恬淡虚无,真气从之

Posted 虚无

篇首语:丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了恬淡虚无,真气从之相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

《黄帝内经》有一句话非常有名:“虚邪贼风,避之有时。恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”大家天天背这句话就可以治三分之一的病,如果能做到就百分之百不得病。恬淡虚无是方法,真气从之是习性,精神内守是境界,病安从来是目的。这句话说起来容易做起来难。某位专家天天讲励志的东西,说要有一颗淡定的心,你天天拿杯子手都是抖的,怎么淡定?身体不好,别谈淡定的问题。说一句实在的话,我们没有办法比修为,所以不要轻易地谈淡定。想不得病的话,就要修炼自身。光是身是不够的,还要心。谈到恬淡虚无,如你虚不下来怎么办?眼不见心不乱。现在老年妇女得的毛病全是多管闲事得的病,所以她找我看病,我就说:“你能不能不管那么多事?”她说:“我不能不管。”那这病没法治了。于是她最后只剩下一件事,就是折磨自己的老伴,然后这种人的老伴,满脸褶子,痛苦万分,一点办法都没有。所以恬淡虚无太难了,大家尽量地去做到,我不是要求大家必须做到,我自己都恬淡不下来,我凭什么要求大家?但是告诉大家纲要。

下面就解释一下,怎么去行这个纲要。《黄帝内经》妙就妙在这儿了,因此“志闲而少欲,心安而不惧”,心要安定下来,不畏惧什么,心内定,让自己的身体经常活动着点,但是不要疲倦,恬淡虚无的本质并不是让你一动不动,成木头了。恬淡、真正不动的只有一个东西就是心,就是动脑动体不动心,一动心就有可能五脏俱焚。

相关参考

争争吵吵黄昏行

作家们笔下的老夫妻们,大多是恬淡虚无、宽厚仁怀、互助互爱、相依为命的。生活中的老夫妻们,却难以遵循作家们的诱导,不时会发生争吵。大概是艺术高于生活的缘故吧!我思索着,老夫老妻了,他们吵什么?就拿小杂院

赵越:智慧与恬淡共舞

赵越,生于1965年。主要影视作品:《蹉跎岁月》饰玉蓉,《乡音》饰杏枝,《酸辣姻缘》饰梨花,《盛夏和她的未婚夫》饰小辣椒,《代理市长》饰肖肖,《党小组长》饰温小华,《商界》饰陶丽佳,《三国演义》饰孙尚

如何理解“微者逆之,甚者从之”?

“微者逆之,甚者从之”,是针对病的轻重提出的治疗原则。“微”、“甚”指病势而言,凡病势较轻,病情较单纯,证候与病机一致,如阳盛则热、阴盛则寒、真形易见的病证就称为微者;凡病势较重,病情复杂,证候与病机

真气

又叫“正气”,《灵枢.刺节真邪篇》说:「真气者,所受于天,与谷气并而充身(者)也。」这说明“真气”是由先天之气(即受于先天的“原气”)和后天之气(得之于呼吸饮食的)相结合而成,是能充养全身的。人体各种

什么是真气?

《灵枢·刺节真邪》云:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。这里的“天”是指自然界的空间环境,从这一环境中接受的物质为天阳之气,即呼吸之气。如张介宾注曰:“气在天者,受于鼻而喉主之。马莳曰:“真气者

知识大全 现在的人都活的越来越现实,而我似乎活的越来越虚无飘渺.

感慨:现在的人都活的越来越现实,而我似乎活的越来越虚无飘渺........我也是这样觉得。现在这个社会把人催促的很浮躁。但是一定要坚持自己的思想。加油。现在的人都越来越骚了。这个因人而异:家教好的女孩

对后现代文化有一种概括,就是:中心变成了边缘,系统变成了断裂,整体变成了碎片,深度变成了平面,价值变成了虚无。在后现代艺

对后现代文化有一种概括,就是:中心变成了边缘,系统变成了断裂,整体变成了碎片,深度变成了平面,价值变成了虚无。在后现代艺术中,复制取代了原创,操作取代了想象,破碎取代了整体,过程取代了作品。艺术形象完

脉无胃气

脉象失去从容和缓及正常的节律,表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等,表示胃气将绝,五脏真气败露,生命重危。如肝脏真气败露时,脉弦劲如按于刀锋上.称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时,脉的间歇

沉附膏

沉附膏的基本资料,相关中药材3味。沉附膏的基本资料沉附膏(《魏氏家藏方》卷四)处方附子2只(重7钱者。慢火炮,去皮脐),沉香3钱,乌药3钱。功能主治滋助真气。主男子真气伤惫,形羸气劣,渐成痨瘵,将不救

真脏脉形成的机理和诊断意义是什么?

真脏脉是指毫无胃气的脉象。生理情况下,五脏真气不仅依赖胃气的充养,同时还必须借助于胃气而到达手太阴,表现于气口。因此,气口生理脉象,是五脏真气与胃气的共同表现。病理情况下,若邪气盛而正气衰,胃气衰败,