风厥怎么用？《圣济总录》 风厥
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风厥怎么用？《圣济总录》 风厥
论曰内经曰。二阳一阴发病。主惊骇背痛。善噫善欠。名曰风厥。夫胃土也。肝木也。木克为风治风厥多惊骇。背痛善欠。远志散方
远志（去心） 人参 细辛（去苗叶） 白茯苓（去黑皮） 黄 （锉） 桂（去粗皮各一两）
上一十味。捣罗为散。每服二钱匕。温酒调服。空心晚食前。
治风厥惊骇背痛。善噫善欠。茯苓汤方
白茯苓（去黑皮） 熟干地黄（焙） 人参 桂（去粗皮各二两） 半夏（汤洗七遍切焙一两半） 甘草（炙） 麦门冬（去心焙各半两）
上七味。细锉如麻豆。每服五钱匕。水一盏半。生姜半分切。煎至八分。去滓温服。
不拘时。日二。
治风厥肩背痛。惊惕不安。善噫多欠。独活汤方
独活（去芦头） 人参 白茯苓（去黑皮） 当归（切焙各二两） 桂（去粗皮） 远志（去心）
上一十味。细锉如麻豆大。每服五钱匕。水一盏半。煎取八分。去滓温服。不拘时日二治风厥志意不乐。身背疼痛。多惊善欠噫气。人参汤方
人参 芎 枳壳（去瓤麸炒） 芍药 防风（去叉） 细辛（去苗叶） 桂（去粗皮）附子（炮裂去皮脐） 甘草（炙各半两） 桔梗（炒） 木香 茯神（去木各三钱）
上一十二味。细锉如麻豆大。每服五钱匕。水一盏半。生姜半分切。煎至八分。去滓温服。
治风厥背痛。善噫善欠。惊恐不安。干地黄丸方
熟干地黄（焙） 桂（去粗皮） 续断 山茱萸 天门冬（去心焙各一两半） 白茯苓（去黑苁蓉（酒浸切焙蒲山芋 甘草（炙
上一十八味。捣罗为末。炼蜜和丸。梧桐子大。每服三十丸。温酒下。空心食前日二。
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论曰膈痰风厥头痛者，谓膈上有痰，气不下行，复感风寒，风痰相结，其气厥逆。上攻于头，故令头痛也，亦有数岁不已。连脑痛者。盖风寒在于骨髓也。治风痰气厥，攻击头痛，胸膈不利，呕逆食少，玉露丸方半夏（汤洗七遍
有病身热汗出，烦满不为汗解，此为何病？汗出而身热者，风也；汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。○一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。（《素问》）风，热邪也；厥，气上逆也。○一阴，谓手厥阴心包、足
厥证之一。肝气化风所致厥证。《素问·阴阳别论》：“二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。”王冰注：“夫肝气为风，肾气凌逆，既风又厥，故名风厥。”《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦
《内经》论中风，皆指外中于风者，只是隐伤天地不正之气，如前所谓阴虚者，感温升之气而发病；阳虚者，感敛肃之气而发病是也。荣血耗燥，不与卫气相维，卫气衰散，无力自主，遂隐为空气暗风所持矣。张景岳毅然发“非
风痹，风与痹杂合病也。盖风痹痿厥四者多杂合。如风痹、风痿、痿厥、痹厥、风厥之类是也。风痿、风痱病，今集中风门。痿厥、痹厥，即香港脚病，今集入厥门。风厥、痿痹，散见各门。风痹，今入痹门焉。《灵枢》∶病在
风痹，风与痹杂合病也。盖风痹痿厥四者多杂合。如风痹、风痿、痿厥、痹厥、风厥之类是也。风痿、风痱病，今集中风门。痿厥、痹厥，即香港脚病，今集入厥门。风厥、痿痹，散见各门。风痹，今入痹门焉。《灵枢》∶病在
按香港脚之病，自古无有称之。自晋苏敬始，其头痛寒热类伤寒，而病起足膝肿病，则与伤寒异。其逆气上行，类风厥而痛甚，乃至闷倒，则与风厥异。其两足软弱，类痿痹而时发时止，痛惟在足，则与痿之一废不复，痹之无定
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作