知识大全初一语文上册课本22课辩论会反方观点

Posted 2022-08-01 知

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初一语文上册课本22课辩论会反方观点

叔叔阿姨，我觉得这是你们的不对。友谊值千金，可不是随随便便的东西。我跟你们的孩子是好朋友，从小就在一起长大的。叔叔阿姨，难道这样还不算好朋友？我们之间的友谊难道就那么随便？叔叔阿姨，其实你们这次做错了。好朋友之间的友谊不是随便当垃圾的，也不是能用金钱来衡量的。倘若万事都能用金钱来衡量，这个世界便没有感情了，没有所谓的亲情、友情、爱情了。这世界到处都是冷漠没有人情味。叔叔阿姨，你们不能明白我们之间的友谊我们能原谅您，但是，希望你能够明白，人是有七情六欲的，这是不能用金钱来衡量的。

七年级语文上册第22课辩论会万芳的观点！

我们上课的时候，也开这一课的辩论会了。辩得很激烈呢。万芳的观点应该是：他把羚羊送给我了，就不该在要回。。羚羊木雕就是我们友谊的桥梁，也是他给我的承诺，你们父母重财轻义，可是你们有没有想过，这样会拆散我们的友谊呢？

初一语文（辩论会）

马作为人类曾经最重要的朋友，如果在现代社会就因为有了新型的机械，就不再保留马，那人类不成了卸磨杀驴的不义者了么？
现代社会，虽然进入了现代化工业生产的时代，然而污染也随之而来，在大力提倡低碳环保生活的今天，还是应该在一些能够用马来工作的地方，适当用马来代替现代化机械
马也是生物界的一个存在，在生物圈中有他特有的位置，如果不保留马，也会导致生态失衡
马与人类的生活，特别是古代生活密切相关，许多文学作品中都出现了马，有些甚至在故事中，占有很重要的地位，比如关羽的赤兔马，项羽的乌骓，刘备的的卢马，如果我们让马淡出人类生活，那么将来我们的后代们，又如何去理解这些作品中那一匹匹名马呢？
奥运会中，还有马术类比赛项目，说明马仍然与人类的生活密切相关，因此，马不能走出人类生活

初一22课辩论会

反方理由
1.爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕，因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品，而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。
2.“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕，更缺乏他们对木雕的感情，因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历，也缺乏对爸爸妈妈的理解。
3.“我”这个年龄段的学生比较重视友情，认为“友情无价”，而且往往把友情放在亲情之上，还会认为妈妈“重财轻义”。这是一种感情的错位。
4.这个木雕是决不能送人的，正如她后文所说：“那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”
6.世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情。这恩情是自己一生一世也报答不完的，可是，课文中的“我”却把对朋友的感情放在父母之上……。
7.究竟是谁“轻义”？不尊重父母，不理解父母，把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人，才是“轻义”。父母一把屎一把尿地把自己抚养大，操了多少心，费了多少力，熬过多少不眠之夜，又受过多少委屈！朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚，而你父母为自己付出的，则是十几年的辛劳，十几年的青春！可是“我”却重友情，轻亲情，认为“友情无价”，把友情放在亲情之上！
还有，父母为什么把那么贵重的木雕送给“我”？那是他们认为“我”是他们最亲的人，对“我”最爱。那么，“我”怎么能把这么珍贵的礼物再转赠他人呢？
这句话同学们一定要记一辈子：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情。
8.事先征求父母意见，也就不会有这件事发生。推而广之，凡事多征求父母意见，多与父母交流，就可以避免幼稚行为，因为父母毕竟比我们更有处事经
9.这么说，爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕，更包含着父母对孩子的爱心和期望，你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人，难道不是对父母的精神虐杀吗？”
据法律，十八岁以下未成年人的行为是无效的。所以你不能自作主张。
10子女靠父母培养。父母是主导地位，子女的缺点，父母是有责任的，与其怪孩子自作主张，不如怪自己事前未讲清楚。作者的倾向主要是教育子女的。若从“我”这一面去看，是有教训可以吸取的。小时候毕竟幼稚，做什么事情跟大人商量商量是十分必要的。

2012初一语文上册课本什么版

大多数都是人教版

初一语文上册课本67页古诗

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初一语文上册课本古诗新版

【龟虽寿】（曹操东汉）神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
【过故人庄】（孟浩然唐）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
【题破山寺后禅院】（常建唐）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隐唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】（杜牧唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】（晏殊宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】(杨万里南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【如梦令】（李清照南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【观书有感】（朱熹南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

初一语文上册课本古诗预习

语文七年级上册课后十首古诗
龟虽寿
曹操
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”这是千古传诵的名句。背诵时，用心品味诗人的情怀。

神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

过故人庄
孟浩然
“绿树两句写出了农村的优美风光，”开轩“两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡无奇。却充满了回归自然的情趣。

故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá）。
开轩（xuān)面场圃（pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。

题破山寺后禅院
(唐）常建
清晨，太阳出来了，在高达林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。悠长的钟磬声，在无赖俱静之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。

清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱都寂，但余钟磬(qìng)音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
在杨花落尽、杜鹃声声的时节，诗人惊悉好友王昌龄被贬湖南龙标。龙标在当时还很荒凉，诗人十分担忧，他想吧自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！

夜雨寄北
李商隐
明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，足见这离情事何等深沉。其后“巴山夜雨”便成了离情的代用词。要仔细品味诗句的意蕴。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。[1]
泊秦淮
杜牧
诗人乘船在秦淮河岸停泊。从附近酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树后庭花》的歌声，诗人无限感慨。全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家险难、只顾自己享乐的上层人士。这是诗的弦外之音。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

过松源晨漆公店
杨万里.
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；
正入万山圈子里，一山放过一山拦。

如梦令
李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

观书有感（其一）
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。

初一语文上册课本18页作文三

　语文,它无处不在：躲藏在人山人海的街头；游戏在广阔无边的大海里；隐身在丰富多彩的影视中.生活的每个角落都留有语文的足迹,不必苦苦寻觅,便可以轻而易举的发现.
大家都看过广告吧!一些保护环境的广告,例如：清除污染靓城市,从我做起强素质；人面天天洗,市容日日新；垃圾带走,美丽存留等.在宣传保护环境的同时,还使我们学到了语文,因为这些广告词语言精炼、优美,从整体看,比较流畅、押韵.增加我们的词汇量,有助于作文水平的提高.
在21世纪的今天,学好语文更是重要,语文是坚实的基础.汉字是中华民族的源泉,体现中华民族悠久的历史文化和中国人民的聪明智慧.作为一个中国人,应把汉字写的熟练,美观,这样还可以表现一个人的道德文化,何况练字可以培养的人的兴趣,陶冶人的情操.学好语文,不仅是要学好汉字,练一手好字,还要加深自己对事物的理解能力,和处世方法.学好语文有利于我们的学习和工作.
生活离不开语文：语言是交流的桥梁,沟通的工具.生活处处有语文：在广告中,不少的修辞手法和好词佳句都值得我们学习借鉴.生活中的语文不仅体现在影视上,更体现在繁华的街市里—现在的商店名也讲究语言的优美：卖春季服装的商店,就叫“春之韵”,以此吸引了顾客,这就是语言的体现.生活中还有许多这样的例子,都等着你去发现它,等着你去学习它……

2011语文五年级上册配套第三课辩论会之正方与反方

是人教版的吗？还有你要反方还是正方(⊙_⊙)？我⊙﹏⊙b汗啊啊

知识大全 初一语文上册课本22课辩论会反方观点