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Posted 2022-05-06 知

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求大一的1500字思修心得，老师让这个月底交啊！帮帮忙啊！

大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。
首先，应树立正确的人生观：人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然的过程，还包含极为复杂的社会过程。人不仅要活着，还要生产、交往、创造，形成一定的社会目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人这样以及那样的意义。成就什么样的人生，是事业有成，还是碌碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇影响之外，很大程度，将取决于人生观、价值观，取决于人生目的、对待人生的态度、实现人生的价值。
其次，要追求高尚的人生目的。人生观主要是通过人生目的、人生态度、和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判断什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成，其中，人生目的是人生观的核心，有什么样的目的，就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。
人生目的决定人生道路。一方面，人生目的规定了人活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用。另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨练意志、奋发进取、努力拼搏。若在青年时期就确立了正确的人生目的，在解决人生一系列重大问题时，能做出正确的选择，始终朝着正确的发展方向前进。
人生目的决定人生态度。人生道路崎岖不平，面对各种各样的矛盾和斗争，不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。正确的人生态度可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上；错误的人生目的可以使人或是投机钻营、铤而走险、违法犯罪，或是虚度人生、游戏人生、放纵人生，或是悲观消沉、看破红尘、厌世轻生……
人生的目的决定人生价值标准。正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或是他人进行索取，从而以追求个人私利为有价值、有意义的人生，对国家、社会、集体和它人尽义务为无价值、无意义的人生。
可见，人生目的是人生的航标，他指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择会有不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。
然后，要确立积极进取的人生态度。讨论人生目的的问题，是为了认识生活应有的意义，明确人生应该追求的目标和方向；讨论人生态度问题，有助于思考人的一生应该有怎样的生活。
人生态度是人生观的表现和反映。如果一个人不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这实际上是庸碌无为的人生观的体现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后一定是低俗、庸碌和沉沦的人生观。一根人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲观愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活，珍惜生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。
端正人生态度。人生态度制约著一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，有影响着一个人的精神状态和人生走向。在现实生活中，人们的人生态度也千差万别，有理性的也有非理性的，有乐观的也有悲观的，有积极的也有消极的。当代大学生身处国家发展的重要战略机遇时期，既面临着难得的机遇也面临艰钜的人生挑战，在人生实践中会遇到各种各样的矛盾和困难，要端正人生态度。
人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒的看待生活，又要积极认真的面对生活。大学生要正确的认识和处理人生中遇到的各种问题，不能得过且过、放纵生活、游戏人生，否则就会虚掷光阴，甚至误入歧途。要对自己负责，对家人负责，自觉承担起自己应尽的责任，满腔热情的投入生活、学习和工作中，在为国家发展和社会进步贡献力量的过程中实现自己的人生价值。
人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的态度创造人生，以求真务实的态度做好每一件事。要把远大的理想寓于具体的实践中，不能好高骛远、空谈理想、眼高手低、浅尝辄止，否则就会脱离实际，一事无成。要坚持实事求是的思想方法的人生态度，正确面对理想与现实的矛盾，遵循客观规律，透过复杂现象把握事物本质，更好地把人生意愿与个人情况和社会实际结合起来，从小事做起，从身边做起，脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。
人生应乐观。乐观向上、热爱生活、对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理的基础。人生是丰富多彩的，也充满了各种矛盾和问题。大学生处于人生特定的成长阶段，面对学习、就业、恋爱等各种实际问题，许多都不会总是尽如人意。要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没满足自己的期望或是遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃，更不能因此就轻生。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人要心胸豁达，在生活实践中不断调整心态，磨练意志，优化性格，形成热爱生命、乐观向上的人生态度。
人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好的人生真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，再创造中写出人生灿烂的篇章。

大一思修 1500字左右帮帮忙

　大学生恋爱心理调查与研究
如今，在大学的校园里，如果见不到情侣，那比在沙漠不到沙粒，在大海里见不到水滴还要让人惊奇。无论是在隐蔽的花园里、树林中，还是在大庭广众的操场边、马路旁，都能见到成双成对的热恋情侣相亲相吻、相依相拥。恋爱已经成为大学校园里一道耀眼的风景。本文就将围绕大学生男生恋爱心理方面的问题进行一些探析。
一，高校男生恋爱心理现状及特点
1，动因复杂多样虽然大部分大学生认为恋爱仅仅是一门选修课，但有可靠资料显示，在大学生中，有78.9%的人恋爱过或是正在恋爱中。据我们从几所高校的抽样调查也显示，仅仅有4.35%的高校男生不赞成大学生恋爱，8.7%的男生表示自己在大学不会谈恋爱。那么，究竟是什么原因让恋爱在大学里如此流行呢？换句话说，大学生恋爱的动因是什么呢？经过调查分析，根据主观方面的原因，我们把高校男生恋爱的动因分为以下五种型别：
（1）情不自禁型在校大学生已经成年或接近成年，随着生理的发育成熟，心理上也逐渐显示出接近异性的渴望，有人把这一现象叫做“异性吸引期”。这时如果遇上自己心仪的女孩，那男生就会发起“进攻”，来满足心中那份情不自禁的感情的冲动。这种人，在与恋人的相处中往往表现的感情专一，充分尊重对方，且乐意为对方分担困苦。在我们的调查中，因为这一动因而恋爱的男生约占了44%以上，是所占比例最大的一类。
（2）务实型高校的男生有的人选择女友的标准就是要有共同的理想，共同的信念与共同的事业基础。他们恋爱的目的就是要找一个志同道合得人，将来和她走向婚姻的殿堂，携手走过这一生的风风雨雨。这种人，在恋爱中一般能做到学习刻苦，与恋人互相激励，共同进步。这一类人在我们的调查中，占了接近40%。
（3）弥补型大学生摆脱了高中的那种高压，繁忙的抑郁生活。来到大学，老师不再形影不离的管制着，家长更是隔了千山万水，自由的生活再加上空闲的时间，一下子轻松下来。但是，正因为如此，大学生往往各自为政，特别是大一新生，人生地不熟，同学们相聚的时间明显减少。所以大学生虽然生活在集体中，却容易有孤独寂寞的感觉，显得空虚无聊。这时候，往往最先想到的就是找一个女朋友，用恋爱来填补生活的空虚。出于这一目的而谈恋爱的人在男生中大概占了10%。
（4）虚荣型有很多人见周围的人都已出双入对，而自己还是光棍一个，就觉得很没有面子，甚至觉得是一种耻辱。在他们的心目中，如果能赢得“系花”或是“校花”的芳心，那就是莫大的荣耀。这种人谈恋爱完全是为了装潢门面，满足自己的虚荣心。这大概占了5%。
（5）好奇型现在，有好多人在高中甚至是在初中都已经尝试了爱情的滋味，再加上现代网路等媒体的宣传，对大部分人来说，爱情已经不是神祕莫测的事了。但是，也有少部分在家长老师的严密监控下，尚还未涉足这一禁区。他们对这一神祕的领域充满了好奇。强烈的好奇心使他们去恋爱。这约占了1%。
2，火一般的热情一个男生一旦决定爱上一个女孩，那他自己的心灵全部空间就往往被她所占据，朝思暮想，梦牵魂绕，大有一日不见如隔三秋之感。为了爱情，他们可以慷慨的付出一切。没有什么能比爱情更能让人心甘情愿的掏腰包了，在物质方面,他们可以一掷千金，甚至是倾家荡产，可以为了女友的一件首饰而省吃俭用一年。在精神方面，他们可以放弃自己的学业，让约会，跳舞，看电影等占据自己所有的时间与精力，做一个全职的恋人。与陆小曼热恋中的徐志摩在日记中写到：“昨天早上，你没有给我打电话，从九时半到十一点，我简直就像活抱着炮烙似的受罪，心那么的跳，那么的痛，也不知道为什么”，“你肯不肯亲手拿刀割开我的胸膛，挖出我那血淋淋的心留着，算是我给你最后的礼物吧”。这大概反映出了所有热恋中男生的心声吧。
3，强烈的占有欲，要求一份付出，就有一份收获恋爱中的男人愿意付出一切，但同时也要求得到一切。他们要求自己的女朋友百分之百的属于自己，就像自己的双手绝对的属于自己一样。据我们的调查，近20%的男生希望自己的女友不接受别的异性的约会，75%的男生要求自己的女友在答应别的男人的约会之前先跟自己商量，只有5%的人能够接受自己的女友不用征求自己的意见和别人约会，而有12%的人表示，如果发现自己的女朋友跟别的男人约会，会提出分手。几乎所有的男生不希望自己的女朋友跟自己撒谎。他们认为，我拿全盘的爱给你，一团火热的真情，整个的给你，我也盼望你也一样拿整个的，完全的爱给我。他们所要的是绝对的全部，因为他们所付出的也是绝对的全部。如果一对恋人中的女人对男人说：“我不想着你，是因为你就在我的身边，何必再想？”那这个男生一定愿意马上死掉，从而去占据女友心灵空间的幸福。
4，承受挫折的能力不强，容易走上极端由于种种原因，注定了大多数大学生的恋爱不会一帆风顺，往往是一路坎坷和波折。在所难免的就要承受失恋的考验。看到自己苦苦经营的爱情就要灰飞烟灭，不愿面对这样的事实，而走向极端的大有人在。有的人在失恋之后，沉浸于痛苦之中而不能自拔，自暴自弃，将自己的心从此冰冻尘封，发誓不再涉足爱情，“横眉冷对秋波，俯首甘为光棍”。也有的人在失恋后，不再相信爱情的纯洁，从而放荡无束，玩弄感情，心甘情愿做一个情场的败类。
5、性心里不成熟现今的社会已不是那个强调男女授受不清的时代了，特别是改革开放以来，中国人的性观念发生了翻天覆地的变化。的人说：这个时代是一个“性”趣盎然的时代。在这场波涛汹涌的性观念改革朝中,虽然不能说大学生扮演了主力军的作用，但起码也是一支富有活力的生力军。有资料此显示：在大学男生中，有39.5%的人有过接吻，25.6%的人有过性爱抚，10.9%的人有过性交。我们的调查也表明，只有5.8%的大学男生表示自己不会在大学期间对自己的女朋友提出性要求。从生理上讲，大学生已经发育成熟，但相应的性心里却不够成熟。第一，大学生还无力承担相关的责任。大学生都还没有稳定的经济来源，也没有完全自立的能力。还没有能力去接受性行为带来的相关压力，有人只顾一时冲动，偷吃禁果，无论是在精神上还是在物质上都要承受很大的压力。更有人一闯下祸，就束手无策，溜之大吉，这更是不负责任的可耻行径。第二，大学生的人格和价值观还没有完全定型，容易受外界的影响而改变，有很多人在社会的不良影响下，沦为性道德败坏者。他们为了性而谈恋爱，大搞“一夜情”，甚至去红灯区玩“三陪”。这无论是对他人还是对自己都带来了损害,对社会更是造成了不良影响。
二、女大学生恋爱心理特点
1、自主性强
女大学生在恋爱问题上，个性突出，重感情、易冲动，不受传统习俗的侷限，在确定恋爱关系前，甚至在确定恋爱关系后，一般都不征求双方父母的意见，
2、恋爱动机简单化
许多大学生在恋爱中没有考虑到将来的结婚，不是清楚地自觉地意识到应选择一个终身伴侣，他们恋爱，只是因为需要爱和被爱。
3、自控力与耐挫力较弱
女大学生一旦陷入热恋之中，不往往善于控制自己的情感，任感情随意放纵，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱物件过份依赖，稍有波折就痛苦万分。一旦恋爱受挫，即会情绪失控，无法自拔，对学习造成严重影响。
4、不成熟性与不稳定性
当前大学生的恋爱，呈现低年级化，人数呈上升趋势。一年级就开始谈恋爱的已不是个别现象，有的学生甚至一进校就谈恋爱。这些低年级学生，由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自己的人生目标和需要，还没有一个很清楚的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重形式，轻内容。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；重享乐，轻责任。这种恋爱问题上的不成熟性，加之他们在就学期间经济上尚未独立，恋爱过程中感情和思想易变，缺乏妥善处理恋爱中情感纠葛的能力，极易造成恋爱的周期性中断，或对恋爱物件的选择漂泊不定，恋爱的成功率很低。
多方努力，打造大学生健康的恋爱心理
大学生良好的恋爱心理的形成，需要各方面的努力，多管齐下，。学校要加强相关方面的教育和宣传，家长要适时进行有益的引导，社会需要加强精神文明建设，规范文化市场，形成良好的社会风气。但是，更重要的是大学生自己加强自身的修养，严格自律做一个高尚的人。
1，端正恋爱的动机真正的爱情是源于两个人内心深处的彼此欣赏，她是高贵的、伟大的、神圣的。爱一个人，唯一的原因就是内心深处喜欢她，希望她能与自己毕生相伴。希望她能陪自己迎接人生的每一轮朝阳，送走每一天晚霞。因为爱她，所以爱她，寂寞绝对不能成为恋爱的理由。我们可以因为恋爱而不再寂寞，但恋爱绝对不是寂寞的产物。不仅如此，越是在寂寞的时候，我们越应该小心爱情，因为寂寞的时候，我们常常把不是爱情的东西当成爱情，一场错误的爱情却会让我们心酸不已。爱情更不是虚荣，从某一个角度讲，爱情仅仅是两个人之间的事，和其他人没有关系。能找到一个绝顶好的女朋友，那是你莫大的福气，应该好好珍惜，但那绝对不是供你炫耀的资本，别人都已抱得美人归，你还是孤身一人，那也决不是可耻的事。如果是为了所谓的面子，随便找一个女朋友跟她谈恋爱，那带来的除了无穷的痛苦，就是无限的悔恨。有一首歌唱到：“因为爱，所以爱，感情不必拿来慷慨”。的确，在面对爱情的时候不妨吝啬一点。我们不必去给别人施舍爱情，专心等待吧，等到那个真正值得让你付出一切的人再来付出那一腔热诚，“有花堪折方需折”哦。
2，把握分寸，不咄咄逼人面对爱情，不认真不行，不付出更不行。但是，莎士比亚曾经说过：“爱和碳相同。一旦烧起来，就无法叫它冷却.让它任意燃烧,那就要把心烧焦.”爱情需要掌握火候,小心引火烧身,特别是大学生,不应该忘记自己的本职工作.如果为了收获爱情,而荒废了学业,那无疑是丢了西瓜,捡了芝麻.最起码,也要把二者摆在同等重要的位置,争取爱情与事业的双赢.另外,大学生没有固定的经济来源,不顾自己的实际情况,倾家荡产只为博得红颜一笑,用父母的血汗钱为自己的爱情买单,那都不是明智之举.同时,还应该注意对方的感受,不要咄咄逼人,要留给对方一定的空间.
3，付出比索取更重要,对方的幸福是自己最大的满足热恋中的人不可以有太强的占有欲.因为爱她,所以付出.付出不是为了回报,而是为了对方因此而获得幸福.有什么事会比能让自己所爱的人幸福更快乐呢?你和女朋友之间,是两个相互独立的个体,她不可能百分白的属于你.她应该有属于自己的自由空间,你也需要有这个度量.爱情不是市场交易,不遵循公平交易的原则.在爱人面前,需要的是理解与宽容.适当的距离能产生无限的美.爱情是彼此独立个性完美的结合,既融为一体又相互独立.
4，失恋,是雨过天晴在你决定恋爱的时候,你同样选择了失恋的可能.失恋的后面是痛苦与烦躁,你是否能够调整自己,是否能够从挫折中找回自信,这些都必须考虑清除.否则,就等你成熟一点、坚强一点的时候再谈恋爱吧.爱是一种能力,承受失恋同样也是发展爱情的一种能力.分手并不可怕,因为它剥夺不了你爱的能力.你要感激曾经的爱,至少它让你明白了什么是爱,怎样去爱,怎样获得爱.更不能用恨抹杀爱,毕竟自己曾经付出过,快乐过.“聚散皆是缘”,分手难免痛苦,但不必痛不欲生,用一颗平常的心去面对失恋,地球不会因为我的失恋而停止转动,时针不会因为我的失恋而停止前行.东方,明天依旧分娩出朝阳.失恋了,但还得活着,雨过总是天晴.让岁月抚平心灵的创伤,耐心等待下一站你美丽的天使到来.
5，树立高尚的性观念性是恋人之间的感情发展到一定程度时不可避免的话题.它是异性之间相互表达感情的一种最高形式,是严肃的、圣洁的,而不是随便的、下流的.大学生处在生理发育成熟但心理发育不够成熟的特殊阶段.强烈的好奇心让很多大学生轻率的对性作出尝试,往往造成严重的甚至是悲剧性的后果.给他人和自己带来无限的烦劳.作为一个大学生,一定要树立健康、高尚的性观念.
(1)、注重性安全随着性解放的浪潮,艾滋病等大量通过性传播的疾病,也像风暴潮一样袭击了人们.如今,婚前性行为已经被预设和接受,特别是年轻的大学生更是显得前卫.在这种环境下成长的大学生就更因该洁身自好,严格自律,确保他人、自身的健康.
(2)、树立性责任意识一个大学生应该明白,作为有行为意识,有高等智慧的人类,决不应该简单的把性理解成一种享乐.性,在肉体接触的同时,更是两颗心、两个灵魂的融合.大学生,特别是男生,应该理性的对待性行为.必须考虑到性行为所带来的后果和自己所承担后果的能力,必须对对方、对自己的行为负责.切不可因为一味的追求享乐,而不顾他人的利益,更不可因为一时的冲动,而作出有损别人和自己的事情.
大学生,正处在一个朝气蓬勃、阳光明媚的季节,也是恋爱的黄金季节.当你遇上了那个让你心动的人时就向她表白自己的心声吧.但要记住,只有用一颗健康积极的心浇灌爱情的幼芽,爱情才能开出美丽的花.
三、大学生恋爱存在的问题
1、单相思与爱情错觉
单相思是指异性关系中的一方倾心于另一方，却得不到对方回报的单方面的“爱情”。
爱情错觉则是指在异性间的接触往来关系中，一方错误地认为对方对自己“有意”，
或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。
爱情错觉是单相思的另一种形式，它常会使当事人想入非非，自作多情。
单相思与爱情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。单相思使某些学生陷入痛苦的境地，处于空虚、烦恼，甚至绝望之中。处理不好对以后的恋爱婚姻生活都有消极的影响，因此，陷入单相思的大学生要及早止步另做选择。要想克服单相思和爱情错觉，重要的是正确理解爱情的深刻含义，同时用理智驾驭情感，尊重对方的选择，不可感情用事。
2、恋爱动机不端正
有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑，缺乏责任感。还有极少数的学生为了显示自己的魅力，同时和几位异性同学交往、周旋，搞多角恋爱，甚至和谁都不确定恋爱关系。
不道德的多角恋爱易引起纷争、不幸和灾难，也极易发生冲突，酿造悲剧，最终是对所有当事人都产生不良后果。
3、恋爱中的感情纠葛
三角恋爱、父母的反对、或周围人的非议、恋人之间的矛盾、误解和猜疑。
4、择偶标准不切实际选择物件理想化、虚荣心强。
5、失恋
失恋是指恋爱过程的中断。
失恋带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪使当事人受到伤害。是
生中最严重的心理挫折之一。失恋所引发的消极情绪若不及时化解，会导致身心疾病。四、培养健康的恋爱心理与行为
1、树立正确的恋爱观
(1)提倡志同道合的爱情。
在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。
一般情况下，异性感情的发展是沿着熟人－朋友－好朋友－知己－恋人这一线索发展的，当一个男性成为一个女生心中任何人都不能代替的角色时，爱情就可能降临。在分享快乐和痛苦、共同成长的过程中，爱情就会产生和发展。
(2)摆正爱情与事业的关系。
大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。因为学业是大学生价值感的主要支柱。当女大学把爱情视为生命的唯一时，爱情就是一株温室中的花朵，娇弱美丽却经不起任何的打击。当爱情成为女性唯一的存在价值时，她本人就会失去人格的独立和魅力，也很容易失去被爱的理由。
多谈谈学习和工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。
3、培养爱的能力与责任
(1)迎接爱的能力。包括施爱的能力和接受爱的能力。一个人心中有了爱，在理智分析之后，要敢于表达、善于表达，这是一种爱的能力。一个没有爱心的人是个自私自利的人。一个人面对别人的施爱，能及时准确地对爱作出判断，并作出接受、谢绝或再观察的选择，这也是一种爱的能力。缺乏这种能力的人，或是匆忙行事，或是无从把握。大学生要具有迎接爱的能力，就应懂得爱是什么，有健康的恋爱价值观，知道自己喜欢什么，需要什么，适合什么。就应对自己对他人对万事保持敏感和热情，就应主动关心他人，热爱他人。当别人向你表达爱时，能及时准确地对爱的资讯作出判断，坦然地作出选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。
(2)拒绝爱的能力。自己不愿或不值得接受的爱应有勇气加以拒绝。拒绝爱要注意两个方面：一是在并不希望得到的爱情到来时，要果断，勇敢地说“不”，因为爱情来不得半点勉强和将就。如果优柔寡断或屈服于对方的穷追不舍，发展下去对双方都是不利的。二是要掌握恰当的拒绝方式，虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是珍重每一份真挚的感情是对他人的尊重，也是一种自珍，同时是对一个人道德情操的检验。不顾情面，处理方法简单轻率，甚至恶语相加，结果使对方的感情和自尊心受到伤害，这些做法是很不妥当的。
(3)发展爱的能力，培养爱的责任。前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的爱情素养中存在。他的非性欲的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚。”发展爱的能力，并不是非要具体到对某一异性的爱，可以是更广泛意义上的爱。我们的亲人、同学、朋友、祖国和人民，都值得我们去热爱。发展爱的能力，就是要培养无私的品格和奉献精神，要培养善于处理矛盾的能力，有效地化解消除恋爱和家庭生活中的矛盾纠纷，为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。
4、提高恋爱挫折承受能力
大学生的恋爱受多种因素的制约，因而在追求爱情的过程中遇到各种波折是在所难免的。前面所提到
对恋爱实施自我克制，国外称之为“情绪管理”，这要从三个方面着手。第一是自我认定：恋爱与学业哪一个为先？第二是自我设计：未来与现在哪一个为重？第三是自我克制：向自己承诺婚恋在毕业以后，主动参与文娱活劝，淡化自己的紧张感、积极投入到社交活动中，克服自己的寂寞感。只有把消耗在恋爱上的心理能量转移、升华到学业当中去，紊乱的情绪才能得到平衡和康复。

大一思修老师提的问题,请大家帮帮忙!不胜感激!

哦买噶我F了
这些东西都是思修书本上的呀
我还记得我们期末考了几道，基本上书本都能查到。。。

家电维修心得，高手帮帮忙

现在的彩电市场行情价是比较低的，所以维修费的所得也就比较少，再加上众多同行的竞争，其中的利润就可想而知了。这么说来，在学习维修之前，要充分的思想准备，才能耐下性子。
市面上的电视机，有使用时间较长的老机型，以14.18.21英寸为主，现在市场较流行的组装机型，比较正规的厂家出的品牌机型，还有比较新颖的液晶，等离子机型，这么多机型，机芯要全部熟悉，掌握，并非一年两年能办到。
所以，学习彩电维修，没有什么捷径，和特效办法，只有先学习具有代表性的机型，再在实践中去完善，积累其他的机型，这就要靠你持之以恒，用心琢磨了，最后祝你早日从成功!

大一思修12道题，帮帮忙啦

想和做要结合，共同创造理想化，政治化，社会主义和谐，共创美好家园

撰写心得“寻找身边的吴老师”。1500字，好的我追加。帮帮忙

身边的吴邵萍
吴邵萍，女，1965年1月生，江苏省南京市人，大学文化程度，南京市北京东路小学附属幼儿园园长，中学高阶教师，1983年7月毕业分配到南京市北京东路小附属幼儿园开始从事幼儿教育工作，先后担任音乐、语言、科学、美术、体育等各学科教师、年级组长、业务园长、园长。27年来，她把所有的情全部洒在幼教事业上，结出了累累硕果，取得了显著成绩。她曾先后获得“全国优秀教师”、“江苏省优秀教育工作者”、“江苏省特级教师”、“南京市十佳青年教师”、“首届南京市优秀青年教师”、“南京市第二届学科带头人”、“南京市千名岗位教师”、“南京市名教师”、“玄武区首届中青年拔尖人才”、“玄武区第二届中青年拔尖人才”、“玄武区第三届中青年拔尖人才”等称号。她主编了两本书，参与编写了9本书；在省以上刊物公开发表论文72篇，其中在国家级刊物发表6篇；参加省以上研讨会获奖论文10篇，其中获全国奖6篇。
一、“爱”，是她勇于攀登的不竭动力
1、爱孩子赛妈妈。吴邵萍同志就是因为喜欢孩子才选择了教师职业。她27年来始终立足于幼教第一线，遵循教育规律和幼儿身心发展规律，树立科学的儿童观、教育观、教师观，对孩子一视同仁，无私奉献，促进每位幼儿在不同水平上发展。她常说，孩子的心灵最纯洁，每个孩子都是一朵最美的花，教师应该热爱每个孩子，爱孩子是教育工作的核心，教师要将爱心倾注在每一位孩子身上，她不仅是这样说，而且也是这样做。1983年，她刚踏上工作岗位时，班上有一位叫时凯的小朋友，因年龄小，每天器著不肯上幼儿园，睡午觉时就做恶梦惊醒，她就象慈母一样，每天早上从家长手中热情地抱过孩子转移其注意力，并和他共同游戏增进感情。午睡时抚摸陪伴直至睡着，时凯梦醒时常常大哭，她就长时间地抱着他在园内转悠，为了不让哭声影响到其他孩子的午睡，她就长时间抱着孩子，尽管胳臂很酸，但她从不厌烦，直到孩子再次入睡。就这样整整过了一个月，时凯终于能愉快地入园了。那时，她班上还有个叫余雯的孩子，说话不清，各项能力明显低于其它儿童，连园领导都认为此幼儿“无可救药”了，而她不灰心，总是充满希望并耐心细致地辅导她，和家长密切联络，采取一致的教育计划，三年后，余雯也达到了同龄幼儿的水平。
2、爱园胜爱家。27年来，她从未因家庭原因而影响工作。1997年，正值幼儿园建立南京市市级示范园时，她的父亲因车祸住院。白天，她在园兢兢业业的工作。夜晚，她还在医院一边陪伴昏边不醒的父亲，一边翻阅整理幼教资料，准备第二天的工作。她父亲住院近一年直至去世，她从未请过一次假。在工作中，她从不计较个人得失，从不叫苦叫累。平时总是起早贪黑，早到迟走。在她的眼里，幼儿园胜似自己的家，园里建设比家还重要。
3、爱同事似姐妹。由于园里年轻人较多，作为青年人的领头人，吴邵萍时时处处事事爱护她们、关心她们。在建立江苏省省级示范性幼儿园时，青年教师每天加班到深夜，为了她们的安全，吴邵萍每天“打的”挨个将她们安全送回家，然后，自己才回家，这段时间，吴邵萍总是在深夜1、2点钟最后一个回到家。
二、“学”，是她刻苦钻研的永恒追求
好学、勤学是吴邵萍的挚爱追求。她始终认为学习使人前进，学习是人可持续发展的动力和源泉。在她身上真正体现了终身学习的理念。27年来，她从未间断过学习，从一个中师毕业生一直学到大专、本科、研究生课程班，自理了近万元的学费。为了不放过任何一次学习的机会，她总是利用假期参加各种教育研究的前沿资讯培训，从未完整地休息过一个寒暑假。1999年暑假，它的痔疮刚开完刀两天当她得知有一个全国音乐心理学学习时，立即前往学习，一连7天下来，影响了伤口的恢复，又到医院进行二次开刀，在家休息10天后，又去参加全国音乐教育研究培训，这次为了不影响伤口的恢复，每天听完报告后，她就痛苦地趴在宿舍的床上，一直坚持到学习结束。平时，抓紧点滴时，博览群书。自加压力，自定读书计划，每月读10本杂志，每季读完1-2本理论书籍。收集整理了30本资料册，做了多本学习笔记。目前，她读完了教育学、心理学、管理学、家长工作、课程理论、亲子教育等各类理论书籍近百本，广泛的学习使她飞速的成长，成为本领域的领先者，智慧型园长。
三、“研”，是她开拓创新的重要法宝
做一个研究型、专家型教师，一直是吴邵萍追求的目标。因此，吴邵萍受聘担任国家教委人文社会科学研究“九五”规划专项课题《早期儿童音乐教学法的心理研究》科研基地负责人，担任《中国早期儿童音乐舞蹈教育发展研究中心》的实验基地负责人，是江苏省教育科学研究院一幼儿教育特约研究员、南京市第五届幼教专业委员会理事、南京市教学研究室学科教学视导员、玄武区教育科学研究学术委员会委员、玄武区小学高阶教师坟业技术资格评审委员会主任委员。
她钻研、善研，始终致力于教育教学改革实践和科学探索，醉心于课题研究。八五期间，她参加南京师范大学博士生导师许卓娅领导的国家研究课题《幼儿园音乐教育的改革》。九五期间，她不仅参与了南京师范大学博士生导师许卓娅领导的“九五”国家教委人文社会科学研究课题《早期儿童教学的心理学研究》和江苏省人文社会科学研究课题《建构中国早期儿童音乐教育的理论及实践体系的研究》两个课题的实践研究，她个人还独立承担了江苏省教育学会科研课题、南京市“九五”教育科学规划立项课题《幼儿园创造性韵律活动设计与指导》的研究。她在幼儿音乐教育改革上进行大胆实践与研究，《幼儿创造性韵律活动的设计与指导研究》、《幼儿园舞蹈欣赏教学初探《舞蹈欣赏教学》、《开放的幼儿音乐教育》、《以素质教育为指导，开展大班合唱教学的实验研究》等多篇论文发表在国家级刊物《学前教育研究、》《中国人民大学幼儿教育》或在国家级、省级论文一、二等奖，形成了具有个人独特见解的幼儿音乐教育思想和方法。
十五期间，她独立申报、负责并完成了江苏省教育科学“十五”规划课题立项课题《幼儿园开放性课程的建构》的研究。从理论和实践两个纬度来探索幼儿园是否需要、是否能够及如何建构自己的园本课程展开全方位的研究，重视从理论的高度上提炼、升华自己的丰富实践经验。同时，她还参加了南京师范大学虞永平博导负责的全国教育科学“十五”规划重点课题《生活化游戏化的幼儿园课程研究》、南京师范大学张俊教授的《后现代主义的幼儿科学教育研究》的课题研究，参加了全国教育科学“十五”教育部重点课题《基础教育课程开发与推进的比较研究》子课题《区域性多元游戏课程开发与推进的研究》。
十一五期间，她独立主持了江苏省教育科学重点规划课题《实现良性多维互动，促共同体和谐发展》的研究。她结合教育教学实践，进行钻研，展开系统研究，有效解决了一些教育改革和发展中的前沿问题。经过五年的研究和探索，《幼儿园开放性课程的建构》课题得到了江苏省课题规划专家组的一致好评，他们认为：“该课题选择开放性主题课程活动在细以逸待劳园园本实践的角度展开研究，将课程研究与幼儿园的特色教育活动，与促进儿童更加主动全面的发展，与家庭、社会教育资源的整合，与教师队伍的专业化发展密切结合，进行了拓展性的研究，立意新，切入点准确，反映了课题负责敏感的研究视野、认真的研究态度和扎实的研究功底，反映了课题幼儿园良好的实践基础。课题以儿童的主动发展为基础，充分体现遵循儿童为本，教师为本，促进富有个性发展的《幼儿园教育指导纲要》精神。在研究过程中注重理论联络实际，注重对研究观点的反复论证与实践反思。在课题研究过程中，大大提升了教师的研究水平与综合素养，特别是对教育实践活动的反思能力，有了长足的发展。该课题具有丰硕的研究成果，其中专著《开放性课程在行动》为近阶段园本课程实践研究中不可多见的专业著作。”在进行课程建构过程中，她出版了研究成果《开放性课程在行动》专著，主编了《托班课程》上、下册。这些研究成果的出版，为一线教师在教育教学实践中对幼儿的观察、分析、评价提供了直接的参照和支援，为教师设计可展开课程设计和教学提供了范本。
研究过程中将园长的管理与教师的成长、与幼儿园的发展结合，从理论和实践中都进行了很好的总结，“理论学习必须借助教育情境”、“鼓励教师成为家长合作伙伴”、“不做理论的奴隶”、“为老师的发展提供服务”、“管理应变他控为自控”、“要使教师的发展可持续”、“不要轻易否定教师的想法”、“问题是园长管理的契机”等系列文章均发表在江苏省《早期教育》和浙江省《幼儿教育》上。而“开放性课程”各阶段研究论文也连续发表在江苏省《早期教育》上。这些成果均对一线的园长和教师如何展开课程研究、课题研究、如何进行管理和教师的成长具有指导作用，获得了广泛的好评。她重视从理论的高度上提炼、升华自己的丰富实践经验。根据幼儿园园长开展教育科研的需要，2009年，她又在《早期教育》杂志连续发表了具有很强的应用和开发价值的《再谈常规管理》系列指导文章，产生了广泛的影响。
四、“传”，是她尽心履职的真情流露
长期以来，吴邵萍主动做好传、帮、带。无论是园内还是园外，她认为每一位幼儿教师都是我们事业发展的力量，培养他们是自己应尽的责任，因此，她总是不厌其烦，毫无保留，全心全意地帮助所有幼教同行。她承担了南京师范大学本科生及研究生的实习指导工作，她对待这些学生就像自己的孩子一样，生活上无微不至地关心，实习工作耐心细致地指导，总是利用自己的休息时间不厌其烦地接受每位学生的访谈、问卷等课题研究工作。
对园内的青年教师，她更注重言传身教，在平日工作中，她有良好的师德修养，严谨的工作作风。不仅下班听取每一位教师的教学活动，课后还与她们逐一反馈和互动，同时还定期上示范课给全园教师观摩。她指导青年教师严格细致。既有理论上整体框架的指导，又有操作管程中具体环节的指导。从不放过每个细小的教学环节，如教具演示，收放顺序都一一指导到位。在她的指导下，青年教师迅速成长。在她的带动下，每个教师个个有特长，人人都是骨干，园里教师个个被邀请在全国各地上示范课，在全国各类研讨会上观摩研究课。这些做法和经验。经常吸引全国各地的同行到该园跟班学习。该园的办园水平和先进的管理方法，也被同行当作学习的榜样。
她重视发挥特级教师的示范作用，每学年对区园长、市青优开放示范课，她每学期都上多节示范课和兴趣办讲座。还承担了市区的带徒任务，她总是竭尽所能地给予他们帮助和指导。目前，她已培养了1名特级教师、1名南京市名教师特级教师候选人、2名南京市学科带头人和多名南京市优秀青年教师。更为可贵的是，南京市内无论哪个区、哪所幼儿园，只要找到她，她都及时前往指导，并毫无保留地传授她的教科研成果。在国内，经常到深圳、温州、澳门、大边、杭州、河南、广州、南宁等地，为全国性、全省性及各市开设的培训班讲课。同时，她还在《全国音乐研讨会》上向全国各幼教同行开讲座，并上示范课。每场讲座，听众均在1000人以上。近五年，她的足迹遍布全国各地，讲课近100多场，为幼儿教育教学改革和发展作出了应有的贡献。

急只要短剧就行。。思修老师让做的。。。急。。给为大大帮帮忙

甲：这几天我觉的我特别的走运，不知道你看出来了没有？
乙：说实话！
甲：对！说实话！
乙：说实话就是没看出来，你也会走运，除非太阳打西边出来！
甲：小瞧人！你也不看看你那眼睛，啊！
乙：我眼睛怎么了？
甲：鼠目寸光，一看就不机灵，真是远看像精灵，近看像蜻蜓。算了，还是由我来告诉大家我走了什么运？
乙：什么运？
甲：我走好运了！这不那天吗，我正走到闹市区，我猛的一台头，你猜我看见什么了！
乙：你看见什么？
甲：我只看见一个长方行的物体猛的朝我这个方向落下，我正在猜它是不是面包的时候呢！
乙：这个时候还想着吃。
甲：它就落在我的脚边，顿时四分五裂。当我缓过神定睛一看，什么面包呀！是一个啤酒瓶。当时那个局面混乱哟！行人都抬头往上看，一边看一边还发表“言论”。
乙：都发表什么“言论”来着？
甲：一个带眼睛看上去像一个知识分子的小青年说：“哎哟！我就知道天上会掉馅饼，现在生活水平提高了，不掉馅饼了改掉啤酒瓶了”，另一个小伙子冲著楼上就大骂！
乙：骂什么？
甲：楼上的人注意了！你的素质也太底了吧！有没有公德心呀，你怎么能在光天白日之下从楼上扔啤酒瓶呢！
乙：骂的太好的！接着骂！
甲：你要扔就在晚上扔吗，砸到了人也看不见是谁呀！你还别说！楼上有回应了！
乙：怎么回应的？
甲：我明白了！以后改正！哥们儿！上来坐会儿吗？
乙：你说这俩什么玩意呀！别光说别人！你怎么样了？
甲：不管场面多么混乱，我站在那里纹丝不动！
乙：那你够镇定的呀！
甲：什么镇定呀！是我的脚发软走不动了！我就觉的我额头冰冰的，背上溼溼的，眼前昏昏的，裤子里！
乙：怎么样？
甲：热呼呼的！
乙：好吗！尿了！没出息！
甲：我没出息！有一位老大爷被吓的瘫在那里并且还说了一口流利的“英语”我至今都没弄懂！
乙：我懂英语！你说我来帮你翻译！
甲：好！那老头说呀！·#￥%￥%…—*#%
乙：那是英语吗！那是被吓的！
甲：你说我走不走运了！要是我多走了那么一步！我指不定现在变成什么样了！
乙：还别说！还真是走运了！
甲：所以！我决定，以后我上街我带一个头盔！
乙：一般带头盔的有俩种人：一是交警，另一种就是神经病院的疯子！我就跟你不同，我的性格比较热心，什么事情我都要图个热闹！
甲：这种图热闹的人一定出事！
乙：还别说真让你说中了！这不那天吗！憋的我实在是没法子了！我上街走走！这时我看见前方拥了很多人，这时高兴的我马上凑上去看看！
甲：发生了什么事？
乙：不清楚！忽然之间人群开始移动！并且越移越快！
甲：有搞头！
乙：这时只见围观的人逐渐向两边分开，中间就只剩下几个人向前跑，旁边不时的发出“抓住他，英雄”的喊叫声，英雄谁不想当呀！于是我也拼命的跑！当我眼瞅就超过第一个人时！那个人却说了一句话！
甲：说了什么话！
乙：谢了！哥们儿！正当我莫名其妙的时候，后面两个人一把把我抓住我！并且质问我！
甲：是你吧！
乙：是我！是我！
甲：现在什么感觉！
乙：一个字“爽”！
甲：第一次吧！
乙：没有！干过很多回了！
甲：看来你还是个流氓高手哟！
乙：谁是流氓？
甲：就是你呀！我们在抓流氓，就你跑的最快，你不是流氓谁是流氓！
乙：不是呀！警察同志误会了！我是来凑热闹的！我闲著没事干的！我在这玩儿呢！
甲：我说这为同志呀！你没事做也别来当流氓玩呀！你有这闲工夫！等2008年北京奥运会时！你也给咱中国人露露脸！得几块金牌给咱看看！
乙：是是是！我一定改正！看见了吗这就是凑热闹惹的祸！
甲：活该！不值得同情！这就是爱凑热闹惹的祸！像我就和你不同！
乙：怎么个不同法？
甲：像我！就不喜欢跟着人群跑！换句话说！就是不喜欢凑热闹！上个月！我去动物园玩！我刚一踏进动物园的大门！就看见一大帮的人涌向门口！
乙：肯定有好事！
甲：我才没有理会！继续往前走！这是听见一哥们大喊！老虎跑出来了！我刚想说老虎那有这么容易就跑出来的时候！我就看见一只老虎两眼直钩盯着我看！看来我是被老虎看上了！
乙：那你还快跑！
甲：废话！要跑早跑了！脚软跑不动！再说了！你跑的再快，你跑的过老虎？！这时从远处传来一个声音！兄弟！别慌！来抽根菸先镇定镇定！
乙：好注意！
甲：什么好注意呀！就那小子一喊！老虎更加注意我了！我退一步！老虎进一步！我进一步！老虎退一步！
乙：你和老虎跳舞来着！有这闲心赶紧想办法跑呀！
甲：我跟你说！我觉的我的生命危在旦夕！正在这时一个好心的大婶在远处大叫！
乙：叫什么！
甲：孩子要挺住！打虎得有个工具！来！大婶这有水果刀！
乙：哦！要打虎？
甲：谁敢打它呀！就在这时！我发现我的身后不远有一个铁笼子！我以迅雷不及掩耳之势，一下子跑进了铁笼子里！我一反锁！哈哈！你来呀！来呀！
乙：你看他那得意的劲！
甲：我刚想乐呢！我就觉的一只毛融融的东西抱住了我，我回头一看。
乙：什么？
甲：非洲大猩猩！我刚逃脱虎口！又进了猩猩窝了！
乙：赶紧想办法呀！
甲：想了！有的饲养员拿着树枝去逗猩猩！有的拿水去滋它！可是大猩猩死都不放！
乙：这下完了！
甲：这时老饲养员来了！“让开，让开”大家骚安勿燥，这头大猩猩刚刚与小猩猩分开！心里有些不舒服！只要让它抱上一个星期就可以了！
乙：啊！那你这一个星期都是待在笼子里度过的？
甲：那可不！我原先就纳闷！以前这个动物园的“客流量”少的可怜，怎么这个星期人数突然爆涨！而且别的动物都不看了！专门来看咱们两，更可怕的事！电视台艘招来了！架著摄象机在那拍专栏呢！
乙：什么专栏？
甲：专栏的名称是“人与自然”，并且旁边还有一条标语！上面写着7个大字！
乙：哪7个大字？
甲：“还是母乳喂养好”！
乙：哈哈！不过比起我这件事你的不算什么！
甲：你什么事？
乙：你不记得了吗！上次我要去舞会！你说你也要去！那就去吧！结果！我的朋友不停地说我是个“孝子”！
甲：“孝子”为什么？
乙：是呀！我也奇怪为什么叫我“孝子”，后来我才明白，原来他们说我每次跳舞都带我的妈来！
甲：带你妈！没有呀！你带的是我呀！
乙：没错！说的就是你！说你长的特别！横看像老虎！纵看像老母，而且说你特别的能吃！一个大蛋糕！你就吃了四分之四！大伙说说，我倒霉不倒霉！真是交友不甚！
甲：不过！对于你来说！我的事情你听了之后一定更生气！
乙：什么事情！
甲：那天，我跟我的老婆刚吃过晚饭，在夕阳的余辉中漫步，走着走着！我就觉的身边好象少个人！我一回头！挨！我老婆呢！刚才还跟我说要跟我比翼双飞的！现在就不见了！
乙：不见了！那人呢？
甲：这时，从地下传出一阵声音来！老公我在这！我顺着声音我才发现！这声音是从地底下发出来的！原来不知道哪个缺德的人把井盖偷走了！
乙：这个人真缺德！
甲：这时我大声喊：“老婆，你还健在吗”？这时我一急！我唱了一只歌：“天上有个月亮，地下有个老婆，我不知道，我不知道，那个人缺德，那个人缺德。”
乙：这不急死人了吗！
甲：就在这时从沟里爬出一个人来！
乙：谁呀？
甲：我吓了一跳！是我老婆！老婆你怎么自个爬上来了！
乙：你老婆怎么回答！
甲：老公！下面挺安全的！井下面还有四个垫背的呢！

谁帮帮忙找一篇心得体会啊 1500字左右

诚信是什么
诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.奈米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.
诚信相随
传承中华文明，享誉四海内外——诚信，是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国，无时不在以“无尘而不达,无心则不立“的准则规范自己。我说诚信，犹如高空明月，洁人魂、净其身、空其心、亮其志！
诚信是驿站，给劳顿的身心以补给。有诚信相随，花儿更红，草儿更绿，苍穹更明朗。古往，“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓，令人深省，经过千百年的沉淀，在炎黄子孙心中，熠熠生辉，传神动听。今来，社会召唤诚信的呼声此起彼伏，诚信，却是做为一种快流失的美德。究其原因，在物欲横流的物质世界中，金钱是多数人追求的东西，而一直陪伴着的诚信，以向隅而泣了。历史也在吟唱贝格！历史不仅仅述说动听的故事，而且会声泪俱下的控诉！周有望“烽火戏诸侯”为搏妃一笑，此举招来千古骂名。失诚信终失己！
经过诚信四月，让我收获了许多。诚信之于人、之于事，如同阳光雨露之于山川、之于万物。人与人之间需要以诚相待、以信相遇，若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂、腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。
商场里的尔虞我诈早已是诚信埋没，殊不知，作为被忽视的美德，无知人的做法无疑于买椟还珠，拥有诚心，只会使利润滚滚而来。
闲暇时常想，在曾经的那种路不拾遗、夜不闭户的社会背景下，人们的生活肯定是非常快乐，令人羨慕的。那感觉，就像装满月光的坛子，被谁失手碰翻了，温柔的月光倾泻而下，呵，一片祥和！醒过来的时候，自己仍置身于喧嚣的市井，还是习惯于在人多的地方把揹包放在胸前，习惯于当别人对你微笑使自己却暗自嘀咕微笑下面潜藏的动机……
呼唤诚信，热情的口号喊出来却有点冷冷冰冰、苍白无力。
曾看到这么一句话，让我读后深深地感动：有时候可以这么想，在爸爸为我盖严被子的时候，老鼠爸爸也在为他的孩子盖严被子，用一块旧而粗糙纸片。我们可以这么理解诚信：我们可以和家人以诚相待、以礼相遇，家人是我们信赖的，让我们依靠的。普及开来，每个人都不是一个独立的个体，在我们做每件事，行每步路的时候，家人都会静静地站在身边，或搀或扶，直到旅程的尽头。原来一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，诚信，使我们信守的准则，只有共同坚守这份如金般的情谊，诚信，才会得以延续。其实我们的感情都装备着坚硬外壳，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也为诚信。
也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山洞一条不为人质的清泉，无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通，平常，但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行！
漫漫诚信路
早晨醒来，头脑沉沉的，仿佛一夜之间成熟了不少，懂得了许多人生大道理，隐隐约约才记得昨晚梦中纵穿古今，横跨国内外，采访了无数名人，有成功的，也有失败的。从他们身上我获得了人生的真谛。他们无论成败，通过几十年，几百年，甚至上千年的思考，所总结的每一句话，每一个字都深深触动我的心灵，不由我将其述于笔下。
首先来到了一个美丽的世外桃源，花红柳绿，流觞曲水，而那蓝天白云似乎专程为了陪衬这一片圣地而光顾这儿。最引人注目的还是眼前这一片清澈的河水，水中相互追逐嬉戏的鱼儿及河底那斑斓怪异的石子给这片美景增加了几分生命的气息。这时，不远处一位渔者引起了我的注意，银白的头发与胡须显示了他的智慧和深邃，雕像一样笔直的身躯在蓑笠下增加了几分神祕。手握鱼杆，闭目养神，精神矍铄。这不是当年用直钩钓来周文王的姜尚，姜太公吗？”老爷爷，请问您是姜太公吗？”“是。”“那您曾经钓来周文王并协助其灭商建周，既已为周朝开国元勋，为何还坐钓于此呢？”但见太公突然睁开依旧炯炯有神的双眼，收起那仍然笔直的鱼钩，捋捋浓密的胡子朝我笑道：“哈哈，年轻人，问得好。我已经坐于次石上垂钓不下几十年，几百年了，只为思考一个问题：何谓人生？曾经我认为做人要“仁义”，只有仁义，才能人生美满，事业有成。商朝的灭亡，并非我及周文王起主要作用，而是纣王自讨灭亡，他将仁义扔与一边换于暴政，能不灭亡？但是，后来我才发现，有更高于“仁义”的因素—“诚信”，诚信就像一个人的椎骨一样，没有诚信，人就会站不起来，没有诚信一个国家就会瘫痪！我们的后辈，幽王，他烽火戏诸侯是最伤我心的一件事,要知道，那可是自己戳自己的脊梁骨啊。小伙子，到此时此刻，我也没什么豪言壮语，只劝你一句，诚信不能丢啊。”
不知如何离开那一片美景，和姜太公也不知如何来到了一片战火连天，灰飞湮灭的战场上，没有喊杀声，没有锣鼓声，到处是死尸，到处是残刀断枪，在火、烟的衬托下，一种悲凉，残酷的景象浮现于眼前。这时，我模模糊糊看见远处打着“关”字旗的人马在搬运死体。出于好奇，我便想走进看看。不看那样的场面真不知道什么是战争的残酷，那些人似乎好几天都没进食了，脸色发黄，骨瘦如柴，在之不久前的拼杀，让他们浑身是血。突然，那边一个给伤员疗伤的人引起了我的注意，丹凤眼，大红脸，那不是美公关羽吗？我抑制不住自己的激动之情，匆忙跑过去，握住他的手，叹道：“能见到关将军是我前世修来的福分，你的义气是无人不知无人不晓的，能给我的人生之途指点迷津吗？”还未见他说话，手下的士兵齐喊：“将军义气，无人不晓，既诚又信，感天动地。”只见关将军笑笑说：“我没有什么做人的大道理，对兄弟要“义”，对国家要“忠”，以诚信为荣。”
终于，又回到现代，但还未走上几步，一个人拉着我的手叹息道：“人生很简单，但也很容易走进迷途，如果再给我一次机会，我一定做对人民，对国家诚信的清官”我纳闷的问道：“您是？”“我就是以无诚信而名扬海外的赖昌兴。”他无奈的说道。我亦无言。梦，终究是梦，人生仍是现实点的，但有一点不能变，诚信，从古至今，让我们共用诚信之路铺得越长越坚实越平。

诚信，让世界充满阳光
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重基石无语的支撑。那么，人，又是靠什么来支撑起漫长的人生呢？那就是 — 诚信。
所谓诚信，就是诚实，守信用。诚信是人的基本品质，是人的内在修养。是一种令人敬仰的道德素质。诚信是中华民族的传统美德。自古以来，中国人就以守信义，讲信用而闻名于世。孔子曾经说过：“人而无信，不知其可”。这一古训作为中国人的哲学，流传了千年，激励著一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。
然而，随着时间的推移，经济的进步，社会的发展，人们的生活水平提高了，一个个令人诧异的新闻却让我们视线模糊，一组组触目惊心的案件却让我们心境沉重。有人制造假烟假酒，损人健康致人丧命；有人制作假证假文凭，骗取工作危害企业；有人逃避债务，偷税漏税，让国家蒙受重大损失；还有人消费恶意透支，有些官员大搞形象政绩工程，行贿受贿，有些企业的豆腐渣工程……普遍的失信现象，像瘟疫一样吞噬着人与人之间的信任以及人们对社会的信任，让人们觉得社会上充满罪恶，生活在社会上危机重重。
诚信不只是简单的道德问题，而是一个人，一个企业，一个社会的重要资源，它影响着一个人的可信度，一个企业的竞争力，一个社会的和谐性，有了这种资源，一个人可以广结善友，一个企业可以财源滚滚，一个社会可以温暖美好，失去了这种资源，一个人会众叛亲离，一个企业会举步维艰，一个社会会动乱不安。诚信为人，心胸坦荡天地宽，必能取信于人，立信于人，收到的也是友谊和关爱；诚信做事，必能韧如江流，万事如意，取得的是功成名就。
纵观历史足迹，失信者无不付出承重的代价。周幽王烽火戏诸侯，终致国破家亡；拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚。我国98年春节假酒案给当地造酒业带来承重损失，连当地名酒“杏花村”也难逃此劫；南京冠生园因“陈馅事件”悠悠70年的老字号企业顷刻间瓦解破产；相反，《水浒传》里许多忠肝义胆的英雄豪杰成了人们敬仰的物件，我国联想，海尔等一批企业集团因重质量讲信誉备受顾客厚爱。
小到一个人，大到一个国家，都要讲诚信。日本现在热衷于入常，为何遭到世界上许多国家尤其是亚洲国家的反对？这样一个篡改历史教科书歪曲历史，不承认自己侵略历史的无信无义之国，何以担当起维护世界和平的重任？这样一个不守信义的国家如若继续一意孤行，得到的只是亚洲人民更大的仇恨，其国际地位休想得到提高。
我们的国家几十年以前就提出了“和平共处五项原则”，多年以来，我们一直恪守这个原则，不仅为自己赢得了良好的信誉，创造了安定的国际环境，而且吸引了一大批国际企业来华投资，促进了自己的经济发展，提高了自己的国际地位。
人无信不立，商无信不通，国无信不稳。诚信不是一个人的事，

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