九刺怎么用?《黄帝内经太素》 九刺
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九刺怎么用?《黄帝内经太素》 九刺
编者按:此篇萧氏未见,本次以仁和寺本为底本,参校盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》,又见《甲乙经》卷五第二。[b]凡刺有九,以应九变:一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏输也。[/b]
取五脏经荥输之输,故曰输刺。
编者按:“以”字,《灵枢》作“曰”,《甲乙经》亦作“以”。“荥”,盛文堂本作“荣”。注“之”字,仁和寺本残,今据盛文堂本补。
[b]二曰远道刺。远道刺者,病在上,取之下,刺腑输也。[/b]
足三阳从头至足,故足三阳头之有病,取足之阳腑经之输,故曰远道也。
编者按:二“远道刺”,《甲乙经》均作“道刺”。注“故足三阳头”,“阳”字;“取足”,“取”字,仁和寺本均残,据盛文堂本补。“之阳”,盛文堂本作“三阳”。“远道”,“远”字,仁和寺本残,只余“辶”形,据盛文堂本补。
[b]三曰经刺。经刺者,刺大经之结络经分也。[/b]
大经分间,经之结络,故曰经刺,非正经刺也。
[b]四曰络刺。络刺者,刺小络之血脉也。[/b]
刺孙络也。
编者按:“者”字,仁和寺本无,今据盛文堂本加,《灵枢》、《甲乙经》均有“者”字。
[b]五曰分刺。分刺者,刺分肉之间也。六曰大刺。大刺者,刺大脓以□针也。七曰毛刺。毛刺者,刺浮痹于皮肤也。[/b]
刺于皮肤,泄多伤,比拔毛。
编者按:“分刺者”三字,仁和寺本残,唯“者”字略可辨,据盛文堂本补。注“刺”、“伤”二字残缺,据盛文堂本补。“比拔毛”,盛文堂本作“比之拔毛也”。
编者按:二“大刺”《灵枢》、《甲乙经》均作“大泻刺”;“□针”均作“铍针”。
[b]八曰巨刺。巨刺者,左取右,右取左也。[/b]
刺于□□,左右□取。巨,大也。
编者按:“也”字《灵枢》无。注“刺”字仁和寺本缺,据盛文堂本补。“于”后所缺二字,盛文堂本作“大经”。“取”前所缺一字,盛文堂本作“牙”;仁和寺本残,仅余左半“牙”字,疑当为“邪”字(邪,通斜。)。
[b]九曰焠刺。焠刺者,燔针即取痹也。[/b]
火焰燔针,□曰焠也。
编者按:“即取痹也”,《灵枢》作“则取痹也”,《甲乙经》作“取痹气也”。“燔”字,仁和寺本残,据盛文堂本补。注“火”字,仁和寺本缺,据盛文堂本补。“曰”字前仁和寺本空一格,盛文堂本不空。
相关参考
编者按:《太素》此卷后有《九刺》、《十二刺》二篇,萧本未收。本次校点从仁和寺本、盛文堂本补入,并依萧氏体例,以《灵枢》、《素问》、《甲乙经》校勘。
编者按:《太素》此卷后有《九刺》、《十二刺》二篇,萧本未收。本次校点从仁和寺本、盛文堂本补入,并依萧氏体例,以《灵枢》、《素问》、《甲乙经》校勘。
平按:此篇自“足太阳疟”至末,见《素问》卷十第三十六《刺疟篇》。篇首“疟而不渴”至“为五十九刺”,《素问·刺疟篇》编次在后。又自篇首至末,见《甲乙经》卷七第五,又见《巢氏病源》卷十一《疟病诸候》,惟编
平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷二第七《官针篇》,又见《甲乙经》卷五第二,惟编次先后略异。[b]九刺之要,官针最妙。[/b]官者,谓用针时邪着①于针也。平按:“九针之要”《灵枢》、《甲乙》作“凡刺之
平按:此篇自篇首至末,见《灵枢》卷二第七《官针篇》,又见《甲乙经》卷五第二,惟编次先后略异。[b]九刺之要,官针最妙。[/b]官者,谓用针时邪着①于针也。平按:“九针之要”《灵枢》、《甲乙》作“凡刺之
治疗热病的五十九穴。《灵枢·热病》:“所谓五十九刺者,两手外、内侧各三,凡十二痏;五指间各一,凡八痏;足亦如是;头入发一寸,傍三分,各三,凡六痏;更入发三寸,边五,凡十痏;耳前后、口下者,各一,项中一
治疗热病的五十九穴。《灵枢·热病》:“所谓五十九刺者,两手外、内侧各三,凡十二痏;五指间各一,凡八痏;足亦如是;头入发一寸,傍三分,各三,凡六痏;更入发三寸,边五,凡十痏;耳前后、口下者,各一,项中一
古代应用的九种针法。即:输刺;远道剌;经刺;络刺;分刺;大泻刺;毛刺;巨刺;焠刺(见《灵枢.官针篇》。各见本条。
古代应用的九种针法。即:输刺;远道剌;经刺;络刺;分刺;大泻刺;毛刺;巨刺;焠刺(见《灵枢.官针篇》。各见本条。
歧伯曰:『凡刺有九,以应九变。一曰输刺者,刺诸经荣输、脏腧也。二曰远道刺者,病在上取之下,刺腑腧也。三曰经刺者,刺大经之结络经分也。四曰络刺者,刺小络血脉也。五曰分刺者,刺分肉间也。六曰大泻刺者,刺大