子规啼血讲的是什么典故?
Posted 西山
篇首语:正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了子规啼血讲的是什么典故?相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
望帝称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵。
在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。
这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。
据《史记·蜀王本纪》记载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰“望帝”。时间约在公元前666年(以前的“春秋”时代)称王于蜀,望帝以鳖灵功高,禅位于其。在这之后,望帝修道,处西山而隐。他想,国家交给更有能力的人打理,将是万民之福。哪想到,那宰相坐上帝位之后,竟然慢慢变了样,不仅把国家治得乱七八糟,还占去了他的妻子和女儿。一个个传言飘到望帝的耳边,望帝变得心急如焚,于是想赶回都城劝那宰相回心转意。可是,人家城门紧锁,根本连都城都不给他进。望帝求也没用,喊也没用,只好郁郁寡欢地回到西山,并日夜掩泪痛哭。哭得久了,可能是悲伤过度吧,他黯黯然断了气。不久,他化作了一只鸟,目光呆滞地站在屋顶上,望着远处曾经熟悉的都城哀声啼鸣,而且常常啼出一片片红红的鲜血来……
相传,古代有一位蜀国的国王杜宇,很爱他的百姓。死后,他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血,滴滴鲜血洒在地上,竟然不断扩大慢慢的染红了整片山坡,花吸收了之后就变成了杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。
说的是不知道多少年以前,有一个叫杜宇的人在四川那边称了帝叫望帝。这望帝是个模范丈夫加标准父亲,对妻女非常的爱,视如己身;他还非常的勤奋,而且非常的爱民,隔三差五便卷起裤腿跑到田里去,跟自己的子民百姓一块乐呵呵地犁田和种地。后来,因为他的宰相治水有大功,又因为这位宰相貌似一位极高尚并极有抱负的人,他开始觉得自己不如人家,觉得自己不好意思再坐帝位了,于是一咬牙将帝位让给了那位宰相,自己却一个人躲到西山清修去了。
相关参考
下列选项不属于《会计改革与发展“十四五”规划纲要》子规划的是( )。
会计改革与发展十四五规划题目:下列选项不属于《会计改革与发展“十四五”规划纲要》子规划的是()。A、《会计信息化发展规划(2021—2025年)》B、《注册会计师行业发展规划(2021—2025年)》
下列历史典故中,与其它三个典故不是出自同一时期的是_____。A、楚虽三户,亡秦必楚B、成也萧何败也萧何C、明修栈道,暗渡陈仓D、赔了夫人又折兵答案:D解析:“赔了夫人又折兵”是三国时期的故事。另外三
我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受,下列作品中没有使用典故的是:__
我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受,下列作品中没有使用典故的是:_____A、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情B、蓬山此去无乡路,青鸟殷勤为探看C、为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎D、东篱把
“八拜之交”在古典文学中是一个常见的历史典故,其中“刎颈之交”指的是__之间的典故
“八拜之交”在古典文学中是一个常见的历史典故,其中“刎颈之交”指的是_____之间的典故。A、俞伯牙和钟子期B、孔融和祢衡C、廉颇和蔺相如D、陈重和雷义答案:C解析:“八拜之交”表示世代有交情的两家,
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是_____。A、士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题B、草船借箭——人可以认识并利用规律C、张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的D、望梅止渴——
下列战役与成语典故对应不正确的是:_____A、长平之战——纸上谈兵B、巨鹿之战——破釜沉舟C、赤壁之战——投鞭断流D、淝水之战——草木皆兵答案:C解析:C。赤壁之战:是指三国形成时期,孙权、刘备联军
下列历史典故与历史人物对应正确的是_____。A、封狼居胥——卫青B、不为五斗米而折腰——李白C、草木皆兵——刘备D、四面楚歌——项羽答案:D解析:“封狼居胥”指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成
海天英语讲的比较好的是哪个老师呢?在上海宫东风老师的课很多学生都喜欢,挺他课的学生成绩提高也挺快的政治讲的比较好的是海天还是海文?哪个老师讲的最好?海天的任汝芬不错自己出的28题押题很准,只要按着他的
赛德克.巴莱讲的是什么?有点没看懂,不太理解。影片讲述的是1930年,台湾在日本统治之下,原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道,率众反抗日本政府而发动雾社事件的故事。《赛德克-巴莱》是一部不折不扣的史诗
知识大全 有人说不能按照莫文丹书上讲的去练气功,那就是说他书上讲的是假的了
有人说不能按照莫文丹书上讲的去练气功,那就是说他书上讲的是假的了?那这些书还有什么用呢?所谓气功,万变不离其中,就是主动。人无论站坐躺多数时候身体是被动的。气功就是让这种被动的状态变成主动。例如站着你