脉诀怎么用？《古今医鉴》 脉诀
Posted 《古今医鉴》
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脉诀怎么用？《古今医鉴》 脉诀
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《脉赞》曰∶关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门决断，在两关后。故曰人迎紧盛则伤于寒，气口紧盛则伤于食，此人迎、气口所以有内伤、外感之辨也。左为人迎，以候天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火之外感
《脉赞》曰∶关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门决断，在两关后。故曰人迎紧盛则伤于寒，气口紧盛则伤于食，此人迎、气口所以有内伤、外感之辨也。左为人迎，以候天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火之外感
一医家门路，须要指下明，而后病源悉，药性熟而后证治投。是书脉诀、病机、药性、运气、掇拾其词简义当者，置之前列，正以启后学之进趋云。一脉诀，诸儒论载详明，兹采其切要者录之，凡诊得某脉当得某病，脉之生克，
一医家门路，须要指下明，而后病源悉，药性熟而后证治投。是书脉诀、病机、药性、运气、掇拾其词简义当者，置之前列，正以启后学之进趋云。一脉诀，诸儒论载详明，兹采其切要者录之，凡诊得某脉当得某病，脉之生克，
综合性医书。十六卷（原作8卷）。明·龚信纂辑，龚廷贤续编，王肯堂订补。撰年不详。本书首论脉诀、病机、药性、运气四篇，作为临证的理论基础；以下分门论述内、妇、小儿及耳、鼻、口、牙、眼等疾病，所搜集文献上
综合性医书。十六卷（原作8卷）。明·龚信纂辑，龚廷贤续编，王肯堂订补。撰年不详。本书首论脉诀、病机、药性、运气四篇，作为临证的理论基础；以下分门论述内、妇、小儿及耳、鼻、口、牙、眼等疾病，所搜集文献上
脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨
高阳生，五代时人，着《脉诀歌括》，托为王氏叔和，而今本杂以洁古《伤寒脉入式歌》，又被熊宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《脉经》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《
虎口者，叉手处是也。三关者，第二指之三节是也。除大拇指，第二指名食指，第一节为初关，又名风关。第二节为中关，又名气关。第三节为末关，又名命关。男以左手，女以右手，侧看之。惊风初得，纹出虎口，或在初关，
脉学著作。十卷。清·李延昰辑于1664年。作者鉴于流传较广的高阳生《脉诀》言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今脉学论着，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷一述作者研究脉学之心得。认为脉诊须掌握六个要