劳复食复怎么用？《伤寒捷诀》 劳复食复
Posted 《伤寒捷诀》
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劳复食复怎么用？《伤寒捷诀》 劳复食复
伤寒瘥后热还生．因食因劳辄动经．脉实下之浮即汗．大柴鼠粪气温平．劳复食复者．谓伤寒新瘥．血气未平．余热未尽．因劳动而复作者．名曰劳复．以枳实栀子豉汤及小柴胡汤主之．宜和中以退其热也．又有因过餐而复发者．名曰食复．以栀子大黄汤及大柴胡汤主之．通其阳以退其热也．
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病新瘥后，因劳动再发，为劳复。缘其血气未平，余热未尽，一或劳之，热气遂还于经络而复发也，小柴胡汤加减治之。表者，汗之；里者，下之。病新瘥后而多食复发者，为食复。缘土虚不能胜谷气，如水浸墙壁，水退土尚未
汗下后，劳复，柴胡饮子（四十七）；饮酒复剧，黄连解毒汤（二十一），或双解（五十四）加黄连；在里者，三一承气汤（十三）；在表者，益元散（五十二）或双解；半表半里，大柴胡汤（八）、小柴胡汤（九）、凉膈散（
劳复者，因伤寒初愈，血气未平，早作劳动，致损真气，触其余毒而病，谓之劳复。食复者，因胃中稍和，即为倍食，胃气未充，不能消化，或邪热内伏，未经尽去。因与谷气相搏而病，此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤
伤寒新愈，起居作劳，因而复病，谓之劳复。强食谷食，因而复病，谓之食复。男女交接，复而自病，谓之房劳复。男女交接，相易为病，谓之阴阳易，谓男传不病之女，女传不病之男，有如交易也。盖因其人新差，余邪伏于藏
病源伤寒病新瘥，津液未复，血气尚虚，若劳动早，更复成病故云复也，若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力，劳则生热，热气乘虚还入经络，故复病也，其脉沉紧者宜下之，又食复，伤寒病新瘥，及大病之后，脾胃尚虚，谷气
《病源》夫病新瘥，血气尚虚，津液未复，因即劳动，更成病焉。若言语思虑，则劳伤于神；梳头澡洗，则劳于力，未堪劳而强劳之，则生热，热气既还入经络，复为病者，名曰劳复。又病新瘥，脾胃尚虚，谷气未复，若食肥肉
温热症表具饮水（元参十八，验方十二。）温症表具脉洪不饮（葛根一百七十一，诸方一。）伤寒劳复二便如血（胡连二十七，验方十二。）劳复食复（紫苏七十六，验方十。）食复（神曲二百十四，验方十二。）女劳复（葱二
温热症表具饮水（元参十八，验方十二。）温症表具脉洪不饮（葛根一百七十一，诸方一。）伤寒劳复二便如血（胡连二十七，验方十二。）劳复食复（紫苏七十六，验方十。）食复（神曲二百十四，验方十二。）女劳复（葱二
新愈之后，脏腑气血皆不足，营卫未通，肠胃未和，惟以白粥静养。若过食胃弱难消，因复烦热，名曰食复。若过劳役，复生烦热，名曰劳复。劳复者，宜枳实桅子豉汤汗之。食复者，宜枳实栀子豉汤加大黄下之。凡复作之证，
许学士云．记有人伤寒得汗．病退数日．忽身热自汗．脉弦数．心不得宁．真劳复也．予诊之．曰．劳心之所致．神之所舍．未复其初．而又劳伤其神．营卫失度．当补脾以解其劳．庶几得愈．授以补脾汤合入小柴胡．或者难曰