养生不能避开谈“性”

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如果说,2001年7月10日的《北京晚报》所发的《生殖健康登上产业舞台》之报道,引起了笔者的注意;那么,8月上旬,北京《晨报》发出的《性商品为何网上热销》之报道,则引起了笔者的注重。恰逢海内外著名的中医学家、养生专家朱鹤亭先生(由他撰著的《男性养生》、《女性养生》、《性爱情缘》等书籍已在海内外出版发行)正好从香港飞抵京都,带着这一话题,笔者采访了朱老。

朱老很健谈,他不时手抚银髯道:“养生不能避开谈“性”。你所说的这两篇报道,在我看来,并不奇怪,实属正常。历史上的孔子、孟子都曾有言:‘食、色性也。《礼记记·礼运》篇则云:‘饮食男女,人之大欲存焉。’可见,除了‘吃’以外,男女之间的纽带,秘在一个“性”字上。“性”之情与理,妙在男与女,男女构成了人类社会,男女建立了家庭生活,男女创造了历史文明,男女产生了爱情故事。在人生的征途上,男女树起了座座历程丰碑。所以善悟男女之‘性’者,才能美哉其中也!”

笔者道:“话虽如此说,但有着传统观念的国人一般还是羞于启齿谈“性”,谈‘生殖健康’,谈“性产品”的。”朱老闻言,微微一笑说:“然面据我所知,现在人们的“性”观念较之过去已大大开放了,这就存在着一个应该如何去正确引导的问题。君不闻‘房中之事,能生人,能杀人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可尸矣。’古人把性生活比喻为水与火,水火均能杀人,也能救人。关键在于你能否运用得当。我们都知道,水为静,火为动;动易静难,也就是说冲动容易,节制困难。正如道家《素女经》所云:‘凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。’如果能把握交接之道,进行适度调节,是可以使人健康长寿的。值得注意的是,现代人为了增强性欲,往往滥服性药,这种不顾后果的纵欲,大有‘竭泽而渔’之势,这样会导致弄垮身体,断送性命!所以,晋代著名养生学家葛洪曾告诫道:‘凡服药千种,……而不知房中(指性生活)之术,亦无益也’。”

笔者又道:“据来自海外的报道答:积极的性生活有益于人类健康,诸如可以锻炼身体呀,促进深呼吸呀,减缓心理压力呀,增进亲密接触呀,强壮骨骼和肌肉呀,增加和补充荷尔蒙呀等等,您对此说有何看法?”朱老不假思索地说:“我认为,男与女的和谐性生活,是肯定有益于身心健康的。反之,如果男女的性生活不和谐,成了旷夫怨女,导致心理生理不平衡,甚至于诱发情意失常,酿成抑郁之态,则自然是对男女健康不利的,这是一方面;但,,还有另一方面,即精勿妄泄。毕竟,人过四十,精力开始衰退(尤其是男方),这时就要注意养肾固精(即‘节欲养肾’)。节欲贵在保精,精强、精盛,则可旺盛生机。所以,纵欲之害,害在损寿。中国历代皇帝之所以大多短命,就在于纵欲。还有,房事过频,不仅会引起早衰,而且会产生各种疾病。因而,房中养生要注意补肾、固精。道家的房中之术,实则讲房中禁忌,论房中养益。天地为阴阳,人间有男女,男女有性事,性事有性理,性理有性法,性法有性术。故,性之事理与法术,乃男女房中之道也。

比如,性生活应该顺乎自然,如果强振欲念,勉强房事,必伤元气、元精,正如古人所云:‘人,可宝者命,可惜者身,可生者精。’再如,从禁忌上说,凡饱食、大醉、忿怒、远行、经期、疮疾、红眼等,皆不宜行房事;凡大寒、大热、雷电、狂风等,皆宜避行房事。而行房事亦有讲究,如:春季行房,勿燥勿急,防止肝火上亢,益于筋脉之养;夏季行房,勿频勿猛,防止心火上炎,益于血脉之养;秋季行房,勿长勿贪,防止肺气受损,益于气机之养;冬季行房(冬为藏,地处寒、温带者,最好少行房),勿密勿迷,防止肾气受伤,益于肾精之养。就行房的年龄要求也不一样,古人认为,青年人宜10天一次,中年人宜20天一次,壮年人宜40天一次,老年人宜80天一次,这是就一般人的身体情况而言。用唐代著名医学家、道家养生学家孙思邈的话来说,老年人‘若体力犹壮者,一月一泄。凡人气力超过人者,亦不可以抑忍,久而不泄,致生痛疽’。由此可见,男女性事,应量年、量力、量情而为之则益于身心。

就男子而言,性功能衰退的主因之一是缺乏微量元素,因而要多吃含锌量丰富的黄豆、草菇、小米、玉米、白萝卜、茄子、黄瓜、鸡蛋、花生酱等等。从饮食上说,清晨宜吃补气食物,如银耳、山药、百合、红枣、人参等,任选三种合而煎之服用。晚上(六至八时),则细嚼核桃仁1枚,糖莲子五枚,黑芝麻少许,此功用为补肾、固精、补心、滋阴。男女皆宜。另外,对男女双方来说,平时要注重午间养神片刻。坐时面对南方,闭目,舌抵上颚,左手掌心(女则右手掌心)按抚在小腹部,右手掌心(女则左手掌心)按抚右手背(女则左手背)。慢慢以鼻吸气,双手掌柔和地重按于小腹之上;尔后缓缓以口呼气,双手掌轻轻地抬起于小腹(但勿离开小腹部)。一吸一呼为一次,男做64次,女做49次为宜,此乃补肾。

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