历代名人与奇石
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篇首语:没有锯不倒的树,没有敲不响的钟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了历代名人与奇石相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
在我国,赏玩奇石的历史源远流长,许多名人与奇石结下不解之缘。早在公元前五世纪的春秋时期,孔子就说过:“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”。(《论语·雍也》)这清楚地表明了孔子及儒家爱山、爱石、爱水的自然审美思想,对于以后赏石文化的发展有着深远的影响。
东晋田园诗人陶渊明,深受老庄思想影响,“静念园林好,人间良可辞。”退隐山林后,常在醉后酣睡于自家后院的一块山石上。他珍爱此石,特取名为“醉石”(今在庐山),并作诗吟道:“万仞峰前一水傍,晨光翠色助清凉。谁知片石多情甚,曾送渊明入醉乡。”因此,有人据此尊陶渊明为赏石的鼻祖。
唐朝诗人杜甫、李白、白居易都深爱各种奇石。据《素园石谱》介绍,杜甫曾得到一方奇石,奇峰突兀,意境幽远。他极为喜爱,特取名“小祝融”。
李白在青年时代对奇石就很感兴趣。一天,他顺着蜿蜒的小径来到石牛沟,沟内怪石林立,千姿百态。有的石头像奔腾的骏马;有的像展翅欲飞的雄鹰……其中在一块平坦的地上,卧着一头石牛,自然天成。李白观赏这让人陶醉的奇石,情不自禁地咏道:“此石巍巍活像牛,埋藏是地数千秋。风吹遍地无毛动,雨打浑身有汗流。芳草齐眉弗人口,牧童扳角不回头。自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。”
白居易尤喜太湖石,曾写下著名的《太湖石记》。他在洛阳的宅园中,也用奇石点缀。其中几块太湖石是他从苏州离任时带回的。他从杭州带回两块天竺石,还作诗记其事:“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此祗有千金,无乃伤清白。”他把奇石视作人生伴侣:“借君片石意何如,置向庭中慰索居。”在《双石》一诗中,更充满深情地写道:“回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。”白居易还提出了奇石是一种缩景艺术,提倡所谓“爱石十德”。实际上,他可称为我国赏石理论的开拓者。
南唐的李煜可说开宋代“痴迷型”赏石风气之先。这位极富艺术气质的君主藏有两方研山(中有墨池的奇石),堪称稀世之宝。
书画家米芾爱石简直如痴如醉,留下了不少爱石的佳话,时人称之为“米颠”。据说,他新任无为州监军时,一次见衙署庭院中有一十分奇特的立石,喜出望外地叫道:“这块石头值得受我一拜。”立即整饰衣冠拜之,并称之为“石丈”。后来,他听说河岸又有一块奇丑的怪石,便命衙役把它移置于衙署内。见到此石,他乐得忘乎所以,跪拜在地,口中说道:“我想见到老兄有二十年了!”这就是“米颠拜石”的传说。还传说他得到一块端石砚山,爱不释手,竟接连三天抱石入睡。
苏东坡是宋代文人中咏石诗文最多的一位。他一生宦游天下,处处与奇石结缘。他在定州任知州时书斋所以取名为雪浪斋,就是因为得到一块黑质白纹似白浪涌涛的奇石格外珍爱。他贬官湖北黄州时,对当地所产黄州石很感兴趣,见在江边嬉戏的孩子常可摸到温润如玉的美石,便用糖饼与小孩交换、,自称得石“二百九十有八枚”,并写了有名的《怪石供》以记其事。他还写有《北海十二石记》,记述了在蓬莱海域中的砣矶岛上采得砣矶石的趣事,是赏石文化的珍贵史料。
陆游也是一位石痴,他一生写了许多咏石诗)o“花能解语还多事,石不能言最可人”,是他的咏石名句。他还说:“吾家旧藏奇石甚富,今无复存者,独道石二,尚置几案间。”
明代书画家米万钟系北宋书法家米芾的后裔,继承先人的石癖,取号友石,自称“石隐”。收藏雨花石之风的兴起,与当初他任雨花石产地江苏六合知县时的倡导很有关系。当时还流传一则他的“败家石”故事。米万钟在京城西郊房山发现一块巨大的奇石,非常喜爱,想把它置放于刚整修过的别墅中,雇了上百个民夫、四十匹马车,整整花了十二天时间,巨石才运至良乡道上,而民夫们精疲力竭,不愿前行。米万钟的钱也花完了,只好将巨石弃置于道旁田间。有人说米万钟家道因此而败落。所以人们戏称此石为“败家石”。
明朝著名的药学家和矿物学家李时珍在公元1578年完成的《本草纲目》共52卷,每卷都有提及石头的不说,只就第8至11卷共四卷之多的篇幅金石类的专论,共计赏析了161种石头。另外,还绘制了84幅石种的形象识别图案画。仅此足见他赏析的石头种类之多,数量之大。
明末清初画家石涛,不仅喜爱玩石,而且是一位出众的叠石名手。他在扬州曾用娴熟的技巧,把一万块太湖石叠成一个奇妙的“万石园”。著名画家郑板桥,以写竹写石著名。他藏石、画石,还论石。他提出,石丑,当“丑而雄、丑而秀”,方臻佳品,怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。
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清代的曹雪芹和蒲松龄人生道路坎坷不平,都在奇石上寄无限的情思。曹雪芹的《红楼梦》原名《石头记》,书中有不少关于“玲珑山石”的描写,可见他对奇石非常熟悉。蒲松龄在《聊斋,志异》的《石清灵》一文中,曾写出“顺天人邢云飞,好石,见佳不惜重直(值)”的故事。他写有多首咏石的诗歌,称“石丈犹堪文字友”。他还编有一部《石谱》,记载了九十多种奇石的产地、形状、色泽、用途等。至今,在蒲松龄纪念馆还存有他当年收藏的奇石。 ,
近代地质学奠基人之一章鸿剑,其著作的《石雅》,运用大量古代文献,鉴定研究各类奇石,是集我国石类大成的划时代巨著。
周恩来总理、沈钧儒、张大干、徐悲鸿、郭沫若、梅兰芳、老舍等,都非常爱石,他们的一些藏石佳话广为流传。周总理在南京梅园工作时,每次到雨花台必拾些雨花石供养,现仍存放在梅园新展厅内。沈钧儒藏石尤多,他把书房称为“与石居”,并题诗云:“吾生尤好石,谓是取其坚,掇拾满吾居,安然伴石眠;至小莫能破,至刚塞天渊,深识无苟同,涉迹渐戋,戋。”张大干在他的“摩耶精舍”内和庭园中,有从各国搜购的许多奇石。有名的“梅丘”巨石就是他的友人从美国洛杉矶运到台湾的。他生前题诗道:“独自成千古,悠然寄一丘。”大师谢世后,他的骨骸就安葬在“梅丘”之下。郭沫若家也有不少藏石,曾写有“苍山韵明月,奇石吐烟云”的诗句。他的一尊孑L雀石,造型奇特,,色彩美丽,令观者赞誉不绝。
相关参考
石的艺术,是石的“天然雕饰”与人的思理以“美化天物”相结合的艺术,也是石的形态与艺术家的审美创造相结合、“天然意化和意化天然,天人合一”的艺术,简称“石艺”。一方上品奇石拥有大自然赋予的无与伦比的美学
不少奇石爱好者都说,觅石难,为奇石起名更难。奇石作为天然艺术品,题名是其重要的组成部分。它犹如国画的立意,“意奇则奇,意高则高,意远则远,意古则古,庸则庸,俗则俗矣”。题名反映了奇石收藏者的情趣、文化
奇石所以奇,就在于它的自然美。随着赏石热的升温,在奇石交易市场上,个别石商唯利是图,用种种人工手段,加工制造一些假奇石,坑害奇石爱好者。造假者采用切割打磨抛光、钻孔镶嵌、涂色烧烤、染料浸色,用酸腐蚀等
“好马配好鞍”,好的奇石,还要配好底座。“石佳、座美、题好”,这是通常评价一件奇石作品的三条标准。给每件奇石配置适宜、精致的底座,既有实用性又有欣赏性。底座起到支撑、固定奇石的作用,便于观赏。更重要的
获得奇石的途径,可以是购买、交换,也可以自行采集。采集奇石是一项有益身心健康的有意义的活动。它可以和游览山川活动结合起来,无需花费太多金钱,无需掌握高深专业知识,几乎人人可以参加。在投身大自然中,寻寻
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