知识大全读了短文,周总理给你留下怎样妒的印象

Posted 2022-08-01 孟子

篇首语：眼前多少难甘事，自古男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了知识大全读了短文,周总理给你留下怎样妒的印象相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

读了短文,周总理给你留下怎样妒的印象, 一夜的工作中周总理给你留下了什么印象

周总理是多么的劳苦，他的生活却多么的简朴，工作一丝不苟。他为了新中国做出了巨大贡献！

读了短文,周理给你留下怎样的印象?

爱是一缕阳光，能融洽心头的雪；爱是一泓清泉，能滋润干涸的心田；爱是一股力量，能激发心中的热。正是因为有了爱，社会上、学校里、家庭中，才扮演了这些令人感动的故事。在社会上，有很多互相帮助的行为，这些行为组成传递爱的链条，它们向全世界的每个人传递着爱的信息。
在学校里，有老师，有同学，还有自己最亲密的伙伴。有老师的关爱洋溢着学生的心头，有同学互相帮助的行为，是爱充满整个校园。
在家庭里，有妈妈的关切话语，有爸爸深沉严格的爱，使我们的家变成一个充满爱的辐射场。这就是因为我们人人心中都有爱。
大爱无声，大爱无痕，只要我们细心观察就会通过你的视觉，感受到更多的爱。我们就融入这些爱中，因为我们心中有爱。
她是一位年轻又漂亮的老师，曾经教过我不到一年的数学。由于我的数学基础差，甚至每天都要找她，请她帮我辅导。她的身体非常不适，每天要坚持为我们上好每一堂课，而且我找她请教问题时，她却从来没有推辞过。
她用知识的甘露时时刻刻浇灌着我们，不想让我们落下一点功课，正是因为心中有爱。是爱给她一股强大的力量，使她看待学生就像是自己的孩子一样关心、爱护我们。
记得有一次，我们换了班主任，她也不再是我们的班主任。由于这件事，我心里非常伤心，她知道以后怕影响我的学习，他找到我谈了很多安慰的话。当她说到：“以后再这样下去，可能会影响到你的学习”这句话时，我真的感觉对不起她。她每天那样辛苦地为我们讲课，而换来的却是不图回报。她就像蜡烛，燃烧自己照亮别人；她就像阶梯，指引着我们向上攀登的道路。她这样做，就是因为心中有爱。
虽然我们已经分别了，但她还是像以前那样关心我、帮助我。就是因为爱的力量在我们心中凝聚着。
是啊，心中有爱才能看到更多的爱，心中有爱才能感受到更多的爱。
当我们怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待老师，看待父母，你将会发现自己是多么快乐。我们要学会做一个有爱心的人，因为这才会使世界更美好，使生活更加充实。在这个世界上，有些孩子因天灾人祸而失学，有些人因意外事故而落下终生残疾，有人突然患上重病却缺少医疗费用……这些人都需要我们的关爱，只要人人都献出一份爱，这世界就会变得更加美好。
当我们因学习方法不当而考试分数偏低时，当我们因家庭环境不好而内心痛苦时，当我们因外心不佳而惭形秽时，而我们得到的却是他人的关爱。
所以，我们要时刻怀着一颗感恩的心，用我们的一言一行去实现，要让爱洒满人间，让世界充满爱。

读了短文,周点理给你留下什么印象?

找不到你说的是哪一个这是初中一部分的里面有你的32.
东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。
33.
有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。
妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的要杀猪给他吃？我原是哄他的”。曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢？我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身以身作则教，为后世传颂。
34.
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急.这天，他干脆下田动手把禾苗一棵棵地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
35.
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭气味了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
36
所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，这就是说自己不亏心。因此，君子对独居这事必须谨慎。小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时很谨慎。
37
住在天下最广大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！
38
弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细品味，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着怎样拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如别人么？回答：不是这样的。
39
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
40
北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连壳一起放进口里。有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”
菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
41
越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。
42
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“你如果立志读书,我愿意免费教你,不收学费.”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
43
恕为人非常讲信用，说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去，向诸葛恪告别，诸葛问他什么时候回来，卓恕说“某日”。
到了这一天，诸葛恪做东请客，都停着不吃不喝，为了等待卓恕的到来。客人们都以为，从会稽到建业相距千里之遥，怎么能按时到来。停了一会，卓恕果真到了，满座的客人都惊讶不得。
孔子言：人而不信，不知其可也。
说话不算数，打折扣，这就等于降低了自己的人格，再要弥补可就难了，所以不要轻易答应自己可能做不到的事情，好比不能轻易的下承诺一样。
44
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处，才能是自己变的更强，更聪明．所以说：教与学是互相促进的。
45
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
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裴光德在中书省(指宰相府)任职时，有个官职也不小的老朋友从远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府第内毫无拘束之感。乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德对他说： “您确实是个有能力的读书人，但是这官给您做不合适。我不敢因为老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有瞎了眼的宰相同情你，可能会获得这个官职。至于我，万万不会这样做。”
47
孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。
48
枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
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庄周家贫，所以到监河侯那里借粮米。监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！”’
50.一箭易折，十箭难断从前吐谷浑阿豺有十二个儿子：他患病临近死亡时对他的儿子们说；你们各拿一枝箭给我，我要用然后吩咐弟弟慕利延说：你拿出一支箭来并且折断，慕利延折断了它。阿豺又吩咐说：你拿九枝来,再折断它们，慕利延却不能折断。阿豺对他儿子们说：你们知道了吗？一支箭十分容易折断，很多的箭在一起,则不能可能折断，所以说，只要你们齐心协力,国家就可以稳固了，说完就死了。
50.一箭易折，十箭难断从前吐谷浑阿豺有十二个儿子：他患病临近死亡时对他的儿子们说；你们各拿一枝箭给我，我要用然后吩咐弟弟慕利延说：你拿出一支箭来并且折断，慕利延折断了它。阿豺又吩咐说：你拿九枝来,再折断它们，慕利延却不能折断。阿豺对他儿子们说：你们知道了吗？一支箭十分容易折断，很多的箭在一起,则不能可能折断，所以说，只要你们齐心协力,国家就可以稳固了，说完就死了。
51.骂鸭在县的西边白家庄有某个居民，偷了邻居的鸭煮来吃。到了夜里，觉得全身的皮肤刺痒难耐。等到天亮一看，原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛，碰到就疼。这个人吓坏了，可是这种怪病找不到医生可以医治。有一天夜里，他做了梦，梦中有个人告诉他：“你的病是老天爷给你的惩罚，需要让失主痛骂你一顿，鸭毛才会脱落。”可是邻居老人一向宽厚，平常损失东西，从不“怒”形于色。于是，这个偷鸭的人就骗老人说：“您的鸭是被某甲偷走，因为他最怕人骂，您骂他一顿，也可警告他以后不可再偷。” 结果，老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”这个人感到更加难堪，只好把实情告诉邻居老人。于是，老人才痛骂了他一顿，而这个人的病很快就好了。
52.后羿射箭到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如……
于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。
53.生不逢时过去周朝有个人，（一生）多次求官没有得到君主赏识，（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路上哭泣。有人问道：“您为什么哭泣呢?”他回答说：“我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。”那人又问：“您为什么一次都得不到赏识呢?”他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我的年龄已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，未能做官。”
54.三人成虎魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
55.请君入瓮唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”
56.唇亡齿寒秦国攻打赵国的长平，齐、楚两国起兵救赵。秦王盘算道：“如今齐、楚前来救赵，如果他们团结一致，寡人退兵未迟；假如他们一盘散沙，则乘势攻之。”
这时，赵军粮食告急，派人向齐国借粮，可是齐王不理睬。谋臣周子对齐王说：“大王不如把粮米暂借赵国，让他击退秦兵，如果不加理睬，秦兵就会无所忌惮，不会退去。这样，就正中了秦国的计策，而齐、燕就失策了。而且赵对于燕、齐两国来说，正是御秦的天然屏障。这正象牙齿跟嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。今日赵国罹难，明日灭亡之祸就会降临到齐、楚身上。因此救援赵国就好比捧着漏瓮、浇灭烧焦的锅一样，实在是十万火急。再说救赵是一种高尚的国际义举，击退秦国，也可以张扬名声，不去显示正义张扬威名，却一味地吝啬粮食，这确实是战略决策的错误啊。”
57.四面楚歌项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。
58.各自为政郑国与宋国一直不合，两个国家之间常常战争发生。有一次，郑国又准备出兵攻打宋国，于是宋国派出大元帅华元为主将，率领军队迎战敌人。在两批人马交战前，华元为了鼓舞士气，于是下令宰杀牛羊，准备好好犒赏将士们，忙乱中，华元一时大意忘了分给他的马夫一份，马夫心想自己做牛做马，却什么都没得到，越想越不是滋味，于是怀恨在心。后来，两国军队正式交战时，马夫对华元说：“分发羊肉不公平的事你说了就算，但是驾车的事由我作主。”说完，他就把战车赶到郑军阵地中，堂堂宋军主帅就这样轻轻松松被郑军活捉了。而宋国军队也因为失去了主帅，乱了阵脚，因而被郑国打败了。
59.望洋兴叹秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”
60.曲高和寡宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。有一天，楚襄王问宋玉：“现在不少人对你有意见，你是不是有什么不对的地方？” 宋玉转弯抹角地回答说：“有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来；唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人；到了唱更高级的歌曲时，跟着唱的只有几个人了。从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。”

读了短文,晏子给你留下了怎样的印象

可以把上面的答案结合一下：晏子不仅是个非常聪明、能说会道的人，还是一个忠君爱民、博学多识的人，是他为齐国夺回了尊严。

读了短文《石林》,石林给你留下了怎样的印象

人生路漫漫,我们选择宏伟的目标,毅然奋进.在前进中我们披两肩霜花,洒一路豪歌,谱写了一曲又一曲优美的乐章.选择,我们愿选择美丽的人生.
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天,青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖,腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国,大自然是丰富多彩的,与众不同的精灵们都有着与众不同的选择.
智者信仰着真理选择桀骜不驯,勇者渴望超越选择了奋斗不息,善者祈祷和平选择了舍生取义.是什么样的人就有什么样的选择,但无论是什么选择,我们都要让它成为我们的骄傲.
择一颗炽热的心,可广交天下之友；择一颗平和的心,可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心,可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心,可以作出惊世的创举.
陶渊明不为五斗米而折腰,选择了归园田居,享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义,主张“舍生取义”,才有了我们今天的正义观.今天不少的大学毕业生,一走出校门便选择了落后的西北地区,这是他们的有价值的选择,是无悔的青春心!
雄鹰搏击蓝天,海燕喝退惊雷,只要放飞自己,无愧于心地选择,我们就是雄鹰,我们就是海燕.
放弃也是一种美丽

周总理留下的印象作文五百字

从很小的时候起，对周总理的敬爱和仰慕重来没有断过，以前大多数关于周总理的事迹基本上是从他人口中得知。现在就不同了，网络资源的发达让我随时随地能够获取总理的各种信息。也有一系列描述有关周总理的生平事迹的书籍，从中让世人更深一层的了解总理，懂得了总理。
众所周知周恩来是中国马克思主义者，同时也是马克思主义的传播者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人名解放军和中华人名共和国主要领导人之一，中国人名解放军和中华人名共和国主要缔造者之一，第一任中华人名共和国总理。这一系列的头衔并没有让他有一丝一毫的放松和骄傲，而是让他用更多的时间投身于为祖国的建设和为人民服务中来。读了这本书让我更加坚信了这一点。周恩来是位一心为国、为民，不图名利，鞠躬精粹，死而后已的领导楷模。让我印象深刻的是，书中提到周恩来在转入沈阳东关模范两等小学堂的这一年，日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战争的战场上，留下过少年周恩来的足迹。“忆甲辰年兮神往，想日俄战兮心酸。”一次，校长在课堂上问大家为什么读书时，周恩来慷慨答道：“为了中华之崛起！”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，渗透在他的各项活动中。小时候的周总理就懂得“为中华之崛起而读书”，志向是多么远大和崇高。当今社会的子女们能有几个会有这样的抱负，这样的理想。虽然现在已进入了改革开放新时代，随着中国的经济日益发达，综合国力不断提升，以及国际地位的不断提升，再怀有“为了中华崛起而读书”的理想看似有点要求过高，不是一般人所能达到的。但周总理那种坚定不移的志向和信念，以及日后努力去贯彻和实现的意志，是我们千千万万学生所应该学习和效仿的。每个人作为组成中国的一部分，都应拿出自己的力量，拿出自己的决心为祖国做贡献，为人民所服务。
从书中我清晰地看到，周总理从小时候下定决心起就一直再为中国的未来奋斗着。无论是在新中国成立前还是成立后，终没有改变他为国家奉献，为人民服务的信念。他在中国革命中的地位，在中国人民事业中的巨大作用，以及在社会主义社会的建设中的力量都是不容小觑的，他为祖国的所作的贡献数更是不计其数。对于外来的观察者而言，周恩来的两种角色给予了他们深刻的印象。他首先是一名伟大的外交家，他的迷人风度与机智谈吐在第一印象时就令人难以忘怀。在1943年对蒋介石政府失望透顶的费正清很容易对重庆的“周公馆”兴趣昂然，他的观感具有相当的普遍性，他这样描述45岁的共产党驻重庆代表：“周恩来作为领袖人物的非凡才能，初次见面时就打动了我。这是一位英俊潇洒、有着一双黑色的大眼睛的伟人。”他的学生白修德也得出了类似的判断，他乐于在周公馆做客。多年后，都已老去的他们在北京再次见到了周，但除了模糊的记忆，一切都已改变。

读了【周总理的朴素生活】这篇短文,你认为周总理是个怎样的人?

周总理是一个日理万机、生活很简朴、忧国忧民，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为人生观的伟人。

读了这篇短文,刘备给你留下了怎样的印象

他是真的求贤若渴他必须要得到诸葛亮因为徐庶让他明白了他没有发迹的原因是没有好的军师没有人才来辅助他也许他早就明白这一点他也在寻找这个人水镜先生和徐庶为他指引了方向所以他要走下去他必须的到诸葛亮刘备是个聪明人第一次去他就知道诸葛亮有意不见他他也明白诸葛亮在观察他所以有了三顾茅庐

知识大全 读了短文,周总理给你留下怎样妒的印象