《类经》 形志苦乐病治不同
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《类经》 形志苦乐病治不同
[i]（素问血气形志篇）[/i]形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。[i]（形乐者，身无劳也。志苦者，心多虑也。心主脉，深思过虑则脉病矣。脉病者当治经络，故当随其宜而灸刺之。）[/i]形乐志乐，病生于肉，治之以针石。[i]（形乐者逸，志乐者闲。饱食终日，无所运用，多伤于脾，脾主肌肉，故病生焉。肉病者，或为卫气留，或为脓血聚，故当用针石以取之。石，砭石也。）[/i]形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。[i]（形苦者，身多劳。志乐者，心无虑。劳则伤筋，故病生于筋。熨，以药熨。引，谓导引。熨音郁。）[/i]
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。[i]（形苦志苦，必多忧思，忧则伤肺，思则伤脾，脾肺气伤，则虚而不行，气必滞矣。脾肺之脉，上循咽嗌，故病生于咽嗌。如人之悲忧过度，则喉咙哽咽，食饮难进；思虑过度则上焦痞隔，咽中核塞，即其征也。通评虚实论曰∶隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。亦此之谓。病在嗌者，因损于脏，故当以甘药调补之。甘，旧作百，灵枢九针论作甘药者是，今改从之。嗌音益。）[/i]形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。[i]（惊者气乱，恐者气下，数有惊恐，则气血散乱而经络不通，故病不仁。不仁者，顽痹 弱也，故治宜按摩以导气行血，醪药以养正除邪。醪药，药酒也。经络二字，九针论作筋脉，义亦同。醪音劳）[/i]是谓五形志也。[i]（结上文。按∶灵枢九针论文有与此同者，俱不重载。）[/i]
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