东方神韵：妙在似与不似之间

Posted 2022-10-11 神韵

篇首语：成功无须解释，失败却有许多托辞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了东方神韵：妙在似与不似之间相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

2008北京奥运会的会徽设计，充分体现了中国传统文化的魅力：东方神韵，妙在似与不似之间。

一、篆刻、红色与诚信

2008北京奥运会会徽选择中国传统文化符号——印章(肖形印)作为标志性主体图案，这是奥林匹克会徽设计的一大突破与创新。方案既富于深厚的民族文化底蕴，极为鲜明浓郁的中国特色，又体现了现代奥林匹克“运动与人”的深刻主题和四海欢腾五洲同庆的热烈的狂欢节气氛。

中国最早的篆刻出现于春秋战国时期。“印”字左边是个“爪”字，就是手，右边是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节印最初是国君授予官位的一种凭证。史书上说，苏秦佩六国相印，就是佩带六国任命他为相的凭证。印是一种授予，也是一种职责，是一种权力，也是一种约定。所以，中国人称印为信，即所谓印信。印是诚信的象征。

中国人说，心心相印。心心相印，就是以我心来印证你心，心心不异，心意相投，相互契合，彼此沟通。

2008北京奥运会的会徽选择古老的印信为基体，代表着世界奥林匹克大家庭和国际奥委会对于中国对于北京的信任与委托，也代表有着数千年诚信传统的中国向今日世界做出的庄严承诺。

2008北京奥运会会徽选择了中国传统的喜庆颜色——红色作为主体图案基准颜色。

红色的东方之光将燃起所有人心中的圣火：和平、友谊、平等、自由、光明、幸福和快乐。

二、篆刻、印信与文化中国

作为一种古老的中国传统艺术形式，篆刻对书体、布局和线条有着精深的要求。然中国艺术最本质的范畴与构素之一则是含蓄多义，余味无穷。古代画论家沈宗蹇说：“树石本无定形，落笔便定。形势岂有穷相，触则无穷。态随意变，意以触成，宛转相关，遂臻妙境。”另一名家笪重光亦云：“乃知惨淡经营，似有似无，本于意中融变，即令朱黄杂踏，或工或诞，当于象外追维。”中国艺术追求似与不似之间的至境，它既有直接可感的具体形象，又给人的想像和幻想留下了广阔的空间。它是具象的，又是写意的：它是绘形的，又是入神的，即所谓秘响旁通，伏采潜发，深文隐蔚，余味曲包。其最高境界是神在象外，象在言外，言在意外。

印信中的篆字似一“文”字。它代表着一个有着悠久历史的文化的中国——一个不仅创造了象形汉字及竹简、篆刻、书法文化的中国，而且创造了围棋、“蹴鞠”和“捶丸”等丰富体育文化的中国。一个隐在的“龙”脚(繁体龙字篆书末笔)，向世界昭示，我们是龙的传人。

三、舞动的现代北京

印信中的篆字又似一“京”字。它代表有三千余年悠远建城史而又青春焕发的古都北京。

奥运与“城”有着悠久的联系。古代奥林匹克运动就是伴随着城邦的出现而发展起来的竞技体育活动。作为历史文化名城，北京有着独一无二的自身特征：历史悠久广远，发展脉络清晰，文明连绵不断、民族积淀深厚。古埃及、古巴比伦、古罗马的历史虽然更为久远，但文明发生了断裂。英国伦敦在西方历史上建城较早，但距今也不足2000年。法国巴黎是欧洲较早建都的古城，距今不过1500年的历史。而北京，仅从目前发现的房山区琉璃河古城遗址算起，已至少有三千年的建城史。

印信中的篆字“京”，恰如一位生气蓬勃并美丽舞动着的现代北京人，她像一位挥舞红绸铺展五环锦绣欢舞迎宾的少女。“有朋自远方来，不亦乐乎?”红绸旋舞，彩带飘飞，热情洋溢的青春北京，正张开双臂拥抱今日的世界，欢迎来自五洲四海的嘉客宾朋。

四、运动、生命和人

印信中的阴文将印章篆刻艺术与运动的特征结合起来，巧妙地将字形幻化为一个飞奔撞线、迎接胜利的运动人形。它代表着运动的奥林匹克。也代表着当代中国对人，对人的生命，对人类，对普天之下的兄弟姐妹的深切关爱之情。

当代中国，它的全民奥运，它的全民健身，不仅是对奥林匹克的极大扩展与弘扬，也是对现代奥林匹克文化的创新与发展。

五、和平、和谐、和爱、和美

会徽下部是以中国书法写成的富于汉简古意的英文/汉语拼音BEIJING和阿拉伯数字2008。

以毛笔撰写英文/汉语拼音BEIJlNG和阿拉伯数字2008，也许是富于后现代精神的一次文化探险，一次成功的探险。英文/汉语拼音BEIJING和阿拉伯数字2008以古老的汉代竹简的书写方式写成，稚拙而又生动有趣，古朴而又极富现代气息，似率意、放任而又自然天成，涵韵无穷。它们与奥运五环一起，展现了奥林匹克主义和平、和谐、和爱、和美的新境界。