五刺怎么用？《黄帝内经太素》 五刺
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五刺怎么用？《黄帝内经太素》 五刺
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第七《官针篇》，又见《甲乙经》卷五第二。[b]凡刺有五，以应五脏。一曰半刺，半刺者，浅内而疾发针，毋①令针伤多，如拔发爪②，以取皮气，此肺之应。[/b]
凡刺不减一分，今言半刺，当是半分，故以拔发爪，欲令浅刺，多则伤皮气也。
平按：“毋令针伤多”《灵枢》、《甲乙》作“无针伤肉”。“发爪”《灵枢》作“毛状”；“取”上无“以”字。《甲乙》“爪”作“状”。
①“毋”字，仁和寺本、盛文堂本均无。
②“发爪”，盛文堂本作“发状”；仁和寺本第一字似“腹”，第二字残，只余“八”字形。
[b]二曰豹文刺，豹文刺者，刺左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也。[/b]
左右前后，针痏状若豹文，故曰豹文刺也。中经及络，以出血也。
平按：《灵枢》、《甲乙》“左右”上无“刺”字。
[b]三曰关③刺，关刺者，直刺左右，尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也，或曰开刺，一曰豈刺。[/b]
刺关身之左右，尽至筋上，以去筋痹，故曰关刺，或曰开刺也。
平按：“开刺”《灵枢》作“渊刺”，《甲乙》同，惟“或曰渊刺，又曰岂刺”八字，在“四曰合刺”之下。
③“关”，盛文堂本误作“□”，以下“关”字及注中“关”字并同。
[b]四曰合刺，合刺者，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也。[/b]
刺身左右分肉之间，痏如鸡足之迹，以合分肉间之气，故曰合刺也。
平按：“合刺”《灵枢》、《甲乙》作“合谷刺”。
[b]五曰输刺，输刺者，直入直出，深内之至骨，以取骨痹，此肾之应也。[/b]
依于输穴，深内至④骨以去骨痹，故曰输刺也。
平按：“输刺”《甲乙》作“腧刺”。
④“至”字，盛文堂本无。
相关参考
是适应与五脏有关病变的五种古代针法。即：半刺，豹文刺，关刺，合谷刺，输刺（《灵枢．官针篇》）。各详本条。
是适应与五脏有关病变的五种古代针法。即：半刺，豹文刺，关刺，合谷刺，输刺（《灵枢．官针篇》）。各详本条。
刺法分类名。《灵枢·官针》：“凡刺有五，以应五脏。”以针刺深浅部位不同，分别适应五脏病变，有半刺、豹文刺、关刺、合谷刺、输刺等五种。详见各该条。
歧伯曰：『凡刺有五，以应五脏。一曰半刺者，浅内而疾发，无针肉，如拔毛状，以取皮气，以应肺也。二曰豹文刺者，左右前后针之，中脉，以取经络之血，以应心也。三曰关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，以
痫惊脉五针，手足太阴各五刺，经太阳者五刺，手足少阴经络旁者一，足阳明一，上踝五寸，刺三针。小儿惊痫，本神及前顶囟会天柱主之，如反视，临泣主之，加螈脊急强，目转运上插，筋缩主之。小儿痫，螈脊强互相引，长
各种针刺和灸治的方法总称。《内经》中即有五刺、九刺、十二刺及针刺和艾灸补泻方法的记载，后世又续有发展，为针灸学术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响。具体方法，参见有关各条。
五刺法的一种。用于治疗筋痹。刺法是直接针在四肢关节周围筋肉的附着部，但应防止出血。这是应用于治疗肝病的一种古代针法（《灵枢．官针篇》）。
五刺法的一种。用于治疗筋痹。刺法是直接针在四肢关节周围筋肉的附着部，但应防止出血。这是应用于治疗肝病的一种古代针法（《灵枢．官针篇》）。
五刺法的一种。即刺入很浅，并很快拔针，不伤肌肉，如拔毛状。这是古代应用于治肺病的一种针法（《灵枢．官针篇》）。
五刺法的一种。用于治疗“肌痹”。刺法是在患病局部向左、右两侧外方斜刺，直接针在肌肉部分，好象鸡爪的形状。这是应用于脾病的一种古代针法（《灵枢．官针篇》）。