头面怎么用？《卫生易简方》 头面
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头面怎么用？《卫生易简方》 头面
治头面肿大疼痛并喉痹 用僵蚕一两，大黄二两，为末，姜汁丸如弹子大。每服一丸，井花又方 用砭针刺肿处出血立效。
治脑宣 用皂角去皮弦子蜜炙捶碎，水揉汁熬膏，搐鼻内，口咬箸，良久涎出为度。
治面风 用益母草灰，面汤和烧七次，洗面用之。
治头上干湿癣疮 用白矾为末，酒调涂之。
治大小脑疽 用枳壳半个去瓤，以生姜自然汁调飞罗面成膏，填壳内，盖疮上，糊扎住，待
治头上疮 用海螵蛸、白胶香各二钱研细，入轻粉半钱再研。先以清油润疮，却将药末干掺
治大小人头上软疖 用桃树上霜打不落干桃子名桃奴，为末，油调敷。
治软疖流脓不愈 用烂船底油灰为末，油调敷极效。
治一切风热上攻头面，浮肿生疮及偏正头风 用柴胡、羌活、当归、防风、川芎、甘草等分为粗末。每服三钱，水一盏，姜三片，煎七分，去滓温服。
治头上风屑极痒 以藜芦根不拘多少为末。先洗头，避风候半干，用药掺擦在头皮上，却束发紧缚两日夜。
治面疮 用平胃散以冷水调涂之。
治面 用杏仁去皮捣，和鸡子白，夜卧涂面，明早以暖酒洗之。
治面上 黑子 用李核仁去皮细研，以鸡子白和如饧涂，至晚淡浆洗之，后涂胡粉，不过五六日效。
治面上 KT 用白附子为末。临卧先以浆水洗面，后以白蜜调末涂纸上贴之，渐次自落。
又方 用白僵蚕为末，如上贴之。
治面上黑痣 用寒食前后取桑条烧灰，淋汁熬成膏涂，痣自落。
又方 用乌梅为末，唾调涂。
又方 用茯苓为末，以白蜜调涂亦落。
治面上白驳 用鳗鲡鱼皮炙令脂出涂之。
又方 用官桂为末，唾和敷之。
又方 用萝摩草拭之，自然除去。
又方 用蛇脱皮熟摩弃草中。
又方 用半天河水洗之，即空树中及篱头水也。白驳即癜风。
治面上瘢靥 用净地上种铁扫帚一株，待黄落后，去茎扫地上叶子并根，共煎汤澄清，洗面三四次，其瘢自消。
又方 用木兰香一斤，三年米醋浸令没，百日出，曝干为末，以敷之。每日亦服方寸匕。
又方 用鸡粪白为末涂之。
又方 用僵蚕、衣鱼、鹰屎白等分为末。以面膏和涂，减一切疮瘢痕。
治减瘢痕及杂疮 用寒食饭研敷之。
治面上 及妇人黑 如雀卵色 用白茯苓末，蜜和敷之。
治面上多 如雀卵色 用 羊胆一枚，酒二升，煮三沸，以涂拭之，日三度差。
治年少面起细 用浮萍 之，亦可捣汁，饮少许。
治面上粉刺 用菟丝子捣绞汁，涂之瘥。
治豆疮瘢并 鼻 用密陀僧为末，乳汁调涂效。
治疳疮生身面上 用葵根烧灰，和猪脂涂之。
治面耐风日 用腊月猪脂常摩面上，经风日不变。
治头上白屑 用山豆根末，油浸涂；如小儿，即以乳汁调半钱敷。
治头疮白秃 用鸡窠中草和白头翁草，烧灰存性，为末。猪脂调敷。
治 腮 用赤小豆为末，以鸡子清调涂。
治眉毛脱落 用七月乌麻花阴干为末，生乌麻油浸，每夜敷之。
治头疮 用大笋壳叶烧灰，入少腻粉，生油调敷。
治 风刺 用苦参一斤，红芍药、冬瓜子各四两，玄参二两，为末。每用一字，手洗面上。
又方 用白附子、白芨、白蔹、密陀僧、白茯苓、胡粉等分为末。净洗，临卧以乳汁调一钱涂面，旦洗光净。牛乳亦可。
洗面 药 用猪蹄一副去黑熬膏，入蜜二大匙，白芷、瓜蒌、白芨、白蔹、茯苓、藿香各一两，梨二个，再同熬至滴水不散，滤过。临卧涂面，次日将水洗之
治头面上疮 用锅子底黑煤，以小油打成膏，摊纸上，贴疮面上。少用，恐有黑痕。
治眉敛头疮 用小麦烧黑存性，为末。以小油调涂疮上。
治靥 用荞麦秸一担不烂者，烧灰存性，入锻石半斤，用热水淋汁，以铁器煮，漆匙搅成膏子。于靥上点自去或先以草茎刺破亦可。
又方 用桑柴灰、锻石淋汁熬膏，草茎刺破点，以新水沃之。忌油腻等物。
治头上生瘤子 用蛛丝勒瘤子根，三二日自然退落。
治头面上疮 用鸡子黄熟煮，炒令油出，以油和轻粉敷之。
治白秃疮 用山豆根水研敷。
相关参考
《卫生易简方》凡十二卷，附录一卷，礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中，后改礼部侍郎，将使命于四方者，几廿年。名山胜境，靡不游历；足迹所至，过于司马子长远矣！咨询之次，间得医方便于愈疾者，类次为
医之济人博矣。古之人立论制方，所见虽不同，其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇，集《卫生易简方》，余视之有三善焉∶随证用药，无所不备，便于人一也。治疾或止一、二味，又非难致之物，便于人二也。其类聚明白
《卫生易简方》者，今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间，由给事中擢礼部侍郎，恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜，民生习俗之异尚，莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品，施以济人，辄籍记
芎（温）薯蓣（温。平）天雄（温。大温）山茱萸（平。微温）莽草（温）辛夷（温）牡荆子（微寒。微温）本（温。微寒）蘼芜（温）耳（实温。叶微寒）蜂子（平。微寒）杜若（微温）
盖闻德施群生而不以为惠，道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心，降及后世，鲜或有闻，而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝，尝命礼部侍郎胡公源洁，遍游天下名山，俾以御编性理大全为喜，阴骘孝顺，事实诸书，劝励士
盈天地间唯五运六气，五运主病，六气为病，乖相乘，诸疾并作。上古圣神，悯生民罹于夭札，尝药着书，惠利万粪。然而词简义深，后世读者，宜犹望洋乎！蜡因率而变，为局方之学也，方法虽繁，疗病少验。医道缘是隐晦，
自神农轩后氏作，而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者，不可悉数。后贤迭兴，专门世业，各自名家，奇方妙用，并着厥效，盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁，以端谨之操，宏博之学，自为进士，历户
古语有云∶不为良相，则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才，而负素餐之责；医亦失其爱，而亏述事之功。惟孜孜砥砺，欲求分毫，裨补于时，而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命，巡历四方。东南经涉于海隅，西北旋转于
医，仁道也。盖始于神农黄帝，其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子，欲博施济众者，未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液，陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也，其仁之及于人可以数计哉！天地之生人，