知识大全反暴力讲法制讲秩序心得体会1000字的急需

Posted 2022-05-06 民族

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反暴力讲法制讲秩序心得体会1000字的急需！

二中的么。
哈哈
我这有点资料600字左右，剩下的，你自己努力吧。。。
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖事件只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处
我国是社会主义法制国家，法律的尊严不容践踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪个民族，不管是出于什么动机，任何危害人民群众生命财产安全，以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动，都必将会受到依法处理，严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，我们的政府将会严惩不贷，绝不手软。社会稳定是新疆发展进步的前提和保障，是各族群众的共同心愿。没有社会的稳定，就没有国家的繁荣富强，就没有人民的幸福安康。无论哪个民族，还是什么人，谁都不愿意生活在恐惧和动乱中，任何有良知的人，都不能容忍暴力和血腥。
我们作为祖国的年青一代，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。

急需！反暴力讲法制讲秩序心得体会1000字

哈哈。二中么。。。自己编点。
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖事件只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处
我国是社会主义法制国家，法律的尊严不容践踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪个民族，不管是出于什么动机，任何危害人民群众生命财产安全，以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动，都必将会受到依法处理，严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，我们的政府将会严惩不贷，绝不手软。社会稳定是新疆发展进步的前提和保障，是各族群众的共同心愿。没有社会的稳定，就没有国家的繁荣富强，就没有人民的幸福安康。无论哪个民族，还是什么人，谁都不愿意生活在恐惧和动乱中，任何有良知的人，都不能容忍暴力和血腥。
我们作为祖国的年青一代，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。

反暴力讲法制讲秩序心得体会急需

“一反两讲”学习心得
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖实践只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处，喀什市、和田市会在各族人民的团结、努力下，一定会不断地走向更加辉煌的明天！
意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，要增强思想政治坚定社会主义信仰、坚决与破坏民族团结和分裂祖国的丑恶行径，针对不同的学生群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；采取切实有效的措施，加强大学生思想政治教育，加强学生的爱国意识，认识到民族团结的重要性，彻底认识民族分裂主义和非法宗教活动丑恶本质，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。
我们作为高校的教师，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。

反暴力讲法制讲秩序心得体会

《反暴力讲文明讲秩序》心得
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖实践只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处，喀什市、和田市会在各族人民的团结、努力下，一定会不断地走向更加辉煌的明天！
意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，要增强思想政治坚定社会主义信仰、坚决与破坏民族团结和分裂祖国的丑恶行径，针对不同的学生群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；采取切实有效的措施，加强大学生思想政治教育，加强学生的爱国意识，认识到民族团结的重要性，彻底认识民族分裂主义和非法宗教活动丑恶本质，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。
我们作为高校的教师，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。　这是我的。
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖实践只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处，喀什市、和田市会在各族人民的团结、努力下，一定会不断地走向更加辉煌的明天！
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反暴力讲法制讲秩序心得150字

反暴力讲法制讲秩序心得
新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖实践只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处，喀什市、和田市会在各族人民的团结、努力下，一定会不断地走向更加辉煌的明天！
意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，要增强思想政治坚定社会主义信仰、坚决与破坏民族团结和分裂祖国的丑恶行径，针对不同的学生群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；采取切实有效的措施，加强大学生思想政治教育，加强学生的爱国意识，认识到民族团结的重要性，彻底认识民族分裂主义和非法宗教活动丑恶本质，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。
其实总体来看，新疆的民族团结的确是有基础的。新疆各城镇的民族混居程度相当高，公共场所的使用也都高度“多民族化”，这跟世界很多有民族矛盾的地方相比堪称不易。某种形式的“种族隔离”在西方少数城市里（比如美国的底特律）至今实际存在。客观而言，新疆的民族团结无论怎么搞，“理想状态”都不太可能达到，不同民族间的某种“隔阂”大概永远都会存在。对这个现实中国社会应当正视。我们还应当正视的是，这种“隔阂”与发生暴力恐怖事件之间没有等号的关系，比如这次喀什的血案发生在该市旅游最旺季，它们不仅危害汉族人的生命，也严重打击了该市靠旅游业生存的广大维族民众的利益。这些人根本不是为维族行侠仗义，他们是喀什各民族，也是新疆各民族民众的公敌。我们认为，新疆不仅不应低调，反而应当高调向公众讲清这次血案的来龙去脉，讲清凶犯带给社会的危害和损失。只要事情能讲得很清楚，相信恨这些凶犯的不仅仅是汉人，新疆绝大多数维族人也会同样恨他们，喀什的维族人会尤其恨他们。想想看，喀什到处都有维族小贩，在他们最期盼旅游者到来的时候，是这几个人渣把大量中国内地和世界各国的旅游者吓得退掉了前往喀什的机票。新疆的民族团结不能仅靠几个榜样的橱窗效应来营造，它要靠全疆各族人民的共同利益来扎牢。现在一些暴徒总以为自己是“正义的”，要让他们清楚，他们的所作所为违揹人类的基本伦理和他们的宗教信仰，因此是肮脏的。要让他们的同族人，他们的街坊邻里、亲戚朋友告诉他们这种肮脏的真正含义。这样他们就没什么可以嚣张的了

“反暴力、讲法制、讲秩序”专题学习心得体会谁有？

反暴力、讲法制、讲秩序”学习有感
我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在新疆这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起著作用。
上世纪90年代，随着东欧剧变和苏联解体，国际敌对势力加紧对我国推行“西化”、“分化”和抑制战略，大肆利用民族分裂势力对我国进行渗透破坏。境内外分裂势力把新疆作为主攻目标，极力蛊惑煽动之能事。从1990年的“4.5”巴仁乡反革命武装暴乱开始，境内外三股势力与国际恐怖主义活动相呼应，制造了爆炸、暗杀、纵火等一系列令人发指的暴力恐怖案件，2009年发生在乌鲁木齐的“7.5”事件，2011年的和田、喀什的系列暴力恐怖案件，就是敌对势力搞分裂破坏的集中反映。事实充分证明，反分裂斗争是现实的、严峻的、是异常尖锐、激烈的血与火的政治斗争。
爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。
通过系统学习使我认识到“反暴力、讲法制、讲秩序”的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操；学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风；学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德；学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事蹟，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

反暴力讲法制讲秩序集中教育学习心得体会

◇地上不可能建立天国，天国是彻底的幻想，矛盾永远存在；所以，没有什么终极目的，有的，只是进步！ ——顾准(1915.7.1—1974.12.3)
◇中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层,利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。这在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。——林语堂（1895.10.3—1976.3.26）
◇中华帝国是一个神权政治专制国家。家长制政体是其基础，为首的是父亲，他也控制着个人的思想。这个暴君通过许多等级领导著一个组织成系统的政府……个人在精神上没有个性。中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。——黑格尔，1822年
◇英国伟大的教育家塞缪尔·斯迈尔斯在《品德的力量》一书中说：“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。” 为了自己的心灵免受拷问，为了整个社会道德的力量支撑，请诸位考生自尊自重自爱。
※※※※※※
◇《“解放战争”真正的失败者是谁？》
博主：第一哲学　发表时间：2011-06-30 22:18:12
本人很少（甚至有些讨厌）读历史书，对历史典故掌握得非常有限。但我相信，读懂历史的关键是读懂现实，尤其是读懂自己本人的命运。老子说，“执今之道，能知古始”。历史不是一堆过去了的、固化了的史实材料，而是仍在当下活动着的东西。所以，作为观测者，我们今天的行为有可能对遥远过去已经发生了的事件产生决定性的影响。
只要我们放宽视野，那么，从任何一个时刻出发，我们都能读懂整部中国历史。例如对“解放战争”（亦称第三次国内革命战争，1945年8月至1949年9月），如果我们不想误读太多的话，那么，我们就必须将视觉神经深入到世界文明的大背景之中。否则，我们就会轻信市面上流行的那些说法或者理论。
今天上午听视讯“党课”。主讲人是中国赫赫有名的军旅作家王树增。其所著的《解放战争》一书被作为正面教材，已由官方做了广泛宣传。他今天所讲的，主要围绕他的这部著作。王树增是一个为了弄清一个历史细节肯花几个月钻研大量史料的好作家，因此，尽管没看这本书，但我相信里面的内容一定非常扎实。
讲座开始，王树增就说：近年来我到台湾访问，突然发现一个问题：台湾的一些学者，甚至蒋介石的高阶将领以及他们的后代，总要提这样一个疑问，直到现在他们还是一头雾水，不知道从1947年到1949年间到底发生了什么事情？怎么国民党好好的一个政权就没有了？坍塌得太迅速了！
在讲座中，王树增对国民党失败、共产党胜利，总结了以下三条原因，并逐一做了论证：第一，解放战争的胜利是信仰的胜利，而这个信仰，就说“平等”；第二，执政党的腐败堕落，导致了政权的迅速垮台；第三，解放战争的胜利是人民选择的结果。
在讲座结束的时候，王树增又讲了解放战争的三条启示：第一，解放战争的胜利是全中国绝大多数老百姓的历史抉择；解放战争是人民战争。第二，共产党的胜利源自其赢得了人民的支援。第三，权力来自人民，人民才是真正的“衣食父母”。在讲座的最后，他甚至以一种不屑的表情说道：什么“父母官”！真正的父母是人民。
以上是王树增的主要见解。我们应该承认，他的这些看法，较之以往的教科书，有一定的突破性。这个突破性主要有两方面：第一，他将解放战争的胜利归功于人民，并由此解决了共产党政权的权力来源问题。应该说，能够直接说出这一点，王树增已经很了不起了！而且，我估计，他的《解放战争》一书主要是围绕这一主题做文章的，即当时的全国老百姓如何砸锅卖铁、前仆后继地流血献身支援共产党，从而保证了共产党以弱胜强、以少胜多。因此，王树增点出了这个他没有说出来的道理：真正“打江山”的，是人民！真正牺牲的，还是人民！
第二，王树增将解放战争的胜利说成了是信仰的力量。这个说法同样了不起！国民党之所以节节败退，除了自身的腐败之外，更重要的原因是：全国老百姓对于“翻身做主人”的强烈愿望。王树增将这个愿望说成是对于平等的信仰。这个说法，已经不再是拘泥于具体的历史事件了，而是进入了“大历史”之中。不过，王树增只是浅尝辄止。也许，他作为军旅作家的侷限性，也表现在这里。他很可能是没有能力再进行深入的探索！所以，本文的任务就是和读者们一起填补这个空白。
首先，我们要知道，解放战争表面上是共产党胜利、国民党失败、人民得解放，但实质上，解放战争并没有胜利者，它只是一场血流成河的内战，而且，真正的失败者是人民！没错，是人民选择了一个错误的战争。而且，这个选择是几千年的中国历史所必然要付出的惨重代价！更致命的是，人民至今仍然没有完全觉醒！因此，有什么样的人民，就有什么样的历史形态。
要理解上述道理，我们就应该深入到世界文明的背景之中，以这个背景再来看中国历史，那么，中国历史就不再是一本糊涂账了。当然，“世界文明”这么大的论题，我们不可能在这里完全展开。而王树增替我们寻找了一个视角，这就是他所说的“平等”。这是一个很好的理解中西文明差异的切入点。
平等、自由以及由其二者决定的博爱，是现代文明的旗帜。其诞生的标志是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其定型的标志是美国的《独立宣言》与法国的《人权宣言》。我们认为，中西文明的根本差异就是平等与自由的冲突。大体而言，中国文明追求平等，西方文明追求自由。不过，这样说并非意味着：西方社会并不追求平等。准确的说，是西方人所理解的平等，与中国人所理解的平等，大相径庭。西方的平等，首先是宗教的、法律的平等，由此形成了个人权利的平等、人格的平等。而中国的平等，首先是而且主要是物质的平等，其次是政治的平等。很遗憾，由于中国历史无法形成宗教、法治的力量，所以，中国的政治平等只能求助于世俗权威，而不需要宗教或者法律。
而这些表象的背后，我们不难发现，中国的平等是物质的、具体的、利益的，而西方的平等则是精神的、抽象的、价值的。对于平等的不同诉求，决定了中西文明完全相反的属性。可以说，几千年至今，直到“新中国”成立之后，“人民”仍然在追求着这样的“平等”。这就是“中国人民”及其历史之大不幸！记得著名作家王朔曾经一度推崇过毛泽东，他的理由是：毛泽东让中国人民平等了。果真如此吗？恰恰相反，我们看到的是一个等级非常森严的社会！当茅于轼说“要保护富人的利益”的时候，无数人恨不得诛之而后快。实际上，如果站在中国大历史的角度，那么，茅于轼就完全称得上“中国的良心”。不信，让我们翻开中国历史再仔细看一看。
在人类文明中，国家的基本形态有三种：领土国家、城邦国家和民族国家。中国呢？都不算，因为“领土”是一个近代社会的概念。在历史上，中国一直是一个“土地国家”，所谓“普天之下莫非王土”。对于这个靠天吃饭的“土地国家”来说，人民最高的信仰就是“天”，由于缺少抽象思维，所以，它将信仰的物件具体化为“天子”。中国最高的学问，就是“天人合一”。而对于世俗社会的老百姓而言，最好的生活方式，就是“天子”之下，人人平等。当平等无法成为现实的时候，就会出现“替天行道”的“造反”运动。通过“造反”，实现“均贫富”的大同梦想；同时，“造反”的基本形态就是“杀富济贫”；并且，通过“造反”，树立新权威，重新分配社会财富，“天下”于是重归“太平”。中国历史就是这么一个恶性回圈的怪圈。
因此，中国社会几千年以来最能打动人心的口号莫过于“均田地”了。历史上几乎所有的农民造反运动都是以此为动力与归宿。中国民主革命的先驱孙中山也将“平均地权”作为革命纲领。在“解放战争”中，共产党的制胜法宝同样是“土地革命”。蒋介石政权推行的是私有制，而且，和以往的历史形态一样，富人由于权力保护而日趋腐败，所以，被革命完全符合中国的历史周期律。这个历史周期律表现为中国革命的乌托邦：物质财富上的平等。而这种脱离个人权利的物质平等，本身就是一个悖论！因为如此狭隘的“平等”，只能依赖于权威，而权威的存在必然导致不平等。所以，这样的平等只能寄希望于“公有制”这个乌托邦。然而，人类文明历史告诉我们：这样的乌托邦，从来就没有也根本不可能真正存在。
中国人对这种狭隘平等的追求，导致了中国社会经常处于“治乱回圈”的万劫不复的状态之中，以致中国成了一个十分荒诞乃至依靠自身力量、根本不可能走出自身怪圈的稀奇怪哉的社会。这种社会具有以下特征：
——仍然无法走出人格上的奴隶社会。追求物质平等的结果，就是失去精神自由，并将国家作为偶像加以崇拜。而儒家伦理的核心是忠孝文化，它将皇权至于绝对权威的位置。而中国人的所谓平等，不过是跪在皇帝面前的平等。正如孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中所写的那样：“在专制主义的国家里……在法律之中造成了一种平等的精神，其动机是要确立奴隶制的平等，而其效果倒往往是令人欣慰的。”
——无法走出社会整体上的贫困状态。在“平等”法则的制约下，中国人过著一种严重依赖土地的生活，个人才智根本就无法发挥出来。而且，统治者为了自己的统治，历来推行“重农抑商”的政策。在文化上，则提倡“存天理，灭人欲”，并制造一种人际关系表面上的“和谐”。整个社会相互牵制，“不患寡而患不均”。最终，就像托克维尔在《美国的民主》中所写的那样：“贫穷和灾难是平等的最好保障”。中国社会故此内乱不止。
——人们只有现实计较，而没有价值追求。学者冯亚东在其《平等、自由与中西文明》中写道：中国古代从官方到民间的主流文化——由殷商至满清（甚至潜移到当代），始终停留在“均无贫”（孔子语）的现实计较之中，始终徘徊于王、神、天同形构造的阶段，始终在世俗世界中为解释生活而编织各种经世致用的观念体系，始终未能超越现实形成所谓彼岸意识而对宇宙和人类真正具有终极关怀的精神。
——中国是一个“造反有理”、“皇帝轮流当”的社会。李零写道：“同西方相比，我们中国的‘造反’实在太有特色：一是‘合理性’强（在道统、法统两方面都留有余地），二是‘周期性’强（二三百年必有一回）。……政权的替代系统（或潜在的备用政权）早就安装在社会硬碟上了，只要时机一到，随时可以启动。它不仅是有颠覆性和破坏性的反体制因素，也是社会再造和改朝换代的工具，实际上是起制衡作用，等于保险装置。”
——最终，中国成了一个走不出腐败怪圈的社会。“不患寡而患不均”的结果，就是掠夺他人财富。这样的社会难道可能不腐败吗？
……
中国社会的畸形特征还有很多很多。总之，中国是一个与“文明”背道而驰的国家。所以，在这个国家中，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。中国历史最大的失败者，从来都是“人民”。而“人民”这个词如果训诂起来，它是奴隶的意思。所以，中国要好起来，除非“人民”真的觉悟了。否则，“中国人民”很难走出被奴役的蒙昧状态以及内战状态。
一句话：中国人不经启蒙，是不可能觉悟的啊！
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反暴力，讲法制，讲秩序学习心得

今天上午，我班开展了“反暴力讲法制讲秩序”的活动，在班里老师唸了几起案件，让我的心久久不能平静。到了家，在网上查了资料，才让我发现，原来新疆处于这么危险的状态。7.5事件，让我想入非非，生怕那天这乱子也会到昌吉发生。过了几天，暴力事件少了，可是现在又出来了！718和田事件，730喀什的系列暴力事件都让我担惊受怕，这次不只是担心乱子会发生到昌吉，而更担心乱子会发生到学校呀！总而言之，国有国法，家有家规，法律是一个国家的根本，国无法则不能立足于世界，更不用说在世界上建立自己的威信。无论是一个单位，还是一个人，都要以法为重。邓小平爷爷更是在1986年指出：加强法制重要是进行教育，根本问题是教育人，法制教育要从娃娃抓起，小学、中学都要进行法制教育。都应认真学习法律知识，做一个知法、懂法、守法的好学生。可以不？
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反暴力讲法制讲秩序学习心得1500字

新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的组成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国的怀抱中分裂出去。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民主专政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。喀什、和田的暴力恐怖实践只是一小撮民族分裂分子的恶毒行径，他们的行为不会影响到新疆各族人民的团结和和睦相处，喀什市、和田市会在各族人民的团结、努力下，一定会不断地走向更加辉煌的明天！
意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，要增强思想政治坚定社会主义信仰、坚决与破坏民族团结和分裂祖国的丑恶行径，针对不同的学生群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；采取切实有效的措施，加强大学生思想政治教育，加强学生的爱国意识，认识到民族团结的重要性，彻底认识民族分裂主义和非法宗教活动丑恶本质，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。
我们作为高校的教师，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。

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