美——大健康的高境界

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篇首语:人无常识,百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了美——大健康的高境界相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

罗曼·罗兰指出:“人类有一种爱美的本性”。是的,爱美之心,人皆有之,生活中不能没有美。但美需要追求,否则它就不会光顾你。马克思指出:“人们对美的追求,是社会进步的象征。”

什么是美?“至善曰美”,至善就是“最好”,凡事到了“最好”便产生了美。我们都有这样的体验,事情做到了“好”的程度便产生快乐、欣慰,到了“最好”的程度,美感便油然而生。所以说,美是大健康的高境界。

“美好”人人爱。“美”总与“好”结伴而行,每个人都在憧憬着美好,希望每个人的人生之美多些,再多些。虽然美在每个人的心目中的具体涵义不尽相同,但人们所理解的美都是多元的,包括形体美、心灵美、行为美、欣赏美和创造美。

形体美 “形体美”包括仪表、化妆、服饰、长相(外貌)、气质以及身体美。刘海粟指出:“人体美是美中之至美”。黑格尔说:“自然界的生命才是美的”。可惜多数人都不善于发现和发掘自己的身体美,而片面地去追求修饰之美,结果反而本末倒置,弄巧成拙了。每个人的身体都有美的地方,你要善于发现它、爱护它、接纳它——连自己都不接纳自己,怎么能指望别人接纳你呢?又怎么能对自己的身体充满自信呢?你心目中的“美人”真的比你美吗?塞万提斯说:“美人并不个个可爱,有些只是悦目而不醉心。”人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。修饰掩盖了“美人”的瑕疵,但她真的美么?达·芬奇指出:“你们不见美貌的青年穿戴过分而折损了他们的美吗?你不见山村妇女穿着朴质无华的衣服,反而比盛装的妇女美得多么?”比尼留可夫说:“时髦往往同无知结伴,而无知的时髦则倍加卑俗。”

1.健美:人类自有文明以来,人体美便是欣赏和追求的目标。但“燕瘦环肥,各尽其妙”,不同时期美的标准不同,目前追求的是健康匀称为美的标准即健美,有以下数点:①身体各部分均匀相称,骨骼发育正常,关节不显粗大凸出。②肌肉均匀发达,皮下脂肪适当,女性肌肤柔润、嫩滑而富有弹性,体态丰满而不肥胖臃肿。③眼大有神,五官端正并与脸型协调和谐。④双肩对称,男宽女圆,微显瘦削无缩脖或垂肩之感。⑤脊柱从背面视成直线,从侧面视具有正常的体型曲线,肩胛骨无翼状隆起或上翻的感觉。⑥胸廓宽厚,胸肌圆隆,正背面看略呈V形,女子乳房丰满而不下垂。⑦腰稍细而结实,微呈圆柱形,腹部扁平,标准的腰围应比胸围约细1/3,男子有腹肌垒块隐现。⑧臀部圆满适度,微呈上翘,不显下坠。⑨下肢修长,下腿线条柔和,小腿腓部稍突出,两腿并拢时正视和侧视均无屈曲感。⑩双臂骨肉均衡,女子玉手柔软,十指纤长。11肤色红润晶莹,充满阳光的健康色彩。12整体观望无粗笨、虚胖或过分纤细的感觉,重心平稳,比例协调。此外,男子须肌肉发达,比例匀称,体态端正,身手有力;女子须体态自然丰满,富有曲线感,行动矫健有力。通过长期实践,人们已总结出了一系列健美的方法,并体会到“健康是一种美”。

2.人体:包括形体美、容貌美、皮肤美和头发美等。

形体美是通过身体轮廓线条显示出的一种曲线美,男子肌肉发达,女子各个部位的皮下要有适度的脂肪衬垫。肌肉和脂肪是外形健美不可少的条件。形体美主要表现为:曲线美、对称性、均衡性、比例适度。

容貌美,即容貌相貌、容颜,指人的头面部与五官的结构形态、质感、轮廓及其神志和气色,是人体中最引人注目的部位。人的五官结构十分精巧,尺度比例非常微妙,往往会“差之毫厘,谬以千里”,影响人的整个容貌。眼睛是“心灵的窗户”,是脸上最吸引人的器官,除“看”的功能外,还有表露感觉、才智、感情、意见的功能。美容学对五官都有美的标准,包括眼、鼻、嘴、牙齿、耳朵和胡子。

头发美:对容貌起重要作用,一头浓密、乌黑闪亮的头发,可增添不少美色,头发的修饰如今成为男女老幼都最为关注的焦点,发型在千变万化,美也在无限延伸。

皮肤美:黑格尔曾用“夕照下的海”这一绝妙的比喻来形容肤色美。美肤首先应是健康的皮肤。表现在:光洁柔润、色泽鲜明、黑里透红。如今,美肤也是人们关注的焦点。干性、油性、中性以及混合性皮肤各有保养的方法,演绎出各种皮肤美来。

内在美奥斯特洛夫斯基指出:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”卢梭也指出:“一个女人可以用化妆品来使自己一出风头,但要获得别人的喜爱,还是依赖她的人品。”但我们在批评那些片面追求修饰美时,也把重视和欣赏自己的人体美一起“批掉”了,我们不要抛弃真实的美。济慈指出:“美即真,真即美”,但我们更要关注内在的真实美。

1.心灵美、行为美:济慈说:“美的事物都是永远不绝的喜悦源泉。”心灵美、行为美更令人喜悦。雨果指出:“假如没有内在美,任何外貌的美都是不完备的。”其实,这些观点古代即有。德谟克利特便指出:“身体的美,若不与聪明才智相结合,是某种动物的东西。”塞万提斯说:“贞洁端庄是内心的美,没有这种美,肉体不论多美也算不得美。”笛福说得好:“美而无德,有如没有香味的花,虚有其表。”是的,一位妙龄美女使人悦目,取款时却毫无顾忌地越过1米线,别人劝阻,她却口出粗言,顿令周围的人感到她的心灵和行为却不美,连外貌也黯然失色了。

库申说:“心灵美就是精神的美与道德的美。”康德说:“美是道德的象征。”狄德罗阐述了真善美的内在关系:“真、善、美是些十分相近的品质,在前面的两种品质上加一些难得而出色的情况,真就显得美,善也显得美。”可见,美更具高位。

2.发现美、欣赏美:罗丹指出:“生活中并不缺少美,只是缺少对美的发现。”大仲马指出:“人生真美好,看你戴什么眼镜去看。”例如大自然的和谐美,茫茫宇宙,浩浩长空,唯有有生命的地球最美。曹雪芹说:“凡美,都必须有自然之理,得自然之趣。”席勒则说:“真正美的东西,必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。”由于竞争激烈,生活节奏加快,欣赏大自然之美往往被挤掉了。再如,健康是美,这种美,当你失去的更觉其可贵。这可是“生命之花”。故海涅说:“我知道的惟一的美,那就是健康。”爱也是美,雪莱说:“道德中最大的秘密是爱。”雨果则说:“人生是花,而爱是花的蜜。”罗曼·罗兰说:“母爱是一种巨大的火焰”。冈察尔说:“母亲的爱是永远不会枯竭的”。性爱更美,奥托·魏宁格尔说:“男女个人都不是完整的人,只有男女结合起来,才能成为一个完整的人。”在我国,由于千年的禁锢,性的和谐成了当今最大的社会问题,人们也体会到,要把它作为“美”来珍惜、呵护,建设和谐社会需要性的美。

和谐的家庭也是一种美。肖伯纳说:“永远记住这一点,世界上最不平凡的美出在家里。”家是温馨的港湾,最可靠的栖息地,你从中可领略出无限的美意。

可见要得到真美,需要许多“美的伴侣”,需要大自然、人与大自然的和谐,人际和谐,需要健康、爱、性、家庭以及快乐,甜美的睡,适当的动,足够的静,合理的吃,尽情地说……这一切在大健康的基础上才可登上美的顶峰。

世界是美丽的,人生是美好的,但需要你去感受!

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