《圣济总录》 妇人中风偏枯
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《圣济总录》 妇人中风偏枯
论曰人身血气不足，则所养不周，风邪乘虚，偏中一边，荣卫滞涩，久不已，真气去，邪气独留，遂致偏枯，其状或冷或痹或痿或不知痛，肌肉偏枯是也，治之以时，则真气可复，治之后时，则废而不用矣，内经曰汗出偏沮，使人偏枯者以此。治妇人中风偏枯，手足不随，或冷或痹，桂附汤方
桂（去粗皮） 附子（炮裂去皮脐） 当归（切焙） 人参 茯神（去木） 防风（去叉） 细辛活（去芦头各一
上一十二味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，入生姜三片，大枣二枚擘破，同煎七分，去滓温服，空腹食前各一。
治妇人中风偏枯，冷痹无力，不任支持。羌活汤方
羌活（去芦头） 麻黄（去根节煎掠去沫焙） 杏仁（去皮尖双仁炒别研如膏入） 人参桂一两）
上一十味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，生姜三片，枣二枚擘破，同煎七分，去滓温服日三。
治妇人中风偏枯，手足无力，皮肤冷痹，羚羊角散方
羚羊角屑 麻黄（去根节） 桂（去粗皮） 赤芍药 附子（炮裂去皮脐） 白僵蚕（炒各一
上八味，捣罗为散，每服二钱匕，生姜薄荷汁化开，温酒调下，日二。
治妇人中风偏枯，肌肉枯瘦，熟干地黄丸方
熟干地黄（焙） 当归（切焙） 萆 防风（去叉） 桂（去粗皮） 干漆（捣碎炒烟出） 附两）
上九味，捣罗为末，炼蜜和捣三二百杵，丸如梧桐子大，每服二十丸，食前温酒下。
治妇人半身不随，肌肉偏枯，或言语微涩，或口眼微 ，举动艰辛。椒附酒方
蜀椒（去目并闭口者） 附子（去皮脐） 生干地黄（焙） 当归 牛膝（去苗） 细辛（去苗沙羌活（去芦
上一十四味，并生用， 咀，用好酒二斗，浸五日后，不拘时温饮一盏，常觉醺醺为妙，或病势急，其药即将酒煎沸，乘热投之，候冷即旋饮之，亦得。
治妇人偏枯，半身 痹，举动不随，或缓或急，虎骨丸方
虎胫骨（酥炙） 牛膝（酒浸切焙） 当归（去芦头切焙） 防风（去叉） 赤箭（各二两） 威桂（去粗皮） 石
上一十四味，捣罗为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，加至三十丸，温酒下。空腹食前日三。
治妇人偏枯，半身不收，或 痹不仁，或痿弱无力。乌头汤方
乌头（炮裂去皮脐） 细辛（去苗叶） 干姜（炮） 蜀椒（去目并闭口炒出汗各半两）赤茯活（去芦头）
上一十四味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服、日三。
治妇人偏枯，手足或冷或痛，或不知痛。天雄散方
天雄（炮裂去皮脐） 天麻（酒炙各三分） 天南星（炮裂半两） 桂（去粗皮） 麻黄（去根土炒） 白僵蚕
上一十味，捣罗为散，每服二钱匕，温酒调下，不拘时。
相关参考
论曰人之气血，环周一身，无或偏废，产后中风偏枯者，由新产之后，气血俱耗，不能周荣于肌肉，致体或偏虚，风邪乘虚入客于半身，日加痿瘁而为偏枯也。治产后中风偏枯，手足不遂，痿弱无力。天雄散方天雄（炮裂去皮脐
论曰产后血气未完，风邪中之，入于经络，则发为。其候口噤不开，筋脉挛急。面目僻。至于五脏六腑，则随所中而证候出焉，甚者螈直视。角弓反张，神志昏塞，便溺遗失。喑不能言。治妇人产后中风，猝然喑哑，及治偏枯贼
论曰真气内弱，风邪袭虚，从背俞入而内中五脏，各随其脏而生病，风之中人，虚微则中微，虚甚则中甚，其候或心中恍惚，神情闷乱，或暴不知人，涎液不收，或口眼僻，或言语謇涩。或身体强直，或肢体不利，皆中风之证也
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论曰内经谓背为阳，腹为阴，一身经络阴阳，各相维持，若血气偏虚，则风中其经，阳经得风则络脉缩急，使腰背反折，如角弓之状，故名角弓反张。治妇人中风角弓反张，心膈烦闷，言语不利、芎汤方芎锉当归（切焙）细辛（
论曰内经谓背为阳，腹为阴，一身经络阴阳，各相维持，若血气偏虚，则风中其经，阳经得风则络脉缩急，使腰背反折，如角弓之状，故名角弓反张。治妇人中风角弓反张，心膈烦闷，言语不利、芎汤方芎锉当归（切焙）细辛（
论曰气凭血运，血根据气行，二者不可斯须离，天和日温，则血气淖溢，天寒日阴，则血气凝泣，苟风寒客于血府，则变生诸病，盖风善行而数变，或为寒热，或为疼痛，或为拘挛，或为偏枯，其候不一，当随证而治之。
论曰气凭血运，血根据气行，二者不可斯须离，天和日温，则血气淖溢，天寒日阴，则血气凝泣，苟风寒客于血府，则变生诸病，盖风善行而数变，或为寒热，或为疼痛，或为拘挛，或为偏枯，其候不一，当随证而治之。
论曰气血不足。腠理开疏。风湿客于分肉之间。久而不瘥。真气去邪气独留。乃为偏枯之疾。其状肢体不遂。肌肉偏枯细小而痛。言语不变。神智不乱。乃可治也。宜温卧取汗。益不足而损有余。诊其胃脉沉而大。心脉小而牢急
病有中风伤寒寒热温疟之类，各有等差，今论方叙病，特以中风为首，以风者百病之长，善行而数变故也，其余伤寒温疟杂病，各从其重轻缓急而先后之，至于九窍诸科，与妇人小儿，又宜析而次之。