三变刺怎么用？《黄帝内经太素》 三变刺
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三变刺怎么用？《黄帝内经太素》 三变刺
此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第六《寿夭刚柔篇》，又见《甲乙经》卷十第一。[b]黄帝问曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高答曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。黄帝问曰：刺三者奈何？[/b][平按：《灵枢》“三”下有“变”字。][b]伯高曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内热。[/b]
刺营见血，出恶血也；刺卫见气，出邪气也；刺痹见热，故曰三变。寒温之气停留于经络，久留针，使之内热①，以去其痹也。[平按：注“寒温”，“温”字恐“湿”字传写之误。][b]黄帝问曰：营卫寒痹之为病奈何？伯高答曰：营之生病也，寒热少气，血上下行。卫之生病也，气痛时来时去，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中，寒痹之为病也，留而不去，时[/b]
[b]痛而皮不仁。[/b]
怫忾，上，扶物反；下，许气反。气盛满貌。贲响，腹胀貌也。
平按：“气痛时来时去”《灵枢》作“气通时来时去”，《甲乙》作“气血时来去”。“皮不行”《灵枢》、《甲乙》作“皮不仁”。
①“热”，盛文堂本误作“势”。
[b]黄帝问曰：刺寒痹内热奈何？伯高曰：刺布衣者，必火焠；刺大人者，药熨之。[/b][平按：《灵枢》、《甲乙》“必火焠”作“以火焠之”；“药”上有“以”字。][b]黄帝问曰：药熨之奈何？伯高曰：用醇酒二十升、蜀椒一升、干姜一升、桂一升，[/b][平按：醇酒“二十升”《灵枢》作“二十斤”。蜀椒“四升”《灵枢》、《甲乙》作“一升”。干姜“一升”《灵枢》作“一斤”。“桂一升”《灵枢》作“桂心一斤”。][b]凡四种，皆□咀，渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，[/b][平按：《甲乙》“皆□咀”作“各细□咀”；“渍酒中”作“著清酒中”；“四丈”下有“二尺”二字。][b]皆并内酒中。置酒马矢温中，盖封涂，勿使泄。[/b][平按：“温”《灵枢》、《甲乙》“煴”。“盖”《甲乙》作“善”。《甲乙》“泄”上有“气”字。][b]五日五夜，出布绵絮，曝干复渍，以尽其汁。[/b][平按：《甲乙》“絮”上无“绵”字。《灵枢》“曝干”下有“之，干”二字。][b]每渍必晬其日，乃出干。[/b][平按：“乃出干”《灵枢》“干”下重一“干”字，《甲乙》作“乃出布絮干之”。][b]并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾，[/b][平按：“与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾”《甲乙》作“与絮布长六七尺，为六布”。][b]即用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，[/b][平按：《甲乙》“所刺”作“所乘”。][b]令热入于病所，[/b][平按：《灵枢》、《甲乙》“入”下有“至”字。][b]寒复炙巾以熨之，三十遍而止。即汗出，灸巾以试身，[/b][平按：《灵枢》作“汗出以巾拭身”。][b]亦三十遍而止。起步内中，无见风。每刺必熨，如此法，病已矣。此所谓内热者也。[/b]
酒、椒、姜、桂四物，性热又泄气，故用之熨身，身腠适而可刺也。此在冬日血气不流之时，熨之令通也。□②，弗禹反。咀，才禹③反。□咀，谓调粗细分等也。晬，祖类反，一日周时也。
平按：“如此法，病已矣”，《灵枢》、《甲乙》无“法”字。“矣”《甲乙》作“失”。
②“□”，盛文堂本误作“咬”。
③“才禹”，盛文堂本作“□与”。
相关参考
针刺法分类名。指针刺出血、出气和针后纳热三法。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺三变者奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内（纳）热。”又“刺寒痹内热奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火粹之；刺大人者，以
古代针刺法分类。即九刺。详见该条。
古代应用的九种针法。即：输刺；远道剌；经刺；络刺；分刺；大泻刺；毛刺；巨刺；焠刺（见《灵枢．官针篇》。各见本条。
古代应用的九种针法。即：输刺；远道剌；经刺；络刺；分刺；大泻刺；毛刺；巨刺；焠刺（见《灵枢．官针篇》。各见本条。
三十二日，一变生癸，肾脏生焉。属足少阴经。六十四日，二蒸生壬，膀胱腑气生焉。属足太阳经。九十六日，三变生丁，心脏气生焉。属手少阴经。一百二十八日，四蒸生丙，小肠腑气生焉。属手太阳经。一百六十日，五变生
小儿生理术语。古说小儿变蒸可以时日计算，分小变蒸和大变蒸两个阶段。《外台秘要》卷三十五：“小儿生三十二日一变，六十四日再变兼蒸；九十六日三变，百二十八日四变又蒸；百六十日五变，百九十六日六变又蒸；二百
平按：①从王注《素问》林亿等新校正及林亿等校正《甲乙经》、《脉经》与日本《医心方》所引考补，当在今本所缺七卷中。其各书所引，仍逐条附注于下，以便稽考。①“平按”二字为编者所加。[b]饮食有常节，起居有
《内经太素》杨上善注三十卷，两《唐志》皆着录，北宋以还，渐多散佚，《宋志》仅存三卷，元以来遂鲜称及之者，盖亡失久矣。光绪中叶，吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写卷子本影钞以归，存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书