知识大全有哪位大神可以给我一个英文版的有关清明节的介绍，尽量详细一点，急

Posted 2022-05-07 母亲

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有哪位大神可以给我一个英文版的有关清明节的介绍，尽量详细一点，急！

Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed. More important, it is a period to honour and to pay respect to one\'s deceased ancestors and family members. Because it reinforces the ethic of filial piety, Qing Ming is a major Chinese festival.
Literally meaning "clear" (Qing) and "bright" (Ming), this Chinese festival falls in early spring, on the 106th day after the winter solstice. It is a "spring" festival, and it is an oasion for the whole family to leave the home and to sweep the graves of their forebears. Chinese being practical people this sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and after Qing Ming day. Among some dialect groups a whole month is allocated.
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、郭亲睦邻及行孝的具体表现；基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。清明节是在仲春和暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地域的人士的扫墓活动长达一个月。
ORIGIN（起源）
Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600 B.C. Legend has it that Jie saved his starving lord\'s life by serving a piece of his own leg. When the lord sueeded in being the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him. However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermit\'s life with his mother in the mountains.
Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire. To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death. To memorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jie\'s death. Thus began the "cold food feast", a day when no food could be cooked since no fire could be lit.
The "cold food" festival ours on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival. As time passes, the Qing Ming festival replaced the "cold food" festival. Whatever practice is observed，the basic observation of Qing Ming is to remember one\'s elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets. To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui who choose death over capitulation.
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子椎。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子椎不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，作了国君（即晋文公，春秋五霸之一），大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子椎拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子椎孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子椎母子烧死了。为了纪念介子椎，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子椎的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。无论以何种形式纪念，为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应该让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史，当然，还要学习介子椎宁死不屈的气节。

500字的有关清明节的周记(要详细)

又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……
　　清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，悽悽冷冷，丝丝细雨，溼润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的悽迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的悽迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨溼衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

求有关清明节的英文简介！

Qing Ming Festival and Its Origin
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"I would like to know why chinese women or any asian women in general wear jade bangels and is there any signifacance on which hand the left or right hand you wear it on and what color to wear and not to wear?"
JENNIFA2
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Qing Ming, which means clear and bright in Chinese, falls on April 5th this year. It is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. It is a time to express one\'s grief for his lost relatives. An ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. It was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. And her only wish was to reunite with him after death.
People often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. In Tang Dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. At this time, spring returns and dominates the earth again. The feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. And the willow branches inserted on each gate add vigor and vitality to the surroundings. But it actually means more than that. This custom can be traced back to over one thousand years ago.
During the Period of Spring and Autumn in the Jin Kingdom, one of the King\'s sons was called Chong Er. Jealous of his talent, a concubine falsely aused him of rebellion to make her son the crown prince. He had no choice but to flee and with him were some officials. They hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. An official named Jie Zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for Chong Er. When the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. And Jie replied his best repayment should be a just king. They lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. Many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. Going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, \'What on earth is the use of that? Throw it away!\' Jie Zitui heard it and sighed, \'It is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity.\' So he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.
As Chong Er became king, he rewarded many people but he fot Jie Zitui. He did not realize it until was reminded. However his invitation was refused and he flared up. Soldiers were ordered to burn up the mountain to force Jie to e out. Finally they found Jie and his mother scorched under a willow. He would rather die than yield to the power. Chong Er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for Jie. So every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. Later the custom of inserting willow branches on gates was also added.

有关清明节的英文单词，急求。

清明节: Qingming Festival; Tomb Sweeping Day; 扫墓日
Qingming Festival is a traditional Chinese festival and an important day of sacrifice for most people to go and sweep tombs and memorate their ancestors. On this day, tomb sweeping is one of the most important and popular activities to show respect to ancestors.

700字的有关清明节的周记

2009年的清明节是4月4日。这天，全家吃了午饭，奶奶准备好了要用的东西。我一看，准备得可真周到呀：除了天地银行的钱和金银财宝，连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶、小姑妈乘上了爸爸的车出发了。在车上，奶奶告诉我：“清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。
来到了我们永康的花街那儿的一座山上，那里树木成群，山路歪七扭八，偶尔也能听见几声清脆的鸟鸣声，因为今天早上刚刚下过雨，所以地上的泥土有些变得泥泞起来了。
我们找到了太公、太婆的合墓，我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的饭菜摆在了墓前，敬上了酒，点上蜡烛。接着，就让爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我：“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示这家人已经来过了。”标好了以后，奶奶让小姑妈拿出12支香给她，奶奶点燃了香，只见往上一冲，火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支，便让大家拜起来。当时，我在心中默默地说道：“太公、太婆，今天我们来看你们，给你们带来了好吃的、好穿的、好花的，你也要给我们一点吗！我希望全家人身体健健康康，平平安安，每一家人都生意兴隆，让家里的孩子都学习优秀，特别是今年就要考大学的表哥，让他一次性就考上重点线，上一所好学校。你们能答应我吗？太公、太婆？我相信你们一定会答应我的。给你们的东西你们尽管用吧！”说完，奶奶收了香，把它插在一边，让我去敬一次酒，还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来，爸爸便听了奶奶的话，乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮，妈妈有敬起了酒来。除了爸爸，我们就烧起了带来的东西，烧了差不多有一半了，奶奶嘴中便说道：“东西太多了，拿个带子给他们装一下吧！”说罢，便把手中的塑料带丢进了火堆中。干完了，奶奶把把一个托盘拿了回来，其余的就放在了那儿。快要走了，我对太公、太婆说：“太公、太婆，再见了，明年的今天，也就是明年的清明节，我们还会来看你们的。”
说完，我们就走了，在回去的路上，我还在想着太公、太婆。“太公、太婆，你们安息吧！”
窗外雪花飘飘，又是年关将至。一曲萨克斯《回家》悠悠而起，牵引起我对家乡和亲人触手可及的亲情思念和遥望无期的记忆。“每逢佳节倍思亲”，思亲是一份甜蜜心头的温馨，也是一份拾遗往事的苦涩。父亲离开人世有8个年头了，大多时候我得承认，关于他生平的点点滴滴，随着时光的流逝于我的印象则愈来愈模糊了。这好比一部年代久远的电影拷贝，越是镜头往后推进，断层和黑屏的格式就越多。
父亲是个闲不住的人，一亩三分地总有他忙不完的事，哪怕是热闹的年关，他也常常扛着锄头，独自出门。没有人知道他干什么去了，只是快吃饭的时候，母亲才吩咐我一声。我一般站在大门槛上，对着茫茫的天空和大地喊上几声：“父啊......回来恰（吃）饭了......”，也不管他听见没有，反正过一会儿他就会回来的。厨房木门后面常年挂著一条父亲的专用毛巾，他回来以后第一件事情就是挥舞著毛巾拍灰尘，左拍几下，右拍几下，前拍几下，后拍几下。
大年三十中午吃年饭，阖家团圆；晚上吃挂面，长命百岁；年初一早上吃“芋头圆”（家乡土特产），一年圆圆满满。“芋头圆”在年三十下午就要包好的。父亲的大手强劲有力，随便在大山、丛林中抓上几把，就能抓上一担柴火来。可父亲的手算不上灵巧，一家人围在桌前包“芋头圆”，呲牙裂嘴、样子最丑的往往就是父亲和我的“杰作”。后来父亲干脆不包圆子了，抡起斧头劈柴剁肉，准备晚上的守岁。
吃完了长寿面，分到了压岁钱，我们各自玩闹各自的。母亲拿出一个瓷盘，装上米泡、花生、苕角、酥糖，放在父亲旁边的凳子上，然后她去休息。母亲身体一直不好，一到晚上就习惯窝在被子里。炉灶生起熊熊的柴火，柴火上面吊著鼎罐，罐里煨著老鸡、老豚之类的年货，一时间，满屋弥漫着诱人的肉香味，当然还有浓浓的菸草味。
父亲喜欢抽菸，而且习惯抽旱菸。每当他独处在炉灶旁守岁，一边用火钳拨弄著炭火，一边往菸斗里装菸丝，还忙不迭地夹起“炭火子”点菸，连火柴都免了。菸丝点着以后，父亲重重吸上几口，然后徐徐吐出烟雾，一斗烟抽完后，猛地吹上一口气，灰烬从菸斗中蹦出来。歇上一口茶工夫，父亲再往菸斗里装菸丝，如此回圈。年复一年，父亲“守岁”的习惯一成不变，只是抽菸的频率越来越频繁。在我的印象中，父亲每守一次岁，脸上的皱纹就好象加密了一轮。
父亲守岁时基本上是不吃糕点的，都是我姐弟几个寅一时卯一时来抓上几把。有一次我又来“偷”糕点，父亲正昏昏欲睡，我闻到一股糊焦味，顺着味道寻找，我看见父亲的棉鞋前头烧着了。我赶紧推醒他，父亲站起来跺跺脚，鞋头露出一个大窟窿，我问他脚指头烧痛了没？父亲一脸的痛惜：“脚痛倒还好，只可惜一双新鞋了。”父亲走后几年，我无意中把这往事讲给儿子听，儿子听完哈哈一笑，说他爷爷真傻，不晓得脚痛，倒痛惜一双新鞋。儿子的不理解我也小时候有过，那年代村里的男人要去40里外的城关卖柴换取日用品，去时穿着鞋子，回来却光着脚，鞋提在手上。现在我也已为人父，大凡生活中的苦涩滋味，恐怕只有重担在肩的父母才能体会吧。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，每当年关岁末、家人欢聚之时，我总会这样忆起我的父母，也会给他们饭桌上空出一个位置来。或者我的“守岁”方式和父亲不太一样，但我相信我和父亲热爱家庭、热爱生活的心是一样的。岁月就是一种时间换空间的轮回，谁能说我现在的生活不是重复著父亲昨天的故事呢？
“你真的不回来了么？今天可是清明节。”
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??“唉，妈，您又不是不知道我工作忙着呢！”白发苍苍的老母亲听着话筒那头的女儿极不耐烦地说道。
??
??“可他毕竟是你的父亲阿，辛辛苦苦将你们养大的父亲。你不去看他，他在地下也不会安心的。”母亲依旧说著，似乎希望通过一些言语使女儿回心转意。
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??“妈——我说你是不是老糊涂了？我和你说了多少遍了，我没时间不回去啦！再说我前年不是刚回去过么？何况他死了三年了！现在都什么年代了，还信那种迷信说法，人都死了怎会不安心？唉，您看看，都怪您，领导说我了，得得得！我挂电话了。”
??
??母亲还待说些什么，然而听筒的那边已经传来冷酷的“嘟嘟——”声，母亲无奈地挂上了电话。这是第几次了？母亲已经不记得了。母亲一共有三个女儿两个儿子。她总是一遍一遍地对着他们重复相同的话语，希望他们能够回来看看他们那已去世三年的父亲。然而，给予她的答复总是千篇一律，大同小异，什么“工作忙啊”什么“没时间”之类的。
??
??母亲彻底的失望了。她拄著柺杖缓缓地走出了邮局，为了这几个电话她是走了两里地才到的啊！
??
??此时的天空阴沉沉的，飘洒著如泪般苦涩的细雨，焖的母亲有些喘不过气来。母亲的左手拄著柺杖，右手拿着刚刚从路边买来的冥币，她尽量地把纸钱往怀里揣，以防被雨水淋溼。母亲没有带伞，并不是她忘记拿，只是她真的再也没有手能腾出来去握那把伞。
??
??母亲直向坟场走去，孩子们父亲的坟地与邮局各占村中的一角。一东一西足足有五里的路程。母亲就这样颤巍巍地一步一步的走着，累了便靠在路边的大石头歇息一小会儿，然后再走。这样也不知要走多久。
??
??母亲走在脏兮兮的泥土中，她不由自主地微微蹙眉，喃喃自语道“唉，也难怪他们不回来，这破地方荒山野地的换作是谁也不爱来。”“可是……他毕竟是他们的父亲……唉，不知我死后他们是否也会这样待我。”这个想法一涌上母亲的心头，母亲的双眸不禁溼润了，两行热泪纵然如断了线的珠子滑落母亲那褶皱的脸庞。
??
??母亲走了半日才到达坟地，母亲倚靠在孩子们父亲的墓碑上，望着那些瞬间火化成灰的纸币，神色有些恍惚。过了很久只听她喃喃道“他爹，真对不住。今年我又没把孩子们叫来。他们五个现在有出息了，都在城里工作。但是依旧孝顺的很啊，前几天还给我拍电报和我说要来看您，可我硬没答应。他们现在的工作忙，我也不想再给他们施加压力，呵呵，他爹，你不介意吧？”
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??母亲对着墓碑絮絮叨叨了很久。黄昏即将来临，母亲蓦地起身，手中的纸钱也早已烧完。她在此望了望那孤零零的墓碑，似乎有些不舍。只听她道“他爹，今个儿时候不早啦，我现在就得回去了，明个儿我再来看你。”说完便转身，又拄著柺杖颤巍巍地走了。
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??回家的路上，雨突然大了起来，铺天盖地，似乎把路边的白桦树都打得弯了腰。雨把母亲的全身都淋透了，母亲的腿指令码来就不好，下了这么大的雨心中也急。于是步伐加快了起来。然而，母亲却被一块石头绊倒了。
??
??母亲被绊倒了，躺在泥泞之中，母亲想起来继续走，可是母亲却怎么也起不来了。天越来越黑，母亲只好这样躺着，任狂风暴雨击打着她那瘦小的身子。在如此漆黑的雨夜，有谁会知道一位母亲躺在泥泞之中呢？谁也不知道……
??
??翌日，有乡人发现了躺在泥泞中的母亲，可是已经晚了，母亲早就断了气，右腿也已骨折。神色无比凄凉……
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??三日后，母亲的孩子们回来了，来为母亲举办丧失。在前往坟地的路途中遇见两个玩耍的孩童。男孩子对着女孩子得意的说“我教你唱歌好不好？”女孩子受好奇心驱使，忙点了点头。
??于是男孩子大声地歌唱，歌声传遍了整个山村……
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??“在那遥远的小山村小呀小山村
??
??我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓
??
??过去的时光难忘怀难忘怀
??
??妈妈曾给我多少吻多少吻
??
??吻干我那脸上的泪花
??
??温暖我那幼小的心
??
??妈妈的吻甜蜜的吻
??
??叫我思念到如今
??……”
??
??这歌声似乎也拨动了五个人的心絃，终于，五个人忍不住放声大哭，哭声甚是凄凉，远传千里。
??
??乡人们见了，都说他们五个孝顺，还要给他们评什么“乡孝子”，然而五个人都纷纷地拒绝了。乡人们还和家人道“看人家那孩子孝顺的，母亲刚死怎么也不肯光荣的接受那奖”……
??
??说来也怪，第四日，五个孩子都做了同一个梦，在梦里，白发苍苍的母亲学着孩子们的口气埋怨地说“哭什么哭！人都死了，现在都什么年代了！”
清明
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相信大家都听说过这首古诗。这就是唐代诗人杜牧写的一首《清明》。
今天是4月4日-清明节，我来到外婆家，准备和全家人一起去扫墓。我们来到铁路旁，找到了我们祖先的墓，开始烧起纸钱、纸做的家俱、香等等。
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。根据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
清明节是个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
我希望我们能坚持这种尊敬长辈的美德，让这种美德传遍整个世界！

急求！有关清明节的字谜！

谜题：西湖东湖已转晴（打一传统节日）
谜底：清明（“湖”的西边是“ 氵”（左西右东），“湖”的东边是“月”，与“晴”字组合便是“清明”二字。）
谜题：不惑之年（打一节日）
谜底：清明节
谜题：贪泉誓不饮（打一节日）
谜底：清明节
谜题：为官一世两袖风（打一节日）
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谜题：历经唐宋元，一直到现代。（打一节日）
谜底：清明节
谜题：知了知了（打一节日）
谜底：清明节
谜题：振国风，要廉政。（前骊单珠）
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谜题：廉洁者多俭朴（打一传统节日）
谜底：清明节
谜题：清明节情海无悔续前盟（打一传统节日）
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谜题：晴转阴后有零星小雨（打一传统节日）
谜底：清明
谜题：日月交映绿池畔（打一传统节日）
谜底：清明
谜题：日月潭边春色满（打一传统节日）
谜底：清明
（猜谜语网:cmiyu.）
谜题：清明转晴之后湖中游（打一传统节日）
谜底：清明
谜题：月出江畔二分晴（打一传统节日）
谜底：清明
谜题：《廉政之光》（打一传统节日）
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谜题：不贪不昏廉政为官（打一传统节日）
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谜题：初见满月知放晴（打一传统节日）
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谜题：树起神州廉洁风（打一传统节日）
谜底：清明
谜题：清明前，清明后。（宋诗篇目）
谜底：元日
谜题：清明前夜(打一传统节日)
谜底：元宵
谜题：月光如注草发萌（打一节气）
谜底：清明

有关清明节的来历

清明节常识清明节气清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的 4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好季节。“清明”二字，宋陈元靓《岁时广记》引《三统历》曰：“清明者，谓物生清净明洁。”春天真正来到了。清明前后往往细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的，所谓“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明、寒食节的来历清明，既是节气，又是节日。清明，在周代已经流行了，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。寒食节就是。古诗云：“未到清明先禁火”，清明以前禁火的习俗，始于春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。据传说，晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经揹著老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵著个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明覆清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌菸火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图宝贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和著枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。其实，寒食节的风俗至少可以上溯到西周初年。《周礼》一书中已有暮春禁火的记录。寒食节介子推的传说故事，端午节屈原投江的传说是一样的，表现了炎黄子孙崇敬先人的民族心态。插柳的风俗据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋簷下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨濛濛；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。清明扫墓清明扫墓，由来已久，大盛行于唐代。《梦梁录》记载：在古代，清明节这一天，“官员士庶，俱出郊省坟。”祭祖、上坟、扫墓，表示对先人的敬意和孝思。据《旧唐书》记载：“寒食上墓，礼往无文，近代相沿，寖以成俗，士庶之家，宜许上墓，编为五礼，永为常式。”为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。一方面给坟墓添土除草；同时供上祭品，烧些纸钱，或在树枝上挂纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。有一首唐诗描写当时的情景？“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”

有关清明节的好词

《清明》
[唐] 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
黄庭坚《观化十五首》
一原风俗异衣裘，
流落来从绵上州。
未到清明先禁火，
还依桑下系千秋。
黄庭坚《清明》
佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

哪位知道南北朝清明节的诗歌给我一个

红尘说,hello,我来回答，“That’s a good idea.”“I thank you for the tribute. You imagined, of course, that I was a scene-shifter. And now that you know all about me, what of Gavrillac? What of my godfather?”

我觉得应该是，参考：《竞渡歌》张建封·唐五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和...

知识大全 有哪位大神可以给我一个英文版的有关清明节的介绍，尽量详细一点，急