动静结合形神兼备

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篇首语:知识就是力量,时间就是生命。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了动静结合形神兼备相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

历代寿星中,有许多一生劳作的农民,也有诸多每日静坐的高僧。那么,长寿之道到底是在于运动还是在于静养?

大象在野外生活,可活到200岁;而关在动物园的大象,则活不到80岁;野兔可活15年,而家兔只活4、5年。可见,野生动物经常东奔西跑,体质锻练得好,因此活得久。如动物一样,常作适当运动的人,身体强健,生病少,寿命也长。《吕氏春秋》中说得好:“流水不腐,户枢不蠹……”法国思想家伏尔泰讲得更明确:“生命在于运动。”

然而,并非所有的运动都有益于人体健康。剧烈的运动往往会破坏人体内外生理平衡,加速机体某些器官的“磨损”和一些生理功能的失调,导致人的生命进程缩短,出现早衰和早逝。

与之相反,那些终生很少作激烈运动的人,如作家、书法家、画家和科学家等,活到八九十岁者都不乏其人。自古以来,和尚、道士大多数健康长寿,这与他们的经常坐禅入静不无关系。在动物界,被视为长寿象征的龟与鹤,也是从不作剧烈运动的,它们都不是爱动的动物。由此可见,静养也是可以长寿的。

采用什么方法保养身体,促进健康长寿,这是人们普遍关注的问题。对此,目前国内外养生专家尚无一致意见,有的主张运动,有的主张静养。

笔者以为,从养生角度看,上述两种观点各有其片面性,把他们结合起来,动静结合,形神兼备,才是真正的养生观。

人是动物。动物的躯体运动,是动物的存在方式。动物的生命与其肌肉的运动有着不可分割的关系,运动对于动物的生存和发展有着重要的意义。当然,我们讲运动,决不是一味地运动,无休止地运动,还要有运动后的休息、睡眠和恢复。可以说,生命存在之根本条件在于相对静止(相对平衡),而相对静止中又包含着运动,依运动而建立;运动依赖静止而生,又创造着平衡,两者互相渗透,密不可分。

养生既要动静结合,还须神形兼备。祖国医学认为,形与神的协调统一是健康长寿的根本。要想保持健康长寿,就必须既养形又养神,使形神统一协调,长盛不衰。早在两千多年前,我国最早的古典医籍《黄帝内经》指出:“形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”其意思是说,若能保持形神的统一协调,就可健康长寿。

那么,如何养形,如何养神呢?这就必须依据形与神的生理特点而采取相应的保养方法。祖国医学认为,形体质静贵动,宜动以养之;神气性动贵静,宜静以养之。动可养形。静以养神,二者各得其所,彼此不可替代。运动形体与静养神气分别从不同的方面促进了人体的生命活动,从而保持健康长寿。我国汉代著名医学家华佗指出:“动则谷气得消,病不得生,譬如户枢,不朽是也。”说明运动形体一方面能够流通气血,促进血液循环;另一方面还能强健脾胃,帮助消化吸收。静养神气的作用亦是多方面的:一是促进精神内守,充分发挥精气在生命过程中的主导作用;二是减少人体精、气、神的消耗,保持旺盛的生命力。所以明代医学家万金说:“心常清静则神安,神安则精神皆安,以此养生则寿。”

如何才能做到“动静结合,形神兼备”呢?这个问题范围较广,其中培养良好的情趣爱好是其最佳方式。比如书法、绘画、写作和养鸟等,只要自己喜欢,又能陶冶性情,不拘于何种形式。另一种方式就是锻炼,如散步、打太极拳;练气功等等。但不论选择哪种运动项目,运动量都不宜太大。打太极拳和练气功最好在乐音中进行,随着优美的旋律完成每一个动作,在和谐之中进人一种忘我的境界。这样既锻炼了身体,又调理了情操,其效果更佳。《内经》中还提出了“呼吸精气,独立守神”这一静心养生方法。“呼吸精气”就是静功中的“调息”,“独立守神”就是静功中的“打坐”。这一养生法要求在调息、打坐时一定不要使心神胡思乱想。如果在习练静功时心躁神烦,那么调息、打坐只是自欺欺人,不能起到养生静心的作用。如能做好静功,则必有清静心神,使之内守的效用。实质上,静功有练意和练气两大目的功用,是远古静坐、吐纳、服气等法的综合运用和发展。

动静结合形神兼备,它们是相辅相承密不可分的。动生阳,静生阴;养形要以神气的清虚静定为基础,养神又要以动态的平衡为指导。遵循这个原则和付诸实施,必得寿考。

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