渴怎么用？《中医词典》k~l~m 渴
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渴怎么用？《中医词典》k~l~m 渴
证名。出《灵枢·五味》。即口渴，系自觉之口咽干燥。多由肺胃有热、津液耗损（或血虚）所致，亦可因脾虚失于运化，肾阳不足、气化失调，使津液不能上承、导致肺胃有热而渴；而水湿、痰饮、瘀血阻滞，也可影响正常气化和津液蒸腾的功能而产生口渴。口渴证，一般是热证的常见症候，每兼见便秘、溺赤、喜冷饮、苔黄脉数。治宜清热泻火，根据不同的原发病证，选用麦门冬饮、白虎汤、增液承气汤、承气汤等；亦可以西瓜（“天生白虎汤”）作为辅疗。属津液亏耗者，咽干口燥，烦热升火，舌干少津。宜养阴生津。用增液汤、五汁饮、六味地黄丸等方；热邪伤阴者，可用连梅汤、大补阴丸。血虚者，多有血虚兼证，用四物汤、当归补血汤等方；水湿停滞，渴不欲饮，胸闷纳呆，腹胀肢肿，小便不利，苔腻脉濡，用胃苓汤、五皮饮等方。痰饮内停者，每有口渴、胸闷、短气、心下悸、多痰涎，或有呕恶、反胃等症，用小青龙汤、苓桂术甘汤、半夏茯苓汤等方以温化痰饮。瘀血内阻，用桃仁四物汤、血府逐瘀汤以活血祛瘀。脾虚失于运化者，用七味白术散、春泽汤等；肾阳虚，用金匮肾气丸以温补肾阳，亦可用通脉四逆汤加猪胆汁与服。但口渴又有渴而引饮和渴而不欲饮之分。所谓不欲饮，属内无邪火者。有些患者由于阴亏较甚，口中常无津液，则为口干，与口渴有所区别。参见口干条。
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证名。出《灵枢·五味》。即口渴，系自觉之口咽干燥。多由肺胃有热、津液耗损（或血虚）所致，亦可因脾虚失于运化，肾阳不足、气化失调，使津液不能上承、导致肺胃有热而渴；而水湿、痰饮、瘀血阻滞，也可影响正常气
症名。指伤寒六经病所见渴症。见《卫生宝鉴》卷十二。太阳渴，脉浮无汗，用五苓散、滑石之类。阳明渴，脉长有汗，用白虎汤、凉膈散之类。少阳渴，脉弦而呕，小柴胡汤加瓜蒌根。太阴渴，脉细不欲饮水，纵饮唯思汤、不
病证名。《医宗金鉴·痘疹心法要诀》：“凡出麻烦渴者，乃热毒壅盛也。”出现本证的不同时期应分别施治：麻疹尚未透出时，宜透疹生津，用升麻葛根汤加花粉、麦门冬；疹已出者，宜清热保津，用白虎汤；疹没后烦渴者，
病证名。因中气虚寒，阴火浮游于上所致，渴欲求饮而饮水无多。类似消渴的疾病。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消证，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于
人体部位名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇口。唇之色泽具有诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者，吉。唇红者，主烦躁渴饮也。唇燥裂者，是脾热。唇口俱肿赤者，是热极。……唇青者主血虚脾寒也……”参见唇条
人体部位名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇口。唇之色泽具有诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者，吉。唇红者，主烦躁渴饮也。唇燥裂者，是脾热。唇口俱肿赤者，是热极。……唇青者主血虚脾寒也……”参见唇条
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》谓其内无邪火，所以不欲汤水，真阴内亏，所以口无津液。口
证名。出《灵枢·热病》。①即口渴症。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”②指自觉口中干燥少津但不欲饮水之症。《景岳全书·传忠录》谓其内无邪火，所以不欲汤水，真阴内亏，所以口无津液。口
病证名。小儿丹毒之一。《幼科金针》：“小儿三焦风热，乘于肌表，风动火生，风火相搏，自发寒热，遍身如丹，似痧非痧，斑如雪片，上有风粟，发之多痒，烦渴焦躁者，蚂蚁丹也，以化斑解毒汤主之。”