息贲怎么用?《圣济总录》 息贲
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息贲怎么用?《圣济总录》 息贲
论曰凡积气在右胁下,复大如杯者,肺积也,气上贲冲,息有所妨,名曰息贲。此本心病传肺,肺当传肝,肝以春适王而不受。邪复贲于肺,故结为积,久不已,令人洒淅寒热喘咳发肺壅,所以然者,肺主气,外合于皮毛,今肺气留积,故有寒热喘咳肺壅之病。治肺积息贲气胀满,咳嗽涕唾脓血,桑白皮汤方
桑根白皮(锉) 麦门冬(去心焙各一两半) 桂(去粗皮) 甘草(炙锉各半两) 陈橘皮(汤浸去白焙
上六味,粗捣筛,每服三钱匕,水一盏,入生姜半分拍碎,煎至七分,去滓温服。空心晚食前各一。
治肺积息贲,上气胸满咳逆。枳实汤方
枳实(去瓤麸炒) 木香 槟榔(锉) 甘草(炙锉) 吴茱萸(汤浸焙干炒) 葶苈(锉) 丁香(各三分)
上八味,捣罗为末,煮枣肉和丸,如梧桐子大,每服二十丸,渐加至三十丸,用炒豆煎汤下,空心日午夜卧各一服。
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凡卒厥逆上气.气攻两胁.心下痛满.奄奄欲绝.此为贲豚气.即急作汤.以浸两手足.数数易之.(千)贲豚腹肿.灸章门百壮.贲豚、灸气海百壮.或期门、或关元百壮.贲豚抢心不得息.灸中极五十壮.贲豚上下.腹中与
古病名,见《灵枢.经筋篇》;《难经.五十六难》等。五积病之一,属肺之积。症见右胁下有包块,形状如履着的杯子,呈急迫感,有见胸背痛、吐血、伴有寒热、咳嗽、呕逆、呼吸迫促等症状,这是肺气郁结,痰热壅遏所致
治肺之积,在右胁下,大如覆杯,久久不愈,病洒洒寒热,气逆喘咳,发为肺痈,其脉浮而毛。半夏(汤七次)吴茱萸(汤洗)桂心(各二两半)人参甘草(炙)桑白皮(炙)葶苈(炒,各二两半)上为锉散。每服四钱,水一盏
[b]《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶心脉微缓为伏梁,在心下,上下行,时唾血;肺脉滑甚为息贲,上气;肝脉微急为肥气,在胁下,若覆杯;肾脉微急为沉厥奔豚,足不收,不得前后。[/b]此明脏积而缺脾脏,或有脱简
东垣,百世之师也。其制肥气丸以治肝积,制息贲丸以治肺积,制伏梁丸以治心积,制痞气丸以治脾积,制奔豚丸以治肾积,率以攻下温热之品类聚为丸,夫五脏积气,辟在肠胃之外,而用巴霜、浓朴辈峻剂以攻肠胃之内,非其
积聚之症,《难经》分属脏腑。云∶气之所积,名曰积,五脏所生。其始发有常处,其痛不离其部。肝之积曰肥气,在左胁下、如覆杯。曰肥气者,肥之为言盛也。肺之积曰息贲,在右胁下如覆杯。曰息贲者,其气或息或贲也。
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作