孔子的养生经验谈

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篇首语:一等二靠三落空,一想二干三成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了孔子的养生经验谈相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

一提起孔子,许多人误认为他是一位“肩不能挑、手不能提”的文弱书生。其实不然,孔子是一位身材高大、体格健壮、文武双全的能人。人们常说:“人生七十古来稀。”可是,在距今2500年前,人均寿命还不到30岁的年代,孔子就活了72岁。而且,孔子的一生在终日辛劳、东奔西走、周游列国中度过的。这说明孔子的养生是多么卓有成效。

1、不息则久

以老子为首的道家养生观是“清净无为”,而儒家的养生观则是“自强不息”。孔子认为人应当奋发图强,积极进取,勇于开拓,不懈努力,才能有所作为。只要诚心诚意,不断奋斗,不但事业理想可以实现,而且寿命也能长久。孔子一生是孜孜追求、自强不息的一生。他并非只为长寿而养生,而是“养其身以有为也”。他年幼时做看粮库、守苑囿(y6u)、理财务一类小官,但他立志做栋梁之材,好学不厌,发愤忘食,至诚不息,终于跻身于贵族阶层。为了施展他的抱负,55岁时带领弟子周游列国,在极不方便的交通、食宿条件下,居然踏遍了宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,历经14年。一路上艰苦备尝,所谓“微服而过宋”,遭桓魋(tul)之难,受匡人之围,绝粮于陈蔡,加上各种隐士讥讽,孔子殚精竭虑,绞尽脑汁,身体上、精神上的痛苦,难为常人所体验。但他总是以苦为乐,从不轻易改变自己既定目标,在谋求政治而不利的情况下也不灰心。他致力于教育,整理《诗经》、《尚书》等古代文献,并把鲁史官所记的《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体的历史著作。他开创平民教育,相传他有弟子三千人。他确实有一种自强不息的精神。这种精神鼓舞着他不断地有所作为,练其形体,养其心志,何得不寿!有了这种精神,人就有了寄托,有所追求。否则,人往往感到孤苦无望,颓废不振,精神涣散,疾病四起,难以尽享天年。

2、大德必寿

孔子明确提出了道德修养与寿夭的关系,认为“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。“仁者,爱人”,并力求“老者安之,少者怀之。”以尊老爱幼,斥责遗弃老人的行为,谓“弃老取幼,家之不祥。”如此以修德,则心无私欲,胸怀坦荡,多吉多利;人们的潜力得以发掘,素质得以提高。人人重德,社会和平,生活在畅心如意的气氛之中,方能益身延寿。大德必寿高,这在历史上是有实践依据的。据王充抛衡》记载:文3590岁,武王93岁,尧帝118岁,舜帝110岁,这些都是“仁者寿”的实例。孔子高寿,与其大德密切相关。其修德以长寿,对后世养生家、医学家产生了深远影响。如稽康的《养生论》、葛洪的《抱朴子》、孙思邈的《千金方》都十分注重修德以长寿。

3、健身为本

孔子是古代的思想家、政治家、教育家,但并非神仙。他同样赖肉体而生存,始终把健身作为根本。射箭、驾车、弹琴,他都喜爱。孔子的射箭技术很高明,每当他射箭时,观看的人群像墙一般的围着。平时在教学中,他把射箭、驾车、奏乐、礼仪作为学生的必修课。当时的“武舞”,实际上就是今天的武术活动。有趣的是他提倡礼拜也可健身。元代有位叫张洪的,70多岁仍很健壮,有人问他的养生经验时,他说:“夙兴必拜,拜则肢体屈伸,气血流畅,可以终身无手足之疾。”孔子还常到大自然中锻炼身体,经常和弟子们一起进行郊游、登山,泰山、鲁南的景山,均有他活动的足迹。至今泰山一天门的石碑上,还有“孔子登临处”的古迹。

4、食行有道

孔圣人和常人一样,离不开衣食住行。他认为生活琐事与健康关系密切,不可轻视。他强调指出,养生无道,则“人有三死,而非其命也。”他说:“夫寝处不适,饮食不节,劳逸过度者”,是造成早衰夭折的重要原因。只有“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦乐乎。”因此,孔子很注意衣食住行与健康长寿的关系。

在衣着上:暑天炎热季节,他穿的是粗或细的葛布单衣,既透汗,又凉爽;睡时一定穿睡衣;洗澡时“必有明衣”。坐的是“瓜络”做成的垫子,冬保暖,夏防潮。

在饮食上:非常讲卫生。他有八个不吃:霉粮馊饭,烂鱼败肉不食;颜色坏的不食;发臭的不食;夹生饭或其他烹调不当的不食;调料不当的不食;不合时令的不食;胡乱砍割的不食;在闹市上买的酒或熟肉不食。足可见其饮食卫生何等考究。饭后吃点姜,帮助消化。孔子的饮食原则是:“食无求饱”;“食不厌精,脍不厌细”;“斋必变食”。经常改变饭菜的花色品种,以无伤脾胃,易于消化,营养丰富。孔子不反对饮酒,但以不醉为限。他不随便服药,一次季康弟子送给他名贵的药,他说对药不了解,不愿尝试。

在居住上:孔子只求寝处适宜,反对贪图安逸。他极言:“君子居无求安”,“士而怀居,不足以为士矣!”对在大白天睡懒觉的宰予,他非常气愤地斥责道:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也!”对在艰苦条件下刻苦学习的颜回,大加赞扬。他提倡俭朴,反对奢侈;生活清贫,粗茶淡饭,乐在其中。他在简陋的住所里,“发愤忘食,乐以忘忧”以至于“不知老之将至”。

在行的方面:孔子善于走路锻炼。《论语·乡党》中形容他“趋进,翼如也”,即快步前行,如同鸟儿展翅飞翔,足见孔子之潇洒利索。他提倡三戒:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。色则伤精,斗则伤形,得则耗神。

孔子在养生方面的造诣深厚,“不息则久,大德必寿”的养生思想,发前人之未发,启后人之行思;并以自身的养生长寿实践,给人们展示了一条长寿之路,时至今日不失为养生者之师。

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