人体的子午流注

Posted 心包

篇首语:和谐、和谐,我会学习噶!本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了人体的子午流注相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种规律:因太阳与地球位置的变化,其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。

子时(23点至1点),胆经最旺。中医理论认为:“肝之余气,泄于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”

凡在子时前1至2小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者,则气色青白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。

丑时(1点至3点),肝经最旺。肝藏血。人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为:“人卧则血归于肝。”如果丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

寅时(3点至5点),肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。

卯时(5点至7点),大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。

辰时(7点至9点),胃经最旺。人在7点吃早饭最容易消化,如果胃火过盛,会出现嘴唇干裂或生疮。

巳时(9点至11点),脾经最旺。“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,嘴唇才是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。

午时(11点至13点),心经最旺。“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。

未时(13点至15点),小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输送于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。

申时(15点至17点),膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。

酉时(17点至19点),肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

戌时(19点至21点),心包经最旺。“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戌时兴旺,可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。

亥时(21点至23点),三焦经是六腑中最大的腑,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。

通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系,可以看出,人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,则是环环相扣,十分有序:

子时(23点至1点)胆经旺,胆汁推陈出新;

丑时(1点至3点)肝经旺,肝血推陈出新;

寅时(3点至5点)肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉,迎接新的一天的到来。

卯时(5点至7点)大肠经旺,有利于排泄;

辰时(7点至9点)胃经旺,有利于消化;

巳时(9点至11点)脾经旺,有利于吸收营养、生血;

午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土,有利于消化;

未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养;

申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”;

酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;

戌时(19点至21点)心包经旺,清理心脏周围的病邪,以利人进入睡眠,百脉休养生息;

亥时(21点至23点)三焦通百脉,人应该进入睡眠,百脉休养生息。

从亥时(21点)开始到寅时(5点)结束,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人随地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息,才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。

植物白天吸取阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早地衰老或者患病。人要顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,迟早会被太阳巨大的引力摧垮。

通过前面介绍五脏六腑和12条经脉,可以看出,中医和西医对脏腑的着眼点是不同的。西医讲的内脏是狭义的,比如心脏就是心脏,肝脏就是肝脏。中医却不同,讲的是脏器系统,比如心的概念是以心脏为中心的循环网络,上至头皮,下及脚掌。其他脏腑也是如此,它们的网络从头到脚无处不有。所以,中医调养身体注重整体平衡,绝不就事论事,以偏概全。

相关参考

如何应用子午流注法(纳甲法)治疗面瘫?

以毫针刺法,先针主穴,后针配穴,平补平泻,10天一疗程。  主穴:按子午流注纳甲法推算出患者就诊时的开穴,取双侧。如92年4月25日9时就诊,其时为辛日已时,按纳甲法开然谷、阴谷二穴,此即为主穴。26

如何应用子午流注法(纳甲法)治疗面瘫?

以毫针刺法,先针主穴,后针配穴,平补平泻,10天一疗程。  主穴:按子午流注纳甲法推算出患者就诊时的开穴,取双侧。如92年4月25日9时就诊,其时为辛日已时,按纳甲法开然谷、阴谷二穴,此即为主穴。26

知识大全 高三学生每天几点睡几点起床比较好

高三学生每天几点睡几点起床比较好?给点科学的答案。比如肺排毒是几点等等,这是中医提法,中医排毒科学理论有几千年历史按中医排毒时间,中医讲阴阳五行,四时六气,子午流注,辩证八法,1肝胆代表木,管全身神经

子午线轮胎的优点

轮胎的花纹对汽车油耗亦有影响,目前市场上的轮胎有子午线胎和斜交胎。子午线轮胎的胎体帘线层与轮胎的横断面平行(夹角为00),呈径向排列,形似地球子午线(经线)方向,故称为子午线胎。与斜交胎相比,子午线轮

为什么提倡使用子午线轮胎?

轮胎的花纹对汽车油耗亦有影响,目前市场上的轮胎有子午线胎和斜交胎。子午线轮胎的胎体帘线层与轮胎的横断面平行(夹角为00),呈径向排列,形似地球子午线(经线)方向,故称为子午线胎。与斜交胎相比,子午线轮

流注

又称“流痰结瓜”。是毒邪流走不定,并无定处而变生于较深部组织的一类化脓性病症。多患于气血虚弱者,多发于肌肉深处,结块或漫踵,单发或多发,日久而成脓。本类病名称甚多。以病因命名的,如“湿痰流注”,“暑湿

湿痰流注

邪毒流注的一种化脓性病症。因脾虚气弱,湿痰内阻,复感受邪毒,流溢于营卫肌肉间所致。初起患部肌肉疼痛,漫肿无头,皮色不变,伴有寒热,周身关节疼痛等症。成脓则肿胀疼痛加剧,壮热,汗出。溃后流脓渐愈。或因正

缩脚流注

病因与“暑湿流注”同。发于骼窝部肌肉深处。初起即患侧大腿拘挛不适,渐而上缩,不能伸直,强伸则剧痛。髂窝部可触到圆形肿块。成脓后,按之濡软,但皮色不变,全身可有壮热,自汗,消瘦,面色晄白,舌质红绛,脉细

瘀血流注

“流注”病症之一。由跌仆损伤,或产后瘀血停滞,与湿毒相搏而成。好发于四肢内侧。患部四周肿胀,按之坚硬疼痛,蔓延范围甚广,腿窝,腹股沟或腋部常起核。全身可有恶寒,发热,周身骨痛等症。约一周后成脓,脓净收

水饮、食物在人体的生化与输布是怎样进行的?

食物的生化输布:食物入胃。在胃中化生精气,其中的浊气传至心,再由心传至肺,由肺流注于十二经脉(肺朝百脉)向外行于四肢百骸皮毛五体,每一脏经脉将精气散出于其所主的五体,如“散精于肝,淫气于筋”、“浊气归