛的普通亚种(Pica pica sericea Gould )与分布在欧洲的喜鹊亲缘关系比较远，应单列成种。

喜鹊与乌鸦

喜鹊喜鹊和乌鸦一起欺负白尾海雕，乌鸦甚至骑到雕身上

在我们的日常生活中，尤其是在农村，与鸟类的接触非常多，因此对鸟类就产生了不同的情感：比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜”；反之，对于乌鸦，大家却非常厌恶它，一听到它的声音，就吐涎顿足，说这会惹出祸来。对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗?

喜鹊是一种常见的鸟类，出没于山脚与林缘间，村庄或者是城市周边的大树、屋顶以及庄稼地。清晨，它们常常成双或是结群地飞到空旷地上、田野菜园中寻找食物，是一类杂食性的鸟。依据科学工作者在南京与湖南的调查，喜鹊一年的食物当中，80%以上都是危害农作物的昆虫，比如蝗虫、蝼蛄、金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等，15%都是谷类与植物的种子，也食小鸟、蜗牛与瓜果类以及杂草的种子。所以，喜鹊对人类是很有益处的。辛勤的农民，清晨在田中劳动，看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫，而且不会回避人类，便对它产生出了喜爱之情，它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆。古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句，必定是喜鹊报喜传说的原因了。

至于乌鸦呢，它同喜鹊是一样的，同属于雀形的目鸦科目，也是平原、耕作地带、村庄以及城市树林中常见的鸟类。它们白天常常三五成群，在农田、草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食，食性广，有一些种类偏爱尸肉。依据1956～1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查，它们在不同的时期，食物比重也会有所不同。比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期，主食是蝼蛄、蝗虫、金龟以及鳞翅目昆虫，对于农作物的生长有利。在春播与秋熟时节，它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒，危害也不算太大，对清洁工作也是有益处的。但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声，看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋，或是在树上在烦躁不休，给人以一种不愉快的感觉，就把它当做不祥的鸟类。事实上假如在春播的时候注意驱除，从它的全年食性看来，也还可以算作是食虫的益鸟。

因此，喜鹊报喜与乌鸦惹祸，全都是民间迷信传说的，无科学依据的。

喜鹊文化

喜鹊青花茶叶罐喜鹊

喜鹊，其声婉转，自古以来受到人们的欢迎。《禽经》中说：“人闻其声而喜”。宋代欧阳修赋诗赞道：“鲜鲜毛羽耀明辉，红粉墙头绿树林；日暖风轻言语软，应将喜报主人知。”凡以喜鹊报喜、闹春，或谐音、寓意的比兴形式的陶瓷艺术作品，均源之于祯瑞传统题材。

喜鹊文化是中国文化的重要标志之一。传说喜鹊文化起源于中国的春秋时代。但出土于中国青海省乐都县出土的一件“柳湾文化”彩陶罐上的喜鹊图案，就说明喜鹊文化并非起源于春秋时期，而是起源于原始社会时期的青海高原。喜鹊文化延续到今天，几乎深入人类社会生活的方方面面，并形成了一套完整的文化体系，成为中国民间文化的一个重要组成部分。喜鹊文化广泛而深刻地影响着中国人的社会生活。尽管作为一种文化其表现形式多种多样，但其根本都是人类将喜鹊赋以喜庆、吉祥、好运的涵义，并崇尚喜鹊，将心中美好的愿望和情感寄托于喜鹊的。

喜鹊文化迎合了人类自古以来凡事讲究吉利、好运的心理特点。尤其是华夏民族很早以来就讲究喜庆、吉祥、好运,这也是喜鹊文化在中国十分盛行的原因。喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。

喜鹊与传说

鹊登梅枝报喜图

中国民间将喜鹊作为吉祥的象征。关于它有很多优美的神话传说。传说喜鹊能报喜。在传说中，只有每年七月初七这一天，喜鹊才不见踪影，都飞上天河搭桥去了，让牛郎织女相会。画鹊兆喜的风俗在中国民间大为流行，品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。