陶渊明的自然养生法
Posted 心性
篇首语：世界之大，而能获得最公平分配的是常识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了陶渊明的自然养生法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
陶渊明是东晋时伟大的诗人和文学家。他的诗文在思想内容和艺术风格上纯朴自然，他在日常生活中崇尚自然，沉醉自然，向往自然，他的自然养生法值得推崇。
北宋大诗人、大文学家苏轼认为陶渊明的诗可以给自己治病，身体不舒服，就拿起来读一首，还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然，崇尚自然，超脱自然，读懂陶渊明的诗不但需要文学素养，而且需要有融于自然的胸怀。他的诗如此自然清新，正是他自然养生心性的体现。陶渊明“性本爱丘山”。喜欢山林远离尘嚣的生活，绝大部分时间都在田园生活中度过，农闲时喜欢关上柴门，一个人呆在空寂的茅屋中摒弃杂念，独自养神。他的妻子，与他志趣相投，吃苦耐劳，经常与他一起在田间劳作。他当了几个月的县令，就请辞回家，时年四十一岁，写下为人称诵的名篇《归去来辞》。陶渊明一生过着简朴的生活。他从不怨天尤人，也不想身后留名，把功名利禄当作过眼的烟云。他无怨无悔、安贫守道。最后一次弃官时，他觉得自己就是一只笼中鸟重返了自然的怀抱，回忆起十三年官场生活，无疑是“误落尘网”。他认为人生短暂，应当委顺自然，去与留，都应快乐地接受。
陶渊明顺应自然的人生态度，与道家思想有一定的联系，从养生学的角度看具有一定的积极意义，值得借鉴。但从人生价值观角度看具有一定的消极意义，应该持否定态度。
陶渊明在回归自然中，排除杂念、心不染尘，反复出仕、修官而不忘守道，他已经在对大自然的陶醉中不知不觉地修养提高了自己心性。他可以预知自己去世的时间，平静地在前一天为自己写好挽歌诗三首，诗中描述了自己死时家人的反应，后人盛赞其“视死如归”。
相关参考
自然界有一条法则,叫做适者生存,或又称适者健康。适,就是适应、顺应的意思。人生活在大自然当中,那么人体的一切生理、心理活动就要与自然界常处在一种相对的和谐与统一之中。因此,人类的健康与长寿就必然和大自
通过长期的临床实践，我总结了一套12字养生法，具体为洗、梳、提、搓、松、按、转、磨、蹲、摩、吐和调，可有效预防和治疗颈椎病。准备动作 双脚自然分开与肩同宽，全身放松，均匀呼吸。洗脸 双手掌心贴于鼻两侧
中国古代“天人合一”的哲学观念认为，人与自然秩序合契参同，自然界的兴衰荣枯都会对人体健康产生影响。农历的二十四节气具体反映自然气候变化，传统养生法非常重视根据其规律安排起居、饮食以及房事等活动的节律与
在传统养生学领域，有一句经典之言：“千法万法，药功乃第一大法。”也就是说，养生进入一定的境界，药功有不可替代的殊用。自古中医重养生，不懂养生的中医不能算是个好医生。在当今，能于自然中通识几千味草本，精
我国传统养生，有动形，有静心，有气功，有药饵，有食养，有固精，有动有静，不一而足，而其共同要点，就在于顺应自然，故四季养生，更难例外。在春季的三个月中，古养生家认为，此正是陈旧的万物发新生芽之际，天地
笔者在健康咨询中发现，咨询养生之术者渐多，他们所提的问题不外乎“什么药能抗衰益寿?”“练什么功能强身?”“西洋参补还是高丽参补?”仿佛人要健康长寿，只有药补和练功两条路。其实，这也是一种养生误区。影响
中医认为：目为人之灵窍，人体五脏六腑之精气皆上注于目。闭目亦可养生，日常生活中的闭目养生法主要有以下几种：闭目静心在日常诸事纷扰、头痛脑胀之时，正襟危坐，双目闭合，两眼下沉，意无所念，思无所想，使心神
老子讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道即规律，规律又有大小之分，一定时空下的规律不是永恒不变的。例如：在常规下，水加温到100。C沸腾，可是在喜马拉雅山上，水温到70。C即可沸腾。又如：锡在
关于养生的原则,《内经》主要提出五项:一曰法于阴阳。顺应自然界阴阳消长、寒暑变化规律调养自身,使人体适应自然界阴阳变化之道,增加对自然界寒暑变化的适应能力。 二曰和于术数。运用一些养生方法,如导引、
我从小身体瘦弱，常生疾病，在别人劝说下，很早就注意养生健身，如今我已年过半百，虽然并不健壮，也不是绝对无病，却自觉身心各方面都较健康。我养生的方法除了淡泊、养心、保持乐观以外，具体做法就是遵循“节约”