美——大健康的高境界

Posted 2022-10-12 身体

篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了美——大健康的高境界相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

罗曼·罗兰指出：“人类有一种爱美的本性”。是的，爱美之心，人皆有之，生活中不能没有美。但美需要追求，否则它就不会光顾你。马克思指出：“人们对美的追求，是社会进步的象征。”

什么是美?“至善曰美”，至善就是“最好”，凡事到了“最好”便产生了美。我们都有这样的体验，事情做到了“好”的程度便产生快乐、欣慰，到了“最好”的程度，美感便油然而生。所以说，美是大健康的高境界。

“美好”人人爱。“美”总与“好”结伴而行，每个人都在憧憬着美好，希望每个人的人生之美多些，再多些。虽然美在每个人的心目中的具体涵义不尽相同，但人们所理解的美都是多元的，包括形体美、心灵美、行为美、欣赏美和创造美。

形体美 “形体美”包括仪表、化妆、服饰、长相(外貌)、气质以及身体美。刘海粟指出：“人体美是美中之至美”。黑格尔说：“自然界的生命才是美的”。可惜多数人都不善于发现和发掘自己的身体美，而片面地去追求修饰之美，结果反而本末倒置，弄巧成拙了。每个人的身体都有美的地方，你要善于发现它、爱护它、接纳它——连自己都不接纳自己，怎么能指望别人接纳你呢?又怎么能对自己的身体充满自信呢?你心目中的“美人”真的比你美吗?塞万提斯说：“美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。”人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。修饰掩盖了“美人”的瑕疵，但她真的美么?达·芬奇指出：“你们不见美貌的青年穿戴过分而折损了他们的美吗?你不见山村妇女穿着朴质无华的衣服，反而比盛装的妇女美得多么?”比尼留可夫说：“时髦往往同无知结伴，而无知的时髦则倍加卑俗。”

1.健美：人类自有文明以来，人体美便是欣赏和追求的目标。但“燕瘦环肥，各尽其妙”，不同时期美的标准不同，目前追求的是健康匀称为美的标准即健美，有以下数点：①身体各部分均匀相称，骨骼发育正常，关节不显粗大凸出。②肌肉均匀发达，皮下脂肪适当，女性肌肤柔润、嫩滑而富有弹性，体态丰满而不肥胖臃肿。③眼大有神，五官端正并与脸型协调和谐。④双肩对称，男宽女圆，微显瘦削无缩脖或垂肩之感。⑤脊柱从背面视成直线，从侧面视具有正常的体型曲线，肩胛骨无翼状隆起或上翻的感觉。⑥胸廓宽厚，胸肌圆隆，正背面看略呈V形，女子乳房丰满而不下垂。⑦腰稍细而结实，微呈圆柱形，腹部扁平，标准的腰围应比胸围约细1/3，男子有腹肌垒块隐现。⑧臀部圆满适度，微呈上翘，不显下坠。⑨下肢修长，下腿线条柔和，小腿腓部稍突出，两腿并拢时正视和侧视均无屈曲感。⑩双臂骨肉均衡，女子玉手柔软，十指纤长。11肤色红润晶莹，充满阳光的健康色彩。12整体观望无粗笨、虚胖或过分纤细的感觉，重心平稳，比例协调。此外，男子须肌肉发达，比例匀称，体态端正，身手有力；女子须体态自然丰满，富有曲线感，行动矫健有力。通过长期实践，人们已总结出了一系列健美的方法，并体会到“健康是一种美”。

2.人体：包括形体美、容貌美、皮肤美和头发美等。

形体美是通过身体轮廓线条显示出的一种曲线美，男子肌肉发达，女子各个部位的皮下要有适度的脂肪衬垫。肌肉和脂肪是外形健美不可少的条件。形体美主要表现为：曲线美、对称性、均衡性、比例适度。

容貌美，即容貌相貌、容颜，指人的头面部与五官的结构形态、质感、轮廓及其神志和气色，是人体中最引人注目的部位。人的五官结构十分精巧，尺度比例非常微妙，往往会“差之毫厘，谬以千里”，影响人的整个容貌。眼睛是“心灵的窗户”，是脸上最吸引人的器官，除“看”的功能外，还有表露感觉、才智、感情、意见的功能。美容学对五官都有美的标准，包括眼、鼻、嘴、牙齿、耳朵和胡子。

头发美：对容貌起重要作用，一头浓密、乌黑闪亮的头发，可增添不少美色，头发的修饰如今成为男女老幼都最为关注的焦点，发型在千变万化，美也在无限延伸。

皮肤美：黑格尔曾用“夕照下的海”这一绝妙的比喻来形容肤色美。美肤首先应是健康的皮肤。表现在：光洁柔润、色泽鲜明、黑里透红。如今，美肤也是人们关注的焦点。干性、油性、中性以及混合性皮肤各有保养的方法，演绎出各种皮肤美来。

内在美奥斯特洛夫斯基指出：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”卢梭也指出：“一个女人可以用化妆品来使自己一出风头，但要获得别人的喜爱，还是依赖她的人品。”但我们在批评那些片面追求修饰美时，也把重视和欣赏自己的人体美一起“批掉”了，我们不要抛弃真实的美。济慈指出：“美即真，真即美”，但我们更要关注内在的真实美。

1.心灵美、行为美：济慈说：“美的事物都是永远不绝的喜悦源泉。”心灵美、行为美更令人喜悦。雨果指出：“假如没有内在美，任何外貌的美都是不完备的。”其实，这些观点古代即有。德谟克利特便指出：“身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物的东西。”塞万提斯说：“贞洁端庄是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。”笛福说得好：“美而无德，有如没有香味的花，虚有其表。”是的，一位妙龄美女使人悦目，取款时却毫无顾忌地越过1米线，别人劝阻，她却口出粗言，顿令周围的人感到她的心灵和行为却不美，连外貌也黯然失色了。

库申说：“心灵美就是精神的美与道德的美。”康德说：“美是道德的象征。”狄德罗阐述了真善美的内在关系：“真、善、美是些十分相近的品质，在前面的两种品质上加一些难得而出色的情况，真就显得美，善也显得美。”可见，美更具高位。

2.发现美、欣赏美：罗丹指出：“生活中并不缺少美，只是缺少对美的发现。”大仲马指出：“人生真美好，看你戴什么眼镜去看。”例如大自然的和谐美，茫茫宇宙，浩浩长空，唯有有生命的地球最美。曹雪芹说：“凡美，都必须有自然之理，得自然之趣。”席勒则说：“真正美的东西，必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。”由于竞争激烈，生活节奏加快，欣赏大自然之美往往被挤掉了。再如，健康是美，这种美，当你失去的更觉其可贵。这可是“生命之花”。故海涅说：“我知道的惟一的美，那就是健康。”爱也是美，雪莱说：“道德中最大的秘密是爱。”雨果则说：“人生是花，而爱是花的蜜。”罗曼·罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰”。冈察尔说：“母亲的爱是永远不会枯竭的”。性爱更美，奥托·魏宁格尔说：“男女个人都不是完整的人，只有男女结合起来，才能成为一个完整的人。”在我国，由于千年的禁锢，性的和谐成了当今最大的社会问题，人们也体会到，要把它作为“美”来珍惜、呵护，建设和谐社会需要性的美。

和谐的家庭也是一种美。肖伯纳说：“永远记住这一点，世界上最不平凡的美出在家里。”家是温馨的港湾，最可靠的栖息地，你从中可领略出无限的美意。

可见要得到真美，需要许多“美的伴侣”，需要大自然、人与大自然的和谐，人际和谐，需要健康、爱、性、家庭以及快乐，甜美的睡，适当的动，足够的静，合理的吃，尽情地说……这一切在大健康的基础上才可登上美的顶峰。

世界是美丽的，人生是美好的，但需要你去感受!