《类经》 久病可刺
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篇首语:追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了《类经》 久病可刺相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
《类经》 久病可刺
[i](《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》)[/i]今夫五脏之有疾也,譬犹刺也,犹污也,犹结也,犹 也。[i](《灵枢·九针十二原篇》。 ,闭同。)[/i]刺虽久,犹可拔也;污虽久,犹可雪也;结虽久,犹可解也; 虽久,犹可决也。或言久疾之不可取者,非其说也。夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决 也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。[i](此详言疾虽久而血气未败者,犹可以针治之。故善用针者,犹拔刺也,去刺于肤,贵轻捷也。犹雪污也,污染营卫,贵净涤也。犹解结也,结留关节,贵释散也。犹决闭也,闭塞道路,贵开通也。四者之用,各有精妙,要在轻摘其邪,而勿使略伤其正气耳,故特举此为谕。若能效而用之,则疾虽久,未有不愈者也。)[/i]
久病者,邪气入深,刺此病者,深内而久留之,[i](《灵枢·终始篇》。久远之疾,其气必深,针不深则隐伏之病不能及,留不久则固结之邪不得散也。)[/i]间日而复刺之,必先调其左右,去其血脉,刺道毕矣。[i](一刺未尽,故当间日复刺之。再刺未尽,故再间日而又刺之,必至病除而后已。然当先察其在经在络,在经者直刺其经,在络者缪刺其络,是谓调其左右,去其血脉也。义详本类前三十。)[/i]
相关参考
[i](素问五常政大论)[/i]帝曰∶其久病者,有气从不康,病去而瘠奈何?[i](谓气已顺而身犹不康,病已去而形则瘠瘦也。瘠音寂。)[/i]岐伯曰∶昭乎哉圣人之问也。化不可代,时不可违。[i](化,造
[i](素问脉要精微论)[/i]帝曰∶有故病,五脏发动,因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?[i](有故病,旧有宿病也。五脏发动,触感而发也。脉色可辨如下文。)[/i]岐伯曰∶悉乎哉问也。征其脉小色不夺
太阳病,头痛,至七日,自当愈,其经音故也。若欲作再经者,当针足阳明,使经不传则愈。太阳病,初服桂枝汤,而反烦不解者,当先刺风池、风府,乃却与桂枝汤则愈。伤寒,腹满而谵语,寸口脉浮而紧者,此为肝乘脾,名
仲景曰.太阳病.头疼至七日自愈者.其经竟故也.(竟字仲景作尽)若欲再作经者.针足阳明.使经不传则愈.(庞氏云补三里穴)又曰.太阳病.初服桂枝汤.而反烦不解者.当先刺风池风府.却与桂枝汤则愈.又曰.伤寒
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久病痰多,切不可作脾湿生痰论之,盖久病不愈,未有不因肾水亏损者也,非肾水泛上为痰,即肾火沸腾为痰,当补肾以袪逐之,方用熟地薏仁(各壹两)山药山萸麦冬芡实(各伍钱)五味子茯苓(各叁钱)益智仁(贰钱)车前
久病痰多,切不可作脾湿生痰论之,盖久病不愈,未有不因肾水亏损者也,非肾水泛上为痰,即肾火沸腾为痰,当补肾以袪逐之,方用熟地薏仁(各壹两)山药山萸麦冬芡实(各伍钱)五味子茯苓(各叁钱)益智仁(贰钱)车前
老姜两斤捣烂,置于滚水一大桶内,坐布帐中,脱衣坐卧桶上,熏透即愈。第一禁风。
心乃神明之君,一毫邪气不可干犯,犯则立死,经年累月而痛者,邪气犯心包络也,但邪有寒热之辨,如恶寒见水如仇,火熨之则快,此寒邪也,方用苍朮(贰钱)白朮(伍钱)当归(壹两)肉桂良姜(各壹钱)水煎服。如见水
病证名。见《医林改错》。小儿久病,气血亏虚而成惊搐。症见身热起伏,面颊潮红,形瘦肉脱,似搐非搐,有时昏迷少气。治宜健脾益气,养血镇惊,用可保立苏汤(黄芪、党参、甘草、白芍、当归、白术、山萸肉、枣仁、枸